中學(xué)生三個火槍手讀后感
《三個火槍手上》說了這樣的故事：達(dá)爾塔尼安的父親和國王的火槍隊隊長是朋友，達(dá)爾塔尼安想做一名火槍手，他的父親就給火槍隊長寫了一封信，讓達(dá)爾塔尼安帶給隊長。下面為大家精心整理了一些關(guān)于三個火槍手讀后感，歡迎查閱。
三個火槍手讀后感1
在古希臘人看，道德的偉大就在于對朋友有始終不渝的愛，對于敵人有不可磨滅的恨。
劍術(shù)超群的鄉(xiāng)下青年達(dá)達(dá)尼安，為了成為火槍手，便帶著父親寫的一封信，前往巴黎尋找國王的火槍衛(wèi)隊隊長——德-特雷維爾——他的同鄉(xiāng)。
在巴黎，性急而又天不怕地不怕的達(dá)達(dá)尼安先后與“冷面槍手”阿多斯、“紅斗篷”波爾托斯、“美男子”阿拉密斯不打不相識，并與他們結(jié)下了不解之緣。
此后，他們又一同去拼命——為了王后奧地利安娜的名譽(yù)到英國倫敦給白金漢公爵送信，并取回那串價值連城的鉆石項鏈;為了和平，又奉國王的命令參加了拉羅舍爾圍城戰(zhàn)……
期間，沒有一個人喊苦，沒有一個人叫屈，每一個人都是發(fā)自內(nèi)心的開心。
莎士比亞說;“朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說得上真正友誼。”
這句話放在這里真的是再恰當(dāng)不過了，主人公達(dá)達(dá)尼安與他的好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯就是四個“有福同享，有難同當(dāng)”的莫逆之交，生死朋友。誰有錢都拿出來大家花，遇到事情也一起行動。不管是出入槍林彈雨，還是拿著腦袋去冒險，每一個人都毫無怨言，甚至積極主動。
達(dá)達(dá)尼安多想當(dāng)官，可當(dāng)他拿到空白的火槍隊副隊長的委任令時，還是先去逐個請求了三個朋友的接受。在大家都拒絕，而阿多斯填上達(dá)達(dá)尼安的名字后，達(dá)達(dá)尼安禁不住流下了眼淚，說他今后再也沒有朋友了。
世界上最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
是啊，友誼多么珍貴啊!“萬兩黃金容易得，知心一個也難求?！蔽胰裟艿玫揭环菡滟F純潔的友情，讓我少活十年，我也干。
沒有了友誼，哪會有高山流水的佳話?俞伯牙若沒遇到知音——鐘子期，也許早就摔琴了，也許早就因憂郁而見閻王了。
沒有了友誼，哪會有管鮑之交的千古傳奇?管仲若沒遇到鮑叔牙這般知心朋友，這惟位有經(jīng)天緯地之才、濟(jì)世匡時之略，幫助齊桓公建立霸主地位的英雄，也許早就成了刀下之鬼了。
沒有了友誼，哪去找《x宣言》的成就?誰來塑馬克思與恩格斯的友情真諦?
友情被人比喻成“嚴(yán)冬里的炭火”、“酷暑里的濃蔭”、“湍流中的踏腳石”，又被人譽(yù)為“世上唯一可以通心的良藥”。這樣美好的一種情感，誰不想得到呢?
孫中山與李大釗，舒伯特與貝多芬，契訶夫、柯羅連柯與高爾基……
哪一個彼此間不是圣潔的友情?
