《悲慘世界》讀后感900字6篇
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這里給大家分享一些關(guān)于《悲慘世界》讀后感900字，方便大家學(xué)習(xí)。
《悲慘世界》讀后感一
我是從《悲慘世界》認(rèn)識雨果的。
它為我們講述了一個善良和博愛在悲慘的社會現(xiàn)實在發(fā)亮的故事。盡管那個時代的背景如此灰暗，但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。
無論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教，他們都很執(zhí)著，冉阿讓執(zhí)著于對世界和社會，對道德與法律投桃報李的潛規(guī)則，米里哀主教執(zhí)著于每一個人都是上帝的子民，夜不閉戶，對全世界以德報怨的品質(zhì)，然而，盡管在某些角度上，威爾是反角，但誰也不能否認(rèn)，他是執(zhí)著的，他為他的執(zhí)著放棄一切，后來因為被自己處心積慮要帶進(jìn)監(jiān)牢的冉阿讓所救，他一生所執(zhí)著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片，他無法想信，盡管事情就發(fā)在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷問，向自己開了最后一槍，死在那個悲涼的夜晚。
書中一個情節(jié)深深地打動了我。
那個灰色的冬天，冉阿讓從監(jiān)獄里釋放出來，他帶著犯人恥辱的標(biāo)記，走進(jìn)一個小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上每一個人都避開他，沒有人會收留一個曾經(jīng)的小偷。當(dāng)他心灰意冷的時候，命運為他打開了一扇門。他在一位好心的老婦人的指點下，拜訪了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子，而鎮(zhèn)上的小醫(yī)院則搬進(jìn)了大教堂——這位主教讓出了本應(yīng)屬于他的華美的教堂，鎮(zhèn)上的每一個人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主作文http://Www.zUoWEn8.coM/教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關(guān)上的門的外面。出人意料地，米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個潦倒的主人公。或許是長期的監(jiān)禁使他的報復(fù)心益增，他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后，小鎮(zhèn)的警察抓住了他，并送到主教家。他感到從未有過的害怕，他又要回到那個黑暗的地方了嗎?那個仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔(dān)心的那樣，他會后悔吧。然而沒有，他所有的想象都落空了。米里哀主教誠摯地看著他的眼睛，片刻以后，他微笑地問冉阿讓：“你早上怎么走得這么急?把我要送你的一對銀燭臺都忘了拿?！闭f著拿來他姑姑留給他的唯一一對銀燭臺，遞給冉阿讓。警察連忙放開他，連聲道歉。冉阿讓的命運從此發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)。他一直沒回過神來，站在米里哀主教門前，米里哀主教微笑地詢問他：“您還有什么需要幫忙的嗎?”
故事從這里展開了，盡管后來再沒有見到米里哀主教，但改變后的冉阿讓不正是另一個米里哀主教嗎?在故事的最后，他離開了這個世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女兒送他離開，在匯流成河的淚水和崇敬中，他安詳?shù)厥焖恕?/p>
這部作品寫于一八六一年。當(dāng)時這部作品把雨果推上文學(xué)巔峰，雨果是高傲的，也是孤獨的，他筆尖露出的鋒芒，讓歷史也為之一震，雨果是不朽的，一如他的作品。
《悲慘世界》讀后感二
冉阿讓為了養(yǎng)活姐姐的孩子，而因偷面包入獄。出獄后，人們卻把他當(dāng)作一個十惡不赦的__來防范，生怕他會對自己不利，連路邊的小孩都向他扔石子，這僅僅是因為他戴著一頂勞改釋放犯的帽子。在這個有著不同信仰的社會，法律就像一把利刃，它可以使一個墜入深淵的人迷途知返;也能改變原本善良的一個人，使他從羔羊變成了兇殘無比的餓狼。冉阿讓受盡了人們的歧視，變得十分暴躁易怒、仇視社會，甚至萌生了偷盜的念頭，寬容大度的米里艾主教原諒了他，并“洗凈了他的靈魂”。銀碟子和銀燭臺也被米里艾主教送給了冉阿讓。
冉阿讓化名為“馬德蘭”，他因為樂善好施而當(dāng)上了市長，人人都很尊敬、愛戴他。為了救出馬車夫，他被沙威警探懷疑;為了讓老人項馬迪不被冤枉，他說出了自己的身份;為了照顧女工芳汀的女兒珂賽特，他再次大膽地越獄。冉阿讓后半生一直在為別人的幸福而操勞，死前卻仍愿以窮人的身份飛到天國，而一直陪伴著他的銀燭臺，也被送給了他的養(yǎng)女珂賽特。
