《格列佛游記》的作者是喬納森.斯威夫特，他用充滿想象、精彩風(fēng)趣的文筆下，吸引著讀者的求知欲。小編為大家?guī)韼灼陡窳蟹鹩斡洝纷x后感供大家閱讀。

　　《格列佛游記》讀后感一

　　我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以幽默的語言描述了主人公格列佛四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會(huì)現(xiàn)狀與黑暗的制度。

　　無論是大人國、小人國還是飛島國，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過我最愛的還是1710年格列佛泛舟北美去的慧因國，結(jié)識(shí)了具有仁慈誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，格列佛在這里度過了一段美好的時(shí)光，他可以完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛傄詰岩傻难酃饪创麄兊恼\實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　幾個(gè)童話式國家的見聞，摻入了英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒.唐的地步。隨著時(shí)代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖現(xiàn)在已經(jīng)排不上用場，但這與《格列佛游記》對(duì)世界各地造成的深遠(yuǎn)影響并不矛盾，新時(shí)期讀者們又能從中參悟新的內(nèi)涵。

　　作者一針見血地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：貪婪、競爭、偽善、猜忌、病態(tài)、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性、真誠的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。

　　看完這本書，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子?我盼望有朝一日我們的社會(huì)也可以成為那樣，沒有污濁與陰暗面，教育與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一，雖然通往成功的路還漫漫無邊，但也請(qǐng)我們一起努力，用心創(chuàng)造想要的生活。

　　《格列佛游記》讀后感二

　　我曾經(jīng)讀過這樣一本書，里面的內(nèi)容使我感觸很深。那就是《格列佛游記》，書中的主人公——格列佛，讓我很是敬佩。

　　書中的主要內(nèi)容是：主人公格列佛先后出游小人國、巨人國、飛島國、慧駰國等地方，遭遇了千奇百怪的事情，他用自己的智慧在別的國家生存。比如在小人國他對(duì)那些人來說是龐然大物;而在巨人國里，他只能像個(gè)幼兒那樣處處受制于人……作者通過這些有趣的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種.種弊端，反映了18世紀(jì)前期英國社會(huì)的主要矛盾并揭露了當(dāng)時(shí)上層統(tǒng)治社會(huì)的腐敗和罪惡。

　　在這本書令我感受最深的是格列佛游歷小人國的故事。格列佛是個(gè)醫(yī)生，他隨船航行，中途來到了小人國。他通過自己冷靜、鎮(zhèn)定、善良、溫和的性格贏得了小人國人一致的信任。其實(shí)格列佛完全有能力制服這里的居民，但是天性善良的他沒有選擇暴力征服，他喜歡和他們交朋友，他是一個(gè)以誠相待的人。

　　《格列佛游記》是著名作家喬納森•斯威夫特的代表作。這是一部杰出的游記體諷刺小說，它是一個(gè)時(shí)代的寫照，是“文學(xué)的偉大寶庫之一”，也是百看不厭的少兒游記讀物。所以，我推薦大家讀一讀，這對(duì)你們是有好處的。

　　《格列佛游記》讀后感三

　　這幾個(gè)月，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書。它的主人公是格列佛，主要寫格列佛先后4次旅行的情景。

　　格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國，在小人國里，小人國的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強(qiáng)大的軍隊(duì)。

　　在大人國，他卻顯得非常渺小，以至于成了大人國兒童的玩具，那里的東西對(duì)他來說都顯得非常龐大，就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上，并且不斷地來回跑動(dòng)，用拳頭狠狠的砸琴鍵，才能彈出聲音來。一個(gè)大人國居民差點(diǎn)把他當(dāng)成食物吃了。在那里，蒼蠅蚊子是他的大天敵，冰雹暴風(fēng)雨好像槍林彈雨……

　　而飛島國的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國屈服了。

　　在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒思想，沒感情的畜生!

