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中學(xué)生人為什么活著讀后感

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以前總是問自己活著為了什么?為了愛情嗎?為了家人嗎?為了享受嗎?其實(shí)在此之前一向都是這么認(rèn)為的,福貴親手一個(gè)一個(gè)的送走了自己的親人,在我看來他已毫無意義的繼續(xù)活下去,四下已無一愛人,也無一人愛他,可他還是繼續(xù)活著,因?yàn)樗矝]有死去的理由,除了年少的放蕩不羈,其余的盡顯溫柔善良。下面為大家精心整理了一些關(guān)于人為什么活著讀后感,歡迎查閱。

人為什么活著讀后感1

說實(shí)話,我對日本的東西不太感興趣,前一段時(shí)間讀了日本作家村上春樹的《1Q84》,費(fèi)時(shí)不少,收獲卻不多,我在心里發(fā)誓:“以后堅(jiān)決抵制日貨,包括日本作家寫的書!”于是,稻盛和夫的這本《人為什么活著》一直擺在我的案頭未曾翻看,如果不是領(lǐng)導(dǎo)下了最后通牒,要求本周必須讀完這本書,恐怕我不會對它產(chǎn)生興趣??墒?,剛讀完序言,我就被稻盛和夫的價(jià)值觀、人生觀所折服,再讀下去,就是不斷地產(chǎn)生若干的情感共鳴,所以,這本書對于我來說,也算是如獲至寶,手不釋卷了!

人為什么活著?

稻盛和夫給我們的回答是:人生就是一個(gè)修煉的道場,活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智,使其達(dá)到最高的境界,這樣,人的意識體(即靈魂)在肉體死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的地方,也就是說,人不僅僅要對此生的自己負(fù)責(zé),還要對來生的自己負(fù)責(zé),活著就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。對于稻盛和夫的這種宗教觀,我雖然不能全盤接受,但我一點(diǎn)兒也不排斥,因?yàn)樵谖铱磥?,能夠參透生死大徹大悟的人,活得達(dá)觀灑脫、自在超然,他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”,少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦,多了“寵榮不驚,得失淡然”的從容。這樣說來,有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信,信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞,信仰使你拋卻煩惱和憂愁,信仰使你的心靈不再飄忽和空洞,相反,信仰使你心存善念,信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅(jiān)不摧,無往不勝!可不可以這樣認(rèn)為:人是為了一種信仰而活著!

為了一種信仰而活著!這是我從書中找到的第一個(gè)答案,此外,我還找到了第二個(gè)答案——秉持利他之心而活。

稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的核心理念是“敬天愛人”,所謂“敬天”,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”,就是“利他”,就是為了幫助別人可以犧牲自己,秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為,獲取更高的利潤,對于經(jīng)營者而言,對于企業(yè)而言,那是理所當(dāng)然的,但是,在追求自身利益的同時(shí),還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福,也就是說,商人做生意自己要賺錢,同時(shí)買賣對方也要高興,而且與生意有關(guān)的周圍所有的人都要高興,這種所謂“三方皆好”的“利他經(jīng)營”模式,表達(dá)了作為日本企業(yè)界“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫行商的極致,這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。

由此,我想到了蒙??偛门8?,雖然在這本書中,稻盛和夫把牛根生當(dāng)做了反面的教材,但是,不管他如何在成功中折戟沉沙,我本人十分佩服他創(chuàng)業(yè)之初看人看事的視野,十分佩服他的廣泛布施的交際之道。牛根生在伊利期間,因?yàn)楣ぷ鳂I(yè)績突出,上級獎勵牛根生一筆錢,讓他買一輛好車。牛根生卻買了4輛面包車,分給有貢獻(xiàn)的部下一人一輛。牛根生年薪百萬元,大部分都散發(fā)給有困難的員工。員工逢病遭災(zāi)了,牛根生帶頭捐款,出手就是1萬元。牛根生的品格、風(fēng)范使部下感到,他辦企業(yè)不是為了個(gè)人當(dāng)官享樂,也不是為了自己發(fā)家致富,而是為了企業(yè)的發(fā)展和員工共同富裕。20_年6月10日,“蒙牛”在香港聯(lián)交所上市,成為國內(nèi)第一家在香港上市的乳制品企業(yè)。按照《福布斯》的排名,牛根生身價(jià)1.35億美元,居中國富豪排行榜107位。正當(dāng)外界對牛根生的財(cái)富議論紛紛的時(shí)候,牛根生出人意料地宣布將個(gè)人股份所得股息的51%捐給“老?;饡?,49%做為個(gè)人支配。在他百年之后,將其所持股份全部捐給“老牛基金會”,家人不能繼承其股權(quán),每人只可領(lǐng)到不低于北京、上海、廣州三地平均工資的月生活費(fèi)。牛根生之所以有此驚人之舉,是因?yàn)樗钪O“財(cái)散人聚”之道,牛根生認(rèn)為,人生最快樂的時(shí)候是散財(cái)?shù)臅r(shí)候,因?yàn)槟惬@得了前所未有的尊重,得到了精神享受。牛根生感慨的說:“一個(gè)人只做一些讓父母兒女或親朋好友感覺有價(jià)值的事情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,一定要做一些能使更多人生計(jì)有保障、生活有變化的事,那才是有意義,有價(jià)值的?!北M自己所能幫助別人,為周圍的人盡一己之力,甚至為人類盡一份心,釋迦牟尼把這種精神叫做“布施”,這是一種人生的智慧。