友情是至清至純至美的，它像眼睛里容不得沙子一樣容不得任何功利性的東西和一切虛假的，丑惡的東西。
我真得感謝大仲馬，他通過三個火搶手告訴我，朋友是什么，友情是什么。
最后，請讓我用偉大的別臨思基的話來結(jié)尾吧：
“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事?！?/p>
三個火槍手讀后感2
最近利用工作之余，我突然翻到了手邊大仲馬的《三個火槍手》這本書，盡管很早遍已讀過，但是出于對這部名著的熱愛，我擦了擦上面的灰塵，饒有興致的再次拜讀經(jīng)典。以前讀它的時候還小，沒能體會到其中的意義，只是看熱鬧。但是通過這一遍的閱讀，我感受頗深。
鄉(xiāng)村小子達(dá)達(dá)尼昂抱著一絲倔強(qiáng)和要強(qiáng)走進(jìn)了巴黎，機(jī)緣巧合結(jié)識了“冷面槍手”阿多斯、“紅斗蓬”波爾托斯、“美男子”阿拉密斯三位火槍手。年輕的達(dá)達(dá)尼昂仰慕三位朋友，想像他們一樣成為一名火槍手，他想通過父親的關(guān)系向火槍手隊長報道?？墒?a href='http://www.yishupeixun.net/fwn/jieshaoxin/' target='_blank'>介紹信卻在途中被搶。迫于無奈，他選擇曲線救國，做了侍衛(wèi)。命運(yùn)使他與三個火槍手相遇，初次的邂逅并不那么美好，他們是決斗相識的，繼而合力擊敗了橫行跋扈的紅衣教主手下，這贏的了國王的獎賞。四人還共同幫王后去送信給白金漢公爵，取回鉆石項鏈，做了一件“豐功偉績”。幾人齊心協(xié)力，互相幫助，戰(zhàn)勝了途中的種.種兇險。
友誼在這本著作中得到了完美的體現(xiàn)?；饦屖种g的兄弟情義令人羨慕，同舟共濟(jì)，不畏艱難，盡管有過誤會，但是通過純真的友誼都得到了一一化解，在不起眼的位置上通過團(tuán)結(jié)做出了不少大事。
回看當(dāng)代社會，有像該書中四兄弟這般牢固、純粹的友誼的朋友已然不多見了，權(quán)利、利益等等復(fù)雜因素?fù)竭M(jìn)了本該純粹的友誼，用得著稱兄道弟，用不著棄之不理，這樣的劇本時時都在我們身邊上演，令人唏噓。但是通過對《三個火槍手》的再次閱讀，我重新審視起身邊的朋友來，發(fā)現(xiàn)只要用心呵護(hù)，以誠相待，真正的朋友還是會陪伴在自己身邊的。盡管這個時代可能沒有書中那個時代兩肋插刀這樣直截了當(dāng)?shù)牧x氣了，但是只要你身處危難，或者是需要傾訴，抑或是想把酒言歡時總能對你伸出一雙手，豎起一只耳朵，端起一個酒杯的人，那我們就應(yīng)該好好珍惜。他們是你除了家人之外最寶貴的財富。
三個火槍手讀后感3
故事是從咱們勇敢機(jī)靈，熱血俊俏又不乏謹(jǐn)慎的加斯科尼紳士，達(dá)達(dá)尼昂先生開始的。二十一歲的熱血小伙無疑要到外邊闖蕩一番，而故事情節(jié)的另一端是紅衣教主--從故事中讀出來的對于王后的愛慕而不能及以及對于白金漢--情敵更多于異國的敵人的嫉妒驅(qū)使著這位一人之下萬人之上的大主教的一切部署。而達(dá)達(dá)尼昂，無論是最初的情婦波那瑟太太，還是后來成功迷惑了他的米拉迪，愛情，無疑是最大的力量來源。
由于是電影給了我最初的印象，也由于慣性的對角色的“好人”“壞人”的區(qū)分，無疑我把紅衣教主本能地劃為了“壞人”?？桑?dāng)了解到紅衣主教的所作所為所主要針對的人為白金漢--不管是情敵還是異國敵人的身份時;當(dāng)故事發(fā)展到最后，我們所默認(rèn)的“好人”--達(dá)達(dá)尼昂成為了他麾下的火槍副官，想象著在他的指令下發(fā)揮他的忠誠厚實，勇敢剛毅時，我不能簡單地將他定義為“壞人”。我想到了一個人物--曹操。
米拉迪的兇殘與心計和達(dá)達(dá)尼昂的機(jī)靈與熱血是書中貫穿到底到兩個元素。從一開始的王后的項鏈之爭，到后來的瓦爾德--達(dá)達(dá)尼昂所冒充的情夫，再到波那瑟太太--達(dá)達(dá)尼昂的所愛…在所有的較量中，無疑米拉迪的能量與罪惡占據(jù)著上風(fēng)--這是一種連紅衣教主都感到誠惶誠恐的邪惡。刻畫德最出彩，最讓人印象深刻的無疑是誘惑費爾頓的那一幕--能將一個雕塑變成任由其指使的棋子的人，除了羅丹，應(yīng)該也就只有米拉迪了!
