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中學(xué)生菜根譚讀后感

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《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。下面是為大家精心整理了一些關(guān)于菜根譚讀后感,希望對各位能有所幫助!

菜根譚讀后感1

《菜根譚》是明朝的洪應(yīng)明所著的書,在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”,從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說:嚼得菜根,做得大事。古人亦云:性定菜根香。都可見,人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活,才能使經(jīng)驗有所增長,人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨,靜心讀它,才能品得仁智百味,讓失意者變得徹悟,讓成功者懂得長勝不衰的方法,讓居官者明曉如何仁政廉潔,讓平凡人也自能從中領(lǐng)悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論,也自是講得十分有理。有這樣一句話:我有功于人不可念,而過則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘。意思是說,我對別人有功勞不必掛念,但如果自己有過于人,卻不能不計較;別人對我有恩情我不能忘卻,要想著去回報,但有仇怨卻必須忘掉。

也許有人會覺得,這句話說得多么迂腐,還不如“德怨兩忘,恩仇具泯”呢。但是,“德怨兩忘,恩仇具泯”只是針對自己給予別人的恩怨來說,我們要嚴(yán)于律己,寬以待人,所以,對于別人的恩情我們要時刻銘記。別人的仇怨,我們只是把它寫在沙地上,讓它可以隨風(fēng)流逝,不再計較;但別人若有恩于我,卻必定要深刻在心上。其實,看到這句話時會有觸動,是因為我覺得它非常像是爸爸媽媽對待我的行事準(zhǔn)則:爸爸每天奔波忙碌,卻從不會在我面前提及勞苦;媽媽日復(fù)一日忙家務(wù),即使汗如雨下也不會叫一聲累。而我如果在母親節(jié)或父親節(jié)那一天,給他們小小的表示,他們卻比以往都要顯得開心。那么,這句話為什么不可以成為我的行為準(zhǔn)則呢?為什么只是沉浸于爸爸媽媽所構(gòu)造的幸福與恩惠中,而不去報答呢?

《菜根譚》中還有一句話:受人之恩,雖深不報,怨則淺亦報之此刻之極,薄之尤也,宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情,光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報,不就是刻薄、冷血到了極點么?這樣的情況當(dāng)然要避免。對爸爸媽媽的回報,應(yīng)該不只是在節(jié)日請他們吃飯,而要在日常生活中都融入感情,給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些,《菜根譚》中也都有體現(xiàn):如“知足者藜羹旨于高粱,布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件,知足才能常樂,不要身在福中不知福,便能“編民不讓王公”,精神生活也十分富足。

又如“施人毋責(zé)其報,責(zé)其報,并所施之心具非矣”?;貓蟾改副悴灰ビ嬢^得失,掛念他們會不會給夸獎,不然這種感恩之情也會失去它原本的意義與價值。再如“惟和氣熱心之人,其福亦厚,其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報,其實也是在為自己所積福,自己付出得越多,回報其實也在不知不覺中越來越深厚,福澤也會綿長。

在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中,我懂得了很多。知恩圖報,善莫大焉!

菜根譚讀后感2

閑來無事,隨手拈一小冊子,讀畢,若有所悟,而后,心靜如水。

抬眼一看,此冊名為《菜根譚》,是明代還初道人洪應(yīng)名收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。此書內(nèi)容令人陶醉,可單單書名令我頗為不解。菜根譚?莫不是與那菜根有何關(guān)聯(lián)?我百思不得其解,一經(jīng)查詢,乃知,此書名得自于宋朝汪信明的一句話:“人能咬得菜根,則百事可做?!?俗語亦云:”布衣暖,菜根香,讀書滋味長?!肮湃嗽疲骸白T者,談也。性定根香?!贝恕白T"同”談“,音近通假,如《天方夜譚》等。

