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最新的關于大學讀后感

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把書合上,我閉上眼,淚珠嘩嘩地落下來,數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽光下,這滴淚顯得多么渺小,可它,卻裝載著我的全部情感;它雖然很小,但是它訴說著一個悲慘的故事,下面為單價精心整理了一些關于關于大學讀后感,歡迎查閱。

關于大學讀后感1

童年是一生最美妙的階段,那時的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片朦朦朧朧的聰明,一種永遠不熄的轟動,一股強烈的愿望。童年猶如一條淙淙流動的小河,把那陶醉于生活魅力的動人的歡笑,送上了生活的祭壇。

暑假里,我讀了《童年河》這本書,它是作家趙麗宏寫的第一本兒童小說,書里講述了一個鄉(xiāng)下孩子雪弟,他跟父親來到上海所發(fā)生的一系列故事。主人公雪弟從小在鄉(xiāng)下農(nóng)村長大,過慣了與親婆(祖母)在一起的生活,突然有一天父親將他接到了上海,他的生活被徹底改變了。他要面對新的環(huán)境,結交新的朋友,認識城市里形形色色的人,面對許許多多新的事物。雪弟對上海這個大城市充滿了好奇與不安,他睜大眼睛努力觀察,用心努力感受,思考著這個對他來說完全陌生,充滿好奇的城市。他小小的心靈有時被溫柔,有時被感動,有時被震撼,有時被啟發(fā)。

書里雪弟在離家不到兩百米的地方迷路,讓我感受到了農(nóng)村與城市的許多不同。鄉(xiāng)下農(nóng)村,一條路看得到頭,走得再遠,回來還是那條路,路邊的樹叢,蘆葦和莊稼地,都像路標指引著方向。城市里,一條馬路,拐個彎還是一條馬路,到處都是長得差不多的高樓大廈,路邊看不到任何記得的房子和商店。

鄉(xiāng)下農(nóng)村它美得自然,讓人有種被融化的陶醉,土地黑幽幽的散發(fā)著它的芬芳,人們播下的是希望,收獲的是快樂和安詳。城市是繁華,喧囂,熱鬧的。有人說城市里的高樓大廈是冰冷的,在城市里體會到的都是世態(tài)的炎涼和人情的冷漠,其實不全對,就好像雪弟后來明白了,這個城市里,有各種各樣的人,有碼頭上心懷鬼胎的騙子,也有馬路上幫他尋找回家路的善良老人。城市反映了社會的發(fā)展與進步。

如果說農(nóng)村是個風情萬種的,婀娜多姿的小女人,那城市就是一個叱咤風云的大男人。你是更鐘情于城市的繁華,還是迷戀鄉(xiāng)下農(nóng)村的寧靜呢?

關于大學讀后感2

這個暑假,我閱讀了一本語言優(yōu)美的書籍---《鳥奴》,書中不僅描繪了大自然的美麗,更讓我了解了大自然的生存法則和無情,現(xiàn)在讓我們一起品讀這個作品吧!

故事從一天下午作者冒著生命危險,登上一座山峰觀察極其瀕危的猛禽—蛇雕開始,作者剛登上山峰不一會,蛇雕就發(fā)現(xiàn)了他,于是作者與蛇雕展開了一場“空戰(zhàn)“,激戰(zhàn)幾分鐘后,蛇雕的旁邊竟然又出現(xiàn)了兩架”僚機“,驚慌之間作者發(fā)現(xiàn)這兩架”僚機“不是蛇雕,而是兩只成年鷯哥。此時,作者迷惑了,鷯哥不是蛇雕的天敵嗎?怎么可能會一起作戰(zhàn)哪?現(xiàn)場形勢由不得作者多想,因為它們已經(jīng)沖了過來,時間很快過去半小時,作者已遍體鱗傷不得不掏出發(fā)令槍向天空發(fā)射,終于蛇雕和鷯哥被嚇跑了。

“空戰(zhàn)“過后,作者越想越感覺匪夷所思,正在作者疑惑的時候,公鷯哥此時竟然主動飛進來蛇雕的巢穴清理糞便,而蛇雕則為它們抓走了一條正威脅鷯哥伺機而動的灰鼠蛇,作者的心中似乎有了答案,原來它們不是和平共處,難道是自然界極其罕見的“共棲”現(xiàn)象,想到這里,新的疑問又出現(xiàn)了,這種情況與雙惠共棲、單惠共棲和假性共棲的必要條件都有出入,這不能算做“共棲”。

