《悲慘世界》故事環(huán)環(huán)相扣，劇情跌宕起伏，吸引眼球，該作多次被改編演繹成影視作品。小編為大家?guī)韼灼侗瘧K世界》讀后感供大家閱讀。

　　《悲慘世界》讀后感一

　　“在種.種艱辛和逆境中，他不斷完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生。”這就是悲慘世界結尾，冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了，但他卻永遠的留在了我的心中。因為他有一顆感恩的心。我手捧著雨果的代表作津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧困，偷離一塊面包，被抓進監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長期刑。出獄后，受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。因為他有一顆感恩的心，他對許許多多的人做出了無數(shù)的貢獻，對自己幫助過人毫無所求，對犯了錯誤的人寬宏大量。他的寬容、善良甚至感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。感恩讓他成為一個偉大的人。感恩，讓他學會無私奉獻。他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪問貧苦的人們。對于窮人而言，他就像一頂大傘，保護著他們，在人們心中，他是正義的化身。感恩，讓他學會遵守諾言。為了實現(xiàn)芳汀在臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄。而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價。雖然最后芳汀還是沒能實現(xiàn)自己的愿望，可

　　感恩，促使他去對那么多毫無血緣關系的人，給予無微不至的關愛。因為他曾經(jīng)也犯過錯誤，但是米里艾主教原諒了他，并且鼓勵他。由此，感恩的種子在他心中萌發(fā)，讓他做了那么多偉大的事。有一位老人被壓在車下，整個車子都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯，才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓就在旁邊，可他要是去救的話，等于承認自己就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著生命危險救下了那位老人。我被深深的震撼了，感恩竟有如此大的力量。大到讓一個人可以不顧自己的安危去幫助別人，并且不求回報。曾經(jīng)有人說過：“感激每一個人，好人使我獲得新生，壞人使我懂得人生。”是的，我們每一個人都應該學會感恩。感謝父母長輩之愛，故鄉(xiāng)養(yǎng)育之情;感謝自然的賜予，哪怕風雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人...。心存感恩，我們會發(fā)現(xiàn)天是藍的，山是綠的，水是清的，一切都是美的。心存感恩，會讓一句簡單的話語都充滿了力量，讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩，知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩，但我們要試著從自身做起。心存感恩，我們會發(fā)現(xiàn)生活將更加美好!明天將更加燦爛!

　　《悲慘世界》讀后感二

　　以前我曾無數(shù)次叩問自己，面對他人的過錯，我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。

　　《 悲慘世界》無疑是十九世紀最光輝奪目的小說之一。小說不僅為我們鋪展開一軸半個世紀法國恢弘的歷史，政治，法律，道德，宗教信仰的畫卷，更為我們展示了那個時代下層人民的悲慘處境，以及冉阿讓面對懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部鴻篇巨制，我感慨萬千。

　　這個世界真的很悲慘嗎?不是，也是!世界原本沒有悲慘和幸福，是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓，用他可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點。他本是一個品性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現(xiàn)實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，他盲目報復社會，以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯;而大主教的寬恕，仁慈讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺悟，思想發(fā)生轉變，促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一個人的靈魂從人間到地獄，再從地獄到天堂就因無情的責罰和友情的寬恕!責罰還是寬恕或許只在于人的一念之間，雖然這一念會經(jīng)歷內心的戰(zhàn)爭，猶如沙場，但，這種心靈的廝殺永遠抵不過拯救一個人的心靈以及改變自己生命意義的價值。冉阿讓是不幸的，但更是幸運的。

　　我們需要寬恕，它能點化人的心靈，是世界變得和諧。“人非圣賢，孰能無過!”我們每個人都是軟弱，卑微，窮乏的，我們每個人都渴盼別人的寬容，饒恕。寬恕無關于血緣，它是人與人之間關愛的彰顯，就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中成全了別人。如今社會競爭加劇，人心失衡，多少靈魂在各種矛盾中掙扎。大到宗教之爭，文化之爭，地域之爭，資源之爭，小到名利之爭，財富之爭，權力之爭，游戲之爭，人心被擠壓成縫隙，容不下別人。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈去翻松人心的土壤，好讓愛的種子在心中萌發(fā)、茁長。