細(xì)細(xì)查詢,原來,《菜根譚》寫于明代,作者洪應(yīng)明流傳至今的著作除《菜根譚》外,還有被收入《四庫全書》的《仙佛奇蹤》4卷。實則,《菜根譚》 嚴(yán)格說來并非一部系統(tǒng)的、邏輯嚴(yán)密的學(xué)術(shù)著作,而是論述修身、處世、待人、接物的格言集。這些格言警句無一不是文辭秀美,對仗工整,促人覺醒,耐人尋味,有著深刻的哲理,得以教人,育人。仔細(xì)品讀,竟也發(fā)覺有了一種不可捉摸的意味。

讀完此書,偏就有一那么一章的句子令我極為影響深刻?!迸獧?quán)一時,凄涼萬古“,”棲守道德者,寂寞一時;依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,守受一時之寂寞,毋取萬古之?!边@句是關(guān)于理論道德規(guī)范的,大致意思也就是:“一個堅守道德規(guī)范的人,雖然有時會遭受短暫的冷落;可那些依附權(quán)勢的人,卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人,能重視物質(zhì)以外的精神價值,并且又能顧及到死后的名譽(yù)問題。所以他們寧愿承受一時的冷落,也不愿遭受永久的凄涼?!?這段話說明正義與邪惡的結(jié)果是及其不同的,一個遵守道德規(guī)范的人即使受到了誤會,那也是暫時的,而那些依附權(quán)勢的人,終究是沒有好結(jié)果的,宣揚(yáng)了正與惡的本質(zhì)區(qū)別。一個真正看透世事的人,大都是把精神財富看重于物質(zhì)的,他們寧屈一時,亦不背負(fù)冤屈一世。堅守道德規(guī)范的人大抵是把世事看得更透徹些吧,大夢初醒,看破往事,清者自清,窮極一生,僅為于此。話說回來,何為“聰明人”,不過是看透了萬古之中,看過了世上世事,心有所悟,安分守己,做自己該做的事,想自己該想的事。 做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。深者見深,淺者見淺 ,高手未見,亦是無物。體味人生的百種滋味,就能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定?;饬G處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早。” 這些道理亦不過是書中一小部分,或許,不僅是書中,在學(xué)習(xí)之中,生活之中,有更多百般在等待我們 。

其是這本書的深意,或許更深入人心 。讀畢,心尤幽靜,似有潺潺小溪留過心底,清澈純凈。書中無處不在的博大、寬容、理解、淡泊、向善與智慧,讓我并不覺得自己是在讀書,讓我覺得仿佛在與一位智者交談,與一位畏友交談,帶著暖意的警策。

這就是《菜根譚》,這就是 “ 咬得菜根,則百事可做 ”,究其意,“菜根”堅硬多筋,只有經(jīng)過反復(fù)咀嚼,才能體會其“真味”。人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得,或許只有耐得貧苦生活,才更能創(chuàng)造人生的百般事業(yè)。如此修身養(yǎng)性、教人育人、意味深長的好書,買來讀上一二又有何妨!

菜根譚讀后感3

曾有一段時間,思緒不寧,隨手拈來一小冊子,讀畢,頓悟,心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明。

洪應(yīng)明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,就文學(xué)的藝術(shù)而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹(jǐn),語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點是一以貫通的。

據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。

《菜根譚》原書共有三人作序,都是當(dāng)時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng),都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。

書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。

第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明,將其變成體系化,讓自己的觀點不僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù)”,又說“而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功,圣人無全能,萬物無全用”,總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標(biāo)榜。

第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點的體現(xiàn)。

第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機(jī)”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。

這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細(xì)則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?!薄ⅰ坝皽玳L空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識會給出一些合適的指引,不至于過早的迷了路。

菜根譚讀后感4

讀《菜根譚》,我受益匪淺。它是一部充滿哲理的智慧書。有時,書里一句簡單的話,給我?guī)砹俗阕銕滋斓乃伎寂c感動。它用散文詩化的手法從從修養(yǎng),處事,學(xué)習(xí),心境等方面給我的大學(xué)生活及未來的人生道路作了積極的指引。