冉阿讓是本書的主角。前半生，他在罪惡的深淵里起起落落;后半生，他因善良仁愛備受推崇。他是貧窮的，為了一塊面包去偷去搶;可他又是富有的，擁有那個時代許多人沒有的善良仁愛的品質(zhì);他是孤獨的，獨自一人更名換姓流浪他鄉(xiāng);他是幸福的，死在了養(yǎng)女珂賽特的懷里。我們不能因他偷盜而把他當(dāng)做壞人，但也不能說他是個十全十美的好人。在那樣一個動蕩的環(huán)境中，在那樣一個黑暗的社會里，他只是一個不懼強(qiáng)權(quán)的勞動者。(星辰美文網(wǎng)www.meiwen1314.com)
這本書中有許多xing格鮮明的角色，而每一種角色，就可以代表當(dāng)時社會上的一類人。在這樣的一個時代，農(nóng)民與勞動者都是沒有受過教育的，不知道什么是善，什么是惡。如果冉阿讓有知識，他就會知道偷盜會被判入獄，他就會會用自己的勞動，用自己的汗水換取面包，而不是去偷去搶;如果德納第夫婦有知識，他們就不會用卑劣的手段獲取錢財;如果沙威警探有知識，他就會公正執(zhí)法，不會冤枉窮人。有文化不代表什么，但如果沒有文化，就會加大犯錯的機(jī)率，使命運發(fā)生巨大的改變，從而導(dǎo)致毀滅。
看完了這本書，突然想起與它有著異曲同工之妙的另一本書——老舍的《駱駝祥子》。同樣是描寫了一個黑暗的社會，同樣是有一個仇視社會的主角，冉阿讓被“洗凈了靈魂”，駱駝祥子卻墜入了罪惡的深淵。不能說是祥子心智不夠強(qiáng)大，也不能說冉阿讓太過幸運。只是命中注定，冉阿讓遇見了影響他一生的米里艾主教，可祥子卻在錯誤的時間遇見了小福子。兩種截然不同的結(jié)局，反映了同樣一件事實：這些都是一個多么黑暗的社會，多么悲慘的世界。這兩本書，都讓我不禁感嘆：幸好我們生在了一個和平的年代，活在了一個幸福的社會。
《悲慘世界》是當(dāng)時法國殘酷現(xiàn)實的縮影，我們依舊能透過它，感受那時的悲慘社會……'
《悲慘世界》讀后感三
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過很少，更不用說那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個囚犯，從某一種角度來說他不算是一個好人，更不用說是一個善良的人了。他剛從牢里出來那會兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運的是，他的良知還沒有完全消失，憑著主教的真心付出以及對他所說的話。他變成了一個好人，他在有了錢之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她，把她當(dāng)成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個被命運不斷折磨，可以說是被上天拋棄的一個人。但就算是這樣的一個人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運，抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開玩笑，一次又一次的將他陷入險境?？蛇@樣的險境被他一次又一次的破解，他依舊在努力。
說到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個社會，認(rèn)真的看看自己?，F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個善良的人，反而做了一個怨天尤人的人，實在是太不應(yīng)該了。
不止要停止自己的這種不應(yīng)該有的行為，更應(yīng)該學(xué)著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時保持一顆善良的心，學(xué)著用自己的行為去拯救自己。用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點，我想我們每個人都可以做到，那就是做一個善良的人。表達(dá)善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認(rèn)為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認(rèn)為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個悲慘世界將不復(fù)存在。
《悲慘世界》讀后感四
提起《悲慘世界》，不得不先想起它的作者維克多?雨果， 19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運動的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們親切地稱為“法蘭西的莎士比亞”。
提起雨果，又不得不考慮那個動蕩飄搖的時代，1848年6月，巴黎人民舉行革命推翻七月王朝成立共和國。最初，雨果對革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級陰謀消滅共和國時，雨果卻成了一個堅定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺后建立了法蘭西第二帝國，但他實行恐怖政策，對反抗者無情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國外。流亡期間，雨果一直堅持對拿破侖三世的斗爭，他寫政治諷刺小冊子和政治諷刺詩，猛烈抨擊拿破侖三世的獨裁統(tǒng)治?！侗瘧K世界》也就是在這個時期誕生的。