　　讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我感到了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國的黑暗和腐敗。但格列佛堅(jiān)持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí)，記得小時(shí)候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著面對(duì)，真的非常值得我學(xué)習(xí)。

　　《格列佛游記》讀后感四

　　《格列佛游記》是英國作家斯威夫特所寫的經(jīng)典諷刺小說。作者借外科醫(yī)生格列佛的航海經(jīng)歷，強(qiáng)烈地抨擊了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的腐敗。盡管現(xiàn)在這本書已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)意義，但作者那夸張的想象還是深深吸引著每一位讀者。

　　格列佛先來到小人國，在小人國他成為龐然大物，并因救了皇宮的一次失火和幫助利立浦戰(zhàn)勝了敵對(duì)的不來夫斯加而立下了汗馬功勞，皇帝封他為“那達(dá)克”，但因朝中一些寵臣的嫉妒和誣陷，他被迫離開了利立浦;而在巨人國中，他被迫賣命演出，差點(diǎn)魂歸西天，所幸巨人國的皇后買下他，把他帶入宮中，才得以生還。后來一只鷹將他住的木盒扔入了海里，他被過往船只救起，才得以活命;后來他又來到飛島，這是一個(gè)在數(shù)學(xué)和音樂方面十分發(fā)達(dá)但搞一些稀奇古怪的研究的國家;最后他來到慧胭國，在這個(gè)國家中，馬擁有至高無上的地位，而人處于馬之下，更令人驚訝的是，那兒的馬如同人類一樣擁有理性。這個(gè)國家太美好了，以至于格列佛在被迫離開之時(shí)傷心地倒地……

　　令我感觸最深的是慧胭國，這是一個(gè)多么美好，多么透明的國度呀!生活在那兒的“慧胭”根本不知道戰(zhàn)爭和犯罪，在他們的詞典中，沒有人和丑惡的字眼。這是作者心目中的理想社會(huì)，是一個(gè)沒有一絲邪惡和污穢的世界。盡管我認(rèn)為想象出這么一個(gè)社會(huì)簡直是天馬行空，是不可能實(shí)現(xiàn)的，但我相信所有人都不希望鉤心斗角，在生活中時(shí)刻保持謹(jǐn)惕。所以我們要為擁有一個(gè)美好社會(huì)而奮斗。我們也許不能除去所有的罪惡，不能將愛送到世界的每一個(gè)角落，但至少可以讓我們生活的社會(huì)變得更美好。

　　《格列佛游記》讀后感五

　　《格列佛游記》是斯威夫特的代表作，是一部遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“兒童讀物”范疇的奇書，它講述了格列佛在四個(gè)充滿奇幻特色國家的經(jīng)歷。

　　格列佛游記第二章講述了他在大人國的奇遇。格列佛出海后遭遇大風(fēng)暴，在尋找淡水時(shí)，誤闖大人國。又尖又硬的麥芒，如教堂尖塔般的巨人，手杖搬般粗的麥稈，面對(duì)這些，渺小的格列佛只能四處逃竄。最終，他被一個(gè)農(nóng)夫帶回家中。

　　在農(nóng)夫家里，格列佛飽受小貓、老鼠的欺辱。農(nóng)夫?yàn)榱速嶅X，把格列佛當(dāng)作小玩具裝入手提箱，帶到各處表演，最后高價(jià)賣給王后。格列佛在王宮里過著倍受欺凌的日子，直到第三年，才得以逃出。

　　我本以為，格列佛在大人國能夠和居民們和諧相處，但實(shí)際上他受盡了屈辱。在和農(nóng)民生活時(shí)，它像寵物一樣被飼養(yǎng)著，到處表演，供人取樂，這難道是他的生存價(jià)值嗎?來到王宮后，格列佛為了生存下去，只能成為王后低賤的奴隸，放下尊嚴(yán)，每天想盡辦法討她歡心，這難道是他心甘情愿的嗎?王后身邊的侏儒以玩弄和傷害比他更弱小的格列佛為樂，這種踐踏更弱者來獲得心理平衡和自信的行為，難道是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯?

　　從古至今，似乎一切都是“適者生存”，弱者的命運(yùn)有時(shí)只能是供人取樂?？晌艺J(rèn)為，貧窮或富貴，美麗或丑陋，每個(gè)人命運(yùn)不同，但都該被平等對(duì)待。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，它是一個(gè)人的人格，一個(gè)人最寶貴的東西。

　　我曾聽過這樣一句話“我是一個(gè)弱者，但我不是懦夫;我一無所有，但我有人格;我什么都可以失去，但除了尊嚴(yán)。”失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎;失去尊嚴(yán)，寧死不茍活，不做行尸走肉。

　　每個(gè)人都有尊嚴(yán)，保護(hù)自己的尊嚴(yán)，也不去踐踏他人的尊嚴(yán)。