關(guān)于《菜根譚》的作者洪應(yīng)明,號‘還初道人’。關(guān)于他的事跡,沒有正史可稽,所以很難斷定他是一個怎樣的人。當(dāng)時社會局勢十分混亂,他對于功名吉田貴看得很淡泊,專心埋首于著述。他的著述很多,如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書,都是當(dāng)時的警世教言,雖然后世無傳,但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明,歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等,絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉杀葦M。

《菜根譚》融合了儒家的中庸,道家的無為和佛出世的思想,所以品讀《菜根譚》,讓我在體悟人生的真諦時,也讓我對中國古代的哲學(xué)思想的了進(jìn)有進(jìn)一步的深化。

在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里,我最喜歡它提升心境的詩句。一行“雁渡寒潭,雁過而潭不留影;風(fēng)過疏竹,風(fēng)停而竹不留聲”,我的思緒在這唯美字句間飛揚(yáng):大雁飛過寒潭,不會留下痕跡;風(fēng)從稀疏的林子里穿過,聲音卻不會因此而停留。我們的人生不會因為一點小小的成就而光明,也絕不會因為偶爾的失誤而毀滅,得與失往往只有一瞬間,如果難以承受考驗,我們會變得不堪一擊,甚至?xí)⒖痰瓜?。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開花落;去留無意漫隨天外云卷云舒”時,別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦,而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事,冷眼觀事,不以物喜,不以己可以幫助我們建立強(qiáng)大有力的心里基石。

其次,使我感興趣的要數(shù)它關(guān)于充滿禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真,一切隨緣,返璞歸真,清心寡欲等,這些,對于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會的人們是極有幫助的。緊張的生活導(dǎo)致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的,如果我們每一個人都可以權(quán)衡好現(xiàn)實理想的關(guān)系,能夠在忙碌的時候給自己的心情放個假,空想的時候能夠多思考那么我們就不會陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中,見人生之真靜;味淡聲稀處,識心體之本然?!?,那么我們就不會遭遇如此多的苦難了。

“人生貴在隨緣,一切隨緣,隨緣不變,不變隨緣”。日常生活中,對很多事我們一遍又一遍地強(qiáng)調(diào)一切隨緣,真正實施起來卻大相徑庭了,為了達(dá)到目標(biāo),有時寧可扭曲自己的想法,用錯誤的理論指導(dǎo)出錯誤的行為,又用錯誤的行為繼續(xù)錯誤的理論,自己還會沾沾自喜,執(zhí)迷不悟。

《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識方面也給予了許多積極的建議。這一點上,它主要繼承了《論語》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚,調(diào)和折中的態(tài)度,也即方圓出世。它提倡我們寬容,謙和,退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒有個性就是最大的個性的道理,為了保護(hù)自己,可以隱藏自己的有點長處,寧可有理也饒人等等,但是在競爭激烈的社會,這樣的做法是否過于保守了呢?如果每個人都不偏不倚,那還指望我們的社會在不斷的矛盾里進(jìn)步,每一個公民在不斷的受挫之中取得進(jìn)步么?在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導(dǎo),過分的中庸毫無意義,就我個人而言,和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。

翻閱《菜根譚》,我愚昧的心靈得到了一次感化,在辯證思考與理性批判中,我成長著。我把它置于床前,利用每天睡眠之前的時間靜下心來品讀,執(zhí)筆做一些小小的摘抄,盡情的享受這樣的讀書時光。

菜根譚讀后感5

近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”,這與我的母校----南京師范大學(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。

它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。

君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

這就說明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

青天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。

想青天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。

從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年,深知自己的一言一行對于學(xué)生成長的影響,深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān),深知公平、公正、公開的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵,正是工作中的努力和學(xué)習(xí),我得到了成長和歷練,也更是這樣的經(jīng)歷,我更加成熟,對于學(xué)生工作更加盡心,每每學(xué)生的喜悅,也時常撥動我內(nèi)心的自豪之弦。


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