《悲慘世界》是一部以現(xiàn)實主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。它以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會問題，被譽(yù)為“社會史詩”。高爾基曾這樣贊美雨果：“作為一個講壇和詩人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物。他教導(dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西?！?/p>
主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人，本身便生活在悲慘的小世界里，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個孩子，僅僅因為饑寒交迫偷了塊面包而被判苦役，多次越獄不成又被加重處罰。飽受苦難出獄后，他在米里哀主教感化下立志從善，改名換姓苦心經(jīng)營工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，最終贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥纾?dāng)上市長。可小說總是向喜歡喜劇的我們開玩笑，冉阿讓為了解救被誤認(rèn)的無辜者毅然自首，再度入獄。為了實踐自己對被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，他九死一生逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)芳汀的女兒珂賽特隱居巴黎。珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險救出。最終長期追捕冉阿讓的警長沙威自認(rèn)無顏逮捕冉阿讓，被他多年舍己為人的人格力量所震撼投河自盡。
《悲慘世界》首先揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱;其次譴責(zé)了資產(chǎn)階級的法律，指出資產(chǎn)階級現(xiàn)存法律是低級法律，只會使罪犯重復(fù)犯罪，而且資產(chǎn)階級的法律是反對窮人的，僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡不但達(dá)不到目的，反而會使一個想翻身的人繼續(xù)墮落。而人道主義才是高級法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪，只有饒恕、仁愛才是高級的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級法律的體現(xiàn)，冉阿讓在他的感化下也以仁愛對待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活;再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。
其實悲慘世界的悲慘在于人性的悲慘，它更想從反面去鞭策我們做一個真正的自己，因為任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只能被革滅。雖說并不是每個人都能在任何情況下永保光明、善良，但洗新革面后的冉阿讓以那顆慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)、曾一味追捕他的警長沙威。作為一名警察，沙威數(shù)十年如一日追捕罪犯無可厚非，我也曾暗暗佩服他的這份堅持，但沙威所極力維護(hù)的的法律是缺乏正義性的，其形象成為了反動政府的頑固擁護(hù)者，成為了不公正社會的走狗，這就使他的守法精神反而成為了人們唾棄的對象。所幸冉阿讓一如既往的溫暖著，當(dāng)革命的起義者安卓拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實走狗沙威并令冉阿讓殺掉他時，冉阿讓為他松了綁，放走了他。即便此前沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過了大半生。沙威的死升華了我對善的理解，冉阿讓是在通過自己的博愛、寬容及高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖。也許我們很難改變社會環(huán)境，但我們可以堅守自己的立場，堅定自身的信念，不被罪惡與麻木腐蝕。由改變自己到感動別人，可以很簡單，可以很堅持。
《悲慘世界》讀后感五
暮色暗沉。十九世紀(jì)的法國正籠罩在一片黑暗中。壓抑的苦役牢，生銹的沉重的枷鎖，失去希望的悲戚目光，窮困潦倒的艱苦生活……共同構(gòu)成那個悲慘世界。而在這無窮無盡的黑夜里，唯有救贖給人們帶來了愛與暖。
救贖，是迷霧中的燈塔，指引人們前進(jìn)的方向;救贖，是暗夜里的星光，照亮人們心頭的希望;救贖，是沙漠清泉，澆灌人們干涸的靈魂;救贖，是寒冬爐火，溫暖著世世代代人們的心田……
從這本書中，我深切的體悟到救贖的力量之龐大與浩瀚，正是因為它，我們才在書中看到了那幾抹亮色。