后來發(fā)生的一件事,讓作者明白了蛇雕和鷯哥共處的原因,一天下午,兩只小蛇雕貪玩不慎跌入懸崖,蛇雕夫婦誤認為這是鷯哥所為,一怒之下將一只小鷯哥擊落懸崖,其余全部擊殺,此時鷯哥夫婦只能遠走高飛,作者在懸崖下找到了那只并無大礙的幸運小鷯哥。但令作者意向不到的是,幾天以后,鷯哥夫婦竟然又回到這里,原來鷯哥以前的巢穴總是被蛇清洗一空,為了不重蹈覆轍,鷯哥夫婦不得不鋌而走險,形成了自然界這種獨特的“奴隸和主人”關系。

這個故事,不僅反應了大自然弱肉強食,也反應了人類社會的普遍現(xiàn)象,想想看,社會上不是普遍存在恃強凌弱,強國欺凌弱國嗎?落后就要挨打,軟弱造人欺,在感嘆大自然無情的同時,我們只有通過自己不斷努力,提升自己的勢力,才能保證我們的國家,我們的生活安寧。

關于大學讀后感3

這個星期,我認真閱讀了《走復興路圓中國夢》這本青少年愛國主義讀書教育活動讀本,感覺受益匪淺,深深地為中華民族的崛起而自豪。

這本書講述了中華民族自近代以來,華夏兒女為了民族的復興和富強而前赴后繼、奮斗不懈的歷史征程。我仿佛看到了解放戰(zhàn)爭時期百萬雄師過大江的壯觀而英勇的一幕,仿佛看到了改革開放時期深圳從昔日的小漁村發(fā)展成為一個現(xiàn)代化大都市的輝煌歷程,仿佛看到了中國特色社會主義建設新時期第29屆奧運會在首都北京濃重舉辦的激動人心的一幕……古老的中國經(jīng)歷了太多太多,如今這條東方巨龍在世界騰空躍起,我們每一位華夏兒女都感覺到無比的自豪與欣慰!

為了走復興路,圓中國夢,實現(xiàn)中國的強國夢和富民夢,中國人民在雄關漫道真如鐵的昨天飽經(jīng)滄桑,不屈不撓地探索救國救民的真理;在人間正道是滄桑的今天奮發(fā)圖強,始終不渝地投身于改革開放和現(xiàn)代化建設。我相信,在中國人民的不懈努力下,未來的中國必將長風破浪會有時、直掛云帆濟滄海,必定會取得新的輝煌成就和歷史性勝利。

今天,生活在和平年代的我們,應該胸懷清代思想家顧炎武所秉持的那種“天下興亡、匹夫有責”的治國、平天下的愛國主義精神;應該胸懷爺爺在少年時代所秉持的那種“埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”的鴻鵠之志;應該胸懷周恩來爺爺在少年時代所秉持的那種“為中華崛起而讀書”的凌云之志,奮發(fā)圖強、勵志讀書,將來為中華民族的復興而貢獻自己的一份力量。維新派思想家梁啟超曾言,“少年智則中國智,少年強則中國強”,今天,身為祖國未來棟梁的我們,應該自信、自立、自強,深刻地感悟到“中國夢即為我夢”。我們要把自己的夢想和中國的夢想聯(lián)系起來,立足于中國夢來談我的夢,通過圓中國夢而圓我的夢。讓我們聆聽中國夢的聲音,一起以實際行動來描繪祖國未來的宏偉藍圖吧!

關于大學讀后感4

《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品,小說以1819年底和1820年初為時代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺,以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系,用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。讀了以后,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇,更不禁掩卷沉思。

在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系?!备呃项^是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。

文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會的風流人物,后來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。,后,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。

關于大學讀后感5

這些天,我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關系變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。可是,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可,終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親,后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,,后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,,終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是,后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,,終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能?!板X不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過于苛求,應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應該有清醒的認識,其實我們擁有的,大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。

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