一個發(fā)光發(fā)熱的人的厲害之處絕不緊緊是他自身的光與熱，更是他所能吸引過來到更強(qiáng)的能量--三個火槍手便是達(dá)達(dá)尼昂的最有力武器!而阿托斯，則更是這四個人當(dāng)中的靈魂!輕率，慌亂與恐懼絕不是阿托斯的代名詞，睿智，沉穩(wěn)與果決才是他最好的表率!故事最后一幕中阿托斯所部下的審判米拉迪的計策便是最有力的佐證!
二十一歲的達(dá)達(dá)尼昂讓人熱血沸騰，充滿躍躍欲試的戰(zhàn)斗欲望;貴族的王者氣質(zhì)中略帶憂郁的阿托斯又讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)嘆望，心中充滿無盡的鎮(zhèn)定與欽佩!
三個火槍手讀后感4
現(xiàn)在可以說對我影響最大的一位外國作家的名字了：大仲馬。早在大學(xué)時代我就看過我能夠找到的所有他的作品，當(dāng)然是中譯本?！度齻€火槍手》這本書更是作為床頭書在寢室放了很久，直到過了借閱期才戀戀不舍地歸還，第二年又借出來一次。
法國的金庸——這是比較直觀的形容。按照先后與文學(xué)史上的地位，或者應(yīng)該說，金庸是中國的大仲馬。讀他的書是相當(dāng)愉快的經(jīng)歷：引人入勝的情節(jié)，輕松幽默的對白，疏密相間的場景描寫，還有讓人快活的人物。沒有沉重的哲學(xué)思考，沒有刻意要反映的歷史與現(xiàn)實，就是講一個有趣故事。在這一點上，他比金庸更加純粹。小說=好故事這個觀念，就是他最先帶給我的。
這也是大仲馬被很多人不屑的理由，盡管他們中的大多數(shù)也曾津津有味地捧讀過《基督山伯爵》。毫無價值的通俗小說——我所尊敬的一位朋友這樣評價過。但并不妨礙我自己的喜歡，總而言之，我就適合這一類粗淺讀物。
金庸自己也曾提到大仲馬，我記憶中大概有兩處，一是說到《俠隱記》(《三個火槍手》或《三劍客》的舊譯)，二是復(fù)述了大仲馬的名言：歷史是用來掛小說的鉤子。可以看出他的確受到了這位法國作家的影響，《鹿鼎記》中周旋于皇室與天地會之間的韋小寶，有達(dá)達(dá)尼昂的影子;而《連城訣》里牢獄一段，明顯承襲了基督山伯爵中的描寫。不同的是，金庸的作品更加社會化，有隱含其中的政治觀點，大仲馬則要輕松得多，誠如他所言，歷史與觀點只是鉤子，故事與人物才是最重要的。
說到這里大約就要提到中國與法國不同的民族特點。宗法制度下的大一統(tǒng)的中國，歷史與社會的大背景無處不在;相對而言法國盡管也經(jīng)歷了集權(quán)時代，卻始終保留了注重自由與尊嚴(yán)的騎士傳統(tǒng)和市民精神。最周密最黑暗的宮廷陰謀，也可以用一種輕松有趣的筆法來描寫，并沒有什么必須要為之犧牲的主義，自由、愛情、友情才是最重要的。
和多數(shù)人不一樣，大仲馬的小說里最喜三劍客，其次瑪戈王后，基督山伯爵倒不是很喜歡。三劍客最讓人動心的是友情，瑪戈王后則是愛情，收藏斷頭臺上愛人頭顱的情節(jié)在《紅與黑》中曾被提到并效法。鐵面人的故事被一再拍成電影，對歷史出人意料又絲絲入扣的假想令人拍案叫絕，此外還有那些充滿機(jī)智以及不動聲色冷幽默的對話，每部小說中都可以找到讓人哈哈大笑的細(xì)節(jié)。
不得不說中國的翻譯出版事業(yè)實在太滯后。大仲馬的小說，國內(nèi)翻譯過來只有寥寥幾部，而且很少再版。就連三部曲，除了三劍客之外，后兩部也難覓芳蹤。前一段時間無意中在書店看到《二十年后》，趕緊買下來，《布拉熱隆子爵》卻遍尋不得。不能理解的是，為何要將同一部書翻來覆去作出無數(shù)譯本，卻不考慮尋找更多的書源?是保守偷懶的心態(tài)還是引進(jìn)的限制?在我，還是希望這位擁有世界最多讀者群的作家能夠更多被介紹到中國來。