救贖，給迷惘之人指引方向。主人公冉·阿讓因迫于生計偷了一塊面包被判五年苦役，后又不斷加刑。十九年光陰，將他年輕的熱血凍結(jié)成冰。冉·阿讓憎恨世界不公的待遇，心里充滿了憤懣與迷茫，他為報復(fù)社會，偷竊了善人米利埃主教家中的銀餐具后再次被捕。此時的他已是心如死灰，然而米利埃主教卻聲稱那套餐具是他所贈，加送給了冉·阿讓一對銀燭臺，以贖他的靈魂。是米利埃主教的救贖，使他重回正道，走上了正確的人生之路。
人最大的慈悲是給生命一個救贖的機(jī)會。從此，米利埃主教化作冉·阿讓心底一盞明燈，引領(lǐng)他完成蛻變，行善人間。人的善與惡，有時僅在一念之中，往往只需一點指引，人們總會去選擇那條善路。而救贖，正是這指引了千萬旅客的燈塔。
救贖，給絕望之人帶來希冀。病床上，奄奄一息的芳蒂娜已失去了一切：她的青春，她的美貌，她的愛戀。甚至她唯一的女兒珂賽特也杳無音訊。她在絕望中苦苦掙扎，在暗沉的夜里越陷越深，化名為馬德蘭的冉·阿讓她重新有了生的希望。他毫不歧視她，反而關(guān)心她，照看她，并許諾親自接回她的孩子。馬德蘭的救贖是這個苦命的女人在生命最后幾天得到了幸福。臨終時，她的嘴角掛著一抹安然的微笑。救贖，恍若天邊的星辰。雖然長夜漫漫，難耐黎明，卻仍給孤寂之人帶來一點亮光，一抹希望。有時，正是這希望改變了人們的一生……
救贖，給悲苦之人帶來新生。珂賽特從小受盡欺凌，過著“非人”的生活。她忍饑挨餓，衣不遮體，常常被打得遍體鱗傷。而冉·阿讓的出現(xiàn)，恰如一束陽光，照亮了孩子凄慘的靈魂，給了她新生。珂賽特終于體會到了人間溫情，她在火爐旁烤暖了身體，亦溫暖了幼小的心靈。她從孤苦無依變得為有所依靠、從無愛成為被愛、從貧困逐漸富足。她不再是那個瑟瑟發(fā)抖，滿臉驚懼的小女孩，而長成了一個陽光美麗、婷婷玉立的少女。是救贖給了她新生，為她迎來了人生最美的春季。救贖，使寒冰化為溫水，讓最冷的冬天呈現(xiàn)出暖意。它是生命與青春的綠色，給人注入了全新的生機(jī)與活力。
救贖，給敵對之人帶來震撼。雅韋爾是一個古板教條、嚴(yán)守法律的警探，在他身上尋不到一絲溫情。而這樣一座嚴(yán)苛的法律機(jī)器，最終也被救贖軟化，做出了屬于自己的選擇。雅韋爾自冉·阿讓入獄后一直密切監(jiān)視著他，后因其畏罪潛逃，雅韋爾不遺余力地一再追捕。圣安托萬郊區(qū)的街壘上，當(dāng)雅韋爾被當(dāng)做密探槍斃時，冉·阿讓不計前嫌救下了他，給予了他一條生路。這如甘泉般無私而真摯的救贖深深打動了雅韋爾的心，他第一次體會到了什么是愛，他的靈魂受到了震撼。以至后來他雖然抓錯冉·阿讓，卻又違背警探的意愿放走了他。救贖，能給人一種深至靈魂的震撼。它的力量不在于排山倒海，而在于潤物無聲。
是救贖，給世界帶來愛與暖;是救贖，給世界帶來明與善。讓我們救贖自己，不斷完善自己的靈魂;讓我們救贖他人，給予世界更多的希望!
《悲慘世界》讀后感六
《悲慘世界》是一部雨果寫的名著，被改編成了電影，并獲得多項奧斯卡獎。放暑假時，我看了這部電影，哭了兩次，感到這部電影拍的很好，反映了許多人性的自私。
影片的開頭，那些囚犯們用嘶啞的聲音唱著“低頭、低頭不要看他們的眼睛……”站在高臺頂上的官僚，手里拿著鞭子，看著底下的囚犯?？吹竭@里，我在想他們究竟犯了什么大罪，就受這么苦的牢刑。囚犯就要出獄時，她抬著很重的旗桿到了官僚面前，官僚對他說：“你永遠(yuǎn)不會忘記我--沙威，囚犯你將永遠(yuǎn)背負(fù)著罪惡感。”囚犯說：“我有名字，我叫冉阿讓。”他用沙啞的聲音，表達(dá)著自己的憤怒，他在維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。
當(dāng)冉阿讓逃出后，一位善良的神父救了他，但他卻偷了珍貴的銀器，被警察抓走了。神父卻說，這是送給他的，這讓他很感動，下定決心要悔改。幾年之后，他當(dāng)上了市長，并受人尊敬。當(dāng)他在廠里檢查時，看到讓他害怕的人——沙威。他開始掩飾他的曾經(jīng)，當(dāng)一個女人要尋求他的幫助時，他卻身離開。之后，他找到那個女人，卻發(fā)現(xiàn)她為自己的女兒的生活已經(jīng)奄奄一息了。他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后，我哭了，一個女人為了自己的孩子愿意放棄一切，黑暗的世界里，母愛的光芒照亮了一切，溫暖了人心。
在幾年后的逃亡，冉阿讓帶著芳汀的女兒住在一個偏僻的地方。但是，馬上就要開始“法國大革命”了，芳汀的女兒愛上了一位戰(zhàn)士，就在開戰(zhàn)后，沙威扮成黨員混進(jìn)去了，卻被小戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)了，沙威被綁了。當(dāng)冉阿讓去救女兒的愛人時，卻將沙威放了，沙威很驚訝。在戰(zhàn)場上，那個小戰(zhàn)士為了搶到彈藥被敵人殺了，這次我又哭了。小兵說過：“小兵也能派上大用場?！彼麄?yōu)榱藨?zhàn)爭的勝利，為了正義，都被殺害了。而沙威也反思了，認(rèn)為真正的正義不是像他那樣，自己和冉阿讓為什么有那么大差距，他認(rèn)為這個世界已經(jīng)無法挽回了，便跳河了，而在另一個世界，沒有黑暗，一切都是正義的光明的。
看完后，心中仍想著其中的情節(jié)，讓人回味。偉大的母愛，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，為正義而戰(zhàn)，這一切都在黑暗的世界里變得偉大。
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