　　我們需要寬恕，它可以凈化人的精神，使世界變得美好。老子有言：以德報怨，常于善人。寬恕屬“人之情”，而非“法之物”，當然，法律必不可少，它可以約束人的行為。但當我們的思維僅限于各種規(guī)章、準則、條框的標尺時，人心是不是會越來越冷漠，堅硬，缺少寬仁、寬厚、寬容呢?我們的生命會不會越來越干枯、石化，缺少感動、感化、感恩呢?懲罰總歸是冰冷的，就像警長沙威對冉阿讓秉公執(zhí)法時的冷酷一樣。這個時代最大的危機是我們已經(jīng)習慣各種契約對待一切，讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。

　　我們需要寬恕，它能彼此傳遞，讓世界更加遼闊。當寬恕被送至他人靈魂深處時，會有意無意間洗滌人的心靈。大主教的寬恕感染了冉阿讓，使他洗心革面;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯，讓他們受到良心的譴責，從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊藏在他們的心里，而且他們堅信：一個人被救贖就是一個世界被拯救。寬恕可以相傳，同樣，懲戒也可以相傳，選擇哪條路取決于對人的信心，前者帶來希望，后者帶來絕望。

　　寧靜可以致遠，寬恕也可以致遠!

　　《悲慘世界》讀后感三

　　美麗的大草原，是孩子們奔跑的天堂;清澈的小溪流，是孩子們嬉戲的天地;茂密的森林，是孩子們打鬧的世界;翠綠的草地，是孩子們休息時的一張大軟床……而這仙境一般的地方，孩子們做夢都為之神往的地方。

　　現(xiàn)在的世界，沒有那蒼蒼茫茫的，一眼找不著邊的大草原，有的只是荒無人煙的大沙漠，這沙漠是哪來的，這沙漠就是自私的人類過度的畜牧放養(yǎng)，活生生的將美麗的大草原一步步的演變成了荒涼的沙漠，這個世界多么可悲呀!

　　現(xiàn)在的世界，沒有那清澈見底的小溪流，有的只是被污染到臭不可聞的河水，工廠里排出的廢水流經(jīng)河流，人們隨手一扔的垃圾丟進了河流：白色的，黃色的，綠色的，紅色的……五顏六色的垃圾袋在河上漂流，各種各樣的垃圾在河面上放肆地散發(fā)自己獨特的“香氣”，可憐的魚兒再也受不了這樣的生活了，成群結隊的浮在河面上，仿佛在用自己的身體告訴人類：嗚嗚，可惡的人類，是你，害我們無處生存;是你，害我們就此枉死。如果你們在不反思自己的行為，我們的下場就將是你們的下場。這個世界多么悲慘!

　　現(xiàn)在的世界，沒有那生意勃勃的森林，有的只是貧瘠的土地，伐木工人肆無忌憚的砍伐，害的動物們無家可歸，流離失所，難道以后的孩子想見到這些可愛的動物們的時候就只有在那厚重的資料上瞧一瞧它們沒有了生機的圖片嗎?破壞自然的環(huán)境，造成了一系列的自然災害。隨著土地的開發(fā)越來越多，龍卷風、泥石流等這些不速之客也是頻頻的來到我們的家園之中“做客”，把我們美麗的家園弄的面目全非，再也聽不到鳥兒清脆悅耳的啼囀聲，聽不到小溪的流動聲，看不到孩子們臉上洋溢的笑容，找不到像以前一樣美麗的家園了，有的只是孩子們臉上失望的表情，孩子們的眼神是那樣黯淡無神，像是失去了什么最重要的東西。

　　這個世界多么可悲呀!我想，可悲的不只有世界，還有導致這一切的罪魁禍首——可悲的人類!難道人類不可悲嗎?明知道了后果，還要執(zhí)意去做;明知道了這么做不行，還要把家園竭取得一無所有才知悔改，要知道，地球只有一個，她美麗而又無私奉獻，但她是脆弱的，經(jīng)不起這樣的折磨……

　　《悲慘世界》讀后感四

　　一場悲劇的開始，注定有平凡和不平凡的角色出現(xiàn)。而一個苦役犯用一雙平凡的手創(chuàng)造出一個屬于自己的不平凡的世界。人們總是為了生而活著，而他卻總是在為了死而做準備。他是一個大寫的人，他——冉阿讓，把自己的人生之旅走得那么漂亮，讓我敬佩。