寫完之后，在網(wǎng)上找到一段金庸與池田大作的對話，其中一段：“《俠隱記》一書對我一生影響極大，我之寫武俠小說，可說是受了此書的啟發(fā)。法國政府授我騎士團(tuán)榮譽(yù)勛章時，法國駐香港總領(lǐng)事先生在贊詞中稱譽(yù)我是‘中國的大仲馬。我感到十分欣喜，雖然是殊不敢當(dāng)，但我所寫的小說，的確是追隨于大仲馬的風(fēng)格。在所有中外作家中，我最喜歡的的確是大仲馬，而且是以十二三歲時開始喜歡，直到如今，從不變心?！?/p>
三個火槍手讀后感5
最近，我拜讀了大文豪大仲馬的名著——《三個火槍手》，看完后，心中頗有感觸，現(xiàn)在愿意和大家分享我的感受。
在這部書里，字里行間透露著大仲馬對當(dāng)時社會的厭惡和唾棄，他以書中主人公——達(dá)達(dá)尼昂之口揭露了當(dāng)時政府的腐敗和無能，并諷刺了那些專權(quán)的貴族們，把腐敗社會背后的推手——紅衣主教一步步拉入舞臺中心。他以細(xì)膩的筆觸，刻畫并描寫了四位好伙伴所經(jīng)歷的故事，優(yōu)美的文字酣暢淋漓的表達(dá)了對當(dāng)時社會的憎恨和對美好未來的憧憬和向往。
故事大概是這樣的：1662年，一個名叫達(dá)達(dá)尼昂的加斯科尼小伙子整裝出發(fā)了，他的目的地是法國的首都巴黎，他的身上只帶了可憐的11埃居，他在美麗的巴黎認(rèn)識了形形色色、各種各樣的人，其中便有他的三個好伙伴——阿托斯、阿拉米斯和波托斯，四個天生樂觀、勤奮向上的小伙子共同創(chuàng)造了一次又一次輝煌的戰(zhàn)績，最后他們卻分道揚(yáng)鑣了，從此再也沒有了聯(lián)系.......
讀完了這部長篇巨作，我頗有感觸，在此書中，達(dá)達(dá)尼昂身負(fù)和平的使命，而紅衣教主卻對白金漢首相進(jìn)行刺殺，并圍困拉羅舍爾城，要把雷島上的英國人全部趕出去，想掀起一場血雨腥風(fēng)，此時達(dá)達(dá)里昂想盡一切辦法阻止這場大戰(zhàn)，讓千萬個家庭得以幸福安康，在這一段中，我深受感動。
說到這里大家肯定認(rèn)為達(dá)達(dá)尼昂是一位英明神武、文武全才的大英雄形象，而紅衣教主也是一個愚笨而又有野心的小人吧?其實不然，雖然正義的代表并不是紅衣教主，而是達(dá)達(dá)尼昂，但紅衣教主表面上卻是一個生活作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，同時還是一位偉大的詩人、政治家，也是一位德高望重的大臣，而達(dá)達(dá)里昂呢，卻是一位為人放蕩還時不時的酗點兒小酒的人，難道是作者寫錯了嗎?
不，不是這樣的，作者是在告訴我們：好人不一定外表好，而壞人呢，外表看起來并不一定壞，所以，我們不要被事物的表象所迷惑哦，必須看透事物的本質(zhì)，正所謂知人知面不知心啊。
看了這本書，我心中充滿了力量，我懂得了，我們每個人，對社會都要有一種正義感和使命感，還要有一顆善良正直而又美好的心靈，無論是大人物還是小人物都這樣去想、這樣去做的話，那么，我們生活的社會會更加的美好。
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