最后,問自己一個(gè)問題吧——我為什么活著?

身為女兒,我為父母活著。

身為媽媽,我為兒子活著。

身為妻子,我為丈夫活著。

身為老師,我為學(xué)生活著。

為同事、為朋友、為一切跟我有關(guān)的無關(guān)的人活著。

人為什么活著讀后感2

《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫,也是目前“經(jīng)營四圣”中唯一健在的一位,他一生創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè),可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)建兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè),我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無法實(shí)現(xiàn)的,而在于他懂得生活的真諦。1997年6月,稻圣和夫曾做過一次身體檢查,醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后,就像沒事一樣,淡淡了回應(yīng)了一聲:“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。

人活著的理由太多,為了感情,為了事業(yè)。先說說事業(yè)吧,每個(gè)人都希望自己能有所作為,能成就一番事業(yè)。但然我們現(xiàn)在還沒有事業(yè),但我們真在為了自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過程是漫長而艱巨的,挺過來了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起,都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時(shí)候,你該怎么做:是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄。這里我要告訴所有人老天爺對每個(gè)人都很公平的,機(jī)會人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時(shí)會在旁邊開一扇窗,遭遇失敗和挫折的人你要注意了,這個(gè)時(shí)候你要是保持清醒的頭腦仔細(xì)的分析自己目前的狀況,你就會找到那扇窗,就會抓住這個(gè)機(jī)會翻身。

再來說說感情吧,有的人為感情生,有的人為感情死,有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開感情。圍繞在我們身邊的有親情、愛情、友情……無論何時(shí)何地,何種處境,都有他們在默默得支持著我們。我們的家人、朋友、愛人,他們也許是我們感情生活的大部分,他們可以為我們哭,為我們笑,我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌睢OM麄冇泻玫男那?,好的生活,并以此為目?biāo)奮斗。

當(dāng)然,在我們追求自己的生活目標(biāo)是會有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會在順境和逆境中求生存,順境誰都過得了,逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石,不知道絆倒了多少人。聰明的人會利用絆腳石來墊腳忘上爬,最后越爬越高,也是看到風(fēng)景最多的人。要知道人是最偉大的,世界上的一切都是人創(chuàng)造的,可以說人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題,都不要放棄。不管遇到什么事,都要把心態(tài)擺正。躺下容易,站起難。就是站不起來也要爬,爬到給你安全感的地方。要站起來就得靠自己,不管你用什么方法,只要你能站起來就OK。所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。很多事輪到自己就糊涂了,不知道該怎么辦了,不知道該怎么站起來了。這時(shí)就需要有人幫你一把,幫你看清局勢,把你拉起來,讓你站好,繼續(xù)人生。在這里我要對那些拉當(dāng)局者一把,幫助別人站起來的旁觀者說聲:謝謝你們!

人為什么活著讀后感3

人為什么活著?生命的本質(zhì),生活的意義又是什么?記得我剛畢業(yè)來到欽州港項(xiàng)目部龍門預(yù)制場時(shí),在無數(shù)個(gè)夜里,我都一直在思考這個(gè)問題,質(zhì)問自己的心,生命的意義是什么?我需要怎樣的人生?我的未來會是怎樣的絢麗多彩?