　　人生的悲慘莫過于此，從小就失去雙親，失去自己心靈的港灣;人生的悲慘莫過于此，獨自承擔起全家的重擔，但還是前途迷茫，毫無出路;人生的悲劇莫過于此，只為了讓自己的家人不至于餓死，只是為了一塊面包，他就被判了罪，做了苦役犯十九年;人生的悲劇莫過于此，自己想要重新改過，但卻沒有一個可以領情的人，沒有一個支持自己的人?？?，這些，都讓這個叫冉阿讓的苦役犯人經(jīng)歷了，但在這悲慘的命運前，他決不低頭，他要挺起胸膛，不在乎別人異樣的眼光，堂堂正正的往前走，直至走到生命的盡頭。

　　他的悲慘我經(jīng)歷的不及萬分之一，他的痛苦我感受到的不及億分之一，他的悲慘會讓我潸然淚下，但轉而回想，又讓我釋懷，沒有這些磨難，怎能磨平他心中的怨;沒有這些挫折，怎能挫掉他的傲氣;沒有這些坎坷，怎能讓他輝煌地走過他的人生之旅;沒有這些悲慘，怎能成就一個大寫的人。正是這些苦難造就了他不平凡的一生。

　　他愛人民，而人民卻不愛他，但他卻又不能反過來怨人民，所以只能人民怨他，而他只能為人民默默付出，一切的苦難他只想讓他一個人承受，這怎么不是一個大丈夫該有的氣節(jié)，這氣節(jié)怎不能讓我們敬佩?

　　正所謂苦海無涯，回頭是岸，是的，這句話在冉阿讓身上表現(xiàn)得淋漓盡致。請問，你知道一個人變壞需要多久嗎?是的，很快。那再問，一個人變好要多久呢?答案不唯一，但冉阿讓卻找到了自己的答案。進獄后，他精神漠然，麻木，總想著不勞而獲，但是在德拉馬若主教的指導下，逐步從寒冷走向溫暖，終于會流下懺悔的眼淚，他是好樣的，我們應該要改變，我們要學會變得更好。

　　有責任心，有擔當是他的魂。當尚馬秋被誤會是當年的苦役犯冉阿讓時，他飽受痛苦，一邊是對芳汀的照顧不知怎么辦，一邊又對別人為自己接受法律的制裁而難受，他陷入兩難的痛苦中，但最后他還是毅然決然地站出來，指出該被抓的人應該是自己，而不是別人，他的行為使我為他折服，他堂堂一個市長，他本可以安心地過個好日子，但是他還是站了出來，這才是一個有責任心、有擔當?shù)娜瞬鸥傻贸鰜?。當他答應芳汀要幫助她找女兒時，他盡心盡力地去辦這件事，甚至不惜花費大量的錢財，因為他覺得這已變成他責任的一部分，他必須要做到，最后她的女兒——柯塞特因而能幸福地生活。他這樣做，這是他純潔的靈魂的表現(xiàn)，他值得我們學習。

　　有同情心，愛幫助別人是他的血。當別人無羞恥地向他索取錢財時，他毅然決地拿出錢財來送紿別人，他想要盡自己的一份力量來幫助別人，他想要給世界多一點溫暖、多一點愛，他希望這個世界能變得更美好，我覺得他自己本身就是一個美好的人，才能無私地給世界美好。

　　寬容大量是他的心。他的寬容一刻不停地在工作，正如他那一顆鮮紅、一直在跳動的心，世間因他而光明。當沙威一直視他為眼中盯、肉中刺時，一直明目張膽地傷害他，一直想方設法地除掉他，但冉阿讓根本就不計較，也不記仇，最后在沙威生死一線的時候還出手救了他，他的寬容感動了沙威，令沙威最后迷途知返。都說比海洋更廣闊的是天空，而比天空更廣闊的卻是人心，是的，寬容的心可以感化一切邪惡，讓邪惡之神永不復存在吧。

　　人生苦短暮晚時。雖然冉阿讓最后逝去，是的，最后他的身體是逝去了，但永遠逝不去的是他那純潔無比的靈魂，逝不去的是他留給這世界的美好和溫暖，逝不去的是他給這困難人們心靈上的慰藉，他終究是一個大寫的人，我為他而感到自豪，他永遠會活在人們心中，永不逝去。

　　《悲慘世界》讀后感五

　　《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨。

　　故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達19年的苦役生活。當他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。

　　但幸好這時候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當成了朋友，哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。

　　冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當他開始準備過另一段人生的時候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。

　　柯賽特的健康成長，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她。可惜她信錯了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心。

　　真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自己的力量去愛這個世界，愛這個世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時間忍下心不去找柯賽特……

　　如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。

　　世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。

　　如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當我們享受別人的關愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。

　　愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。