稻盛先生說,人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”,或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法,人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”,只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻(xiàn),而不計(jì)較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語錄。他說:“人的生活方式有兩種,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大。人們可以踩過你,但是人們不會因?yàn)槟愕耐纯喽纯?人們不會因?yàn)槟惚徊攘?,而來憐憫你,因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。所以我們每一個(gè)人,都應(yīng)該像樹一樣的成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色?;钪敲利惖娘L(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)”。

每個(gè)人都希望自己能有所作為,能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過程是漫長而艱巨的,挺過來了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起,都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們遭遇挫折和失敗的時(shí)候,該怎么做?是不停的抱怨?是怨恨他人?怨恨自己?怨恨老天爺不公?是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄?我覺得老天爺對每個(gè)人都很公平,機(jī)會人人均等,就看你是否能抓住。通常,老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時(shí)會在旁邊開一扇窗。

我覺得生命就是一場夢,每個(gè)人都有屬于自己的夢,我們就是為了讓這個(gè)夢中充滿自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理夢,不想當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出,只有努力,而且是“做出不遜于任何人的努力”,事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想,我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),勤奮努力是不可或缺的。無論夢想和愿望多么高遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的,只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。

在平時(shí)工作中,一些挫敗和批評是難免的,我經(jīng)常也會感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們:不管你遇到了什么難題,都不要放棄。不管遇到什么事,都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí),不要憎恨,不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難,努力克服它。稻盛先生,出身貧困;小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭,房屋被美軍的飛機(jī)炸毀;小學(xué)畢業(yè)兩次沒考上理想的初中;13歲時(shí)染上肺結(jié)核,差點(diǎn)喪命;考大阪大學(xué)又落第;畢業(yè)時(shí)還找不到工作;好不容易進(jìn)了一家公司,又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石,但擺正心態(tài),我們可以利用絆腳石來墊腳往上爬,最后越爬越高,就能看到更多的風(fēng)景。

稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營理念,成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來經(jīng)營公司。為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營者不負(fù)眾望,努力工作;員工們相互信任,不圖私利。之后,在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,但依靠著這些堅(jiān)實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ),依靠著這一簡單執(zhí)著的經(jīng)營理念,最終渡過了難關(guān),成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作,團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么的重要。如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒有構(gòu)建團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大的凝聚力,那么我們項(xiàng)目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識和家一般的歸屬感,大家必會竭盡全力,努力工作,以飽滿的熱情對待自己的工作,勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作,全心全意為公司為項(xiàng)目部創(chuàng)造利益。

《人為什么活著》這本書滲透了很多人生哲學(xué)??赐赀@本書,最大的體會就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子,那么我們的生命就是白過的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧?;罹鸵畹糜幸饬x、有價(jià)值,用良好的心態(tài)去面對生活中的一切,保持端正的態(tài)度去對待人生、對待生命,勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,人生就應(yīng)該這樣活著。

人為什么活著讀后感4

回顧成長的歷程,曾多次被問及過這樣的問題:你是為了什么而活著?似曾記得,第一次面對如此問題時(shí)的迷茫與不屑一顧,因?yàn)槟菚r(shí)感覺問及此問題的人亦或無所事事,亦或衣食無憂,而自己都不是。后來,隨著年齡、知識、見識地漸長,自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形,漸漸地懂得了人活著就是要努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,而對于那時(shí)的我們,實(shí)現(xiàn)人生理想的最好方式,似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí),考上大學(xué)。因此,在很長很長一段時(shí)間里,我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此,即使是每天凌晨起床,凌晨睡覺;即使是一個(gè)月面對四次折磨人的考試;即使是犧牲著自己健康的同時(shí)還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累,可我們也沒有厭倦和選擇逃避,仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因?yàn)槲覀冎滥菚r(shí)的我們活著是為了什么!

進(jìn)入大學(xué)后,整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中,自己的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒,至于自己為什么活著,已毫不在乎也無暇顧及。那時(shí)在自己腦海中,活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。

可時(shí)光荏苒,安逸的生活就如同精心編制的美夢,當(dāng)你還沒有悠閑去欣賞夢里的風(fēng)景時(shí),就不得不被社會的現(xiàn)實(shí)所吵醒。剛步入社會,就不得不去面對繁雜的工作、面對完全陌生的環(huán)境、面對復(fù)雜的人際關(guān)系,接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項(xiàng)目的那段時(shí)光,繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云,把自己壓得都快透不過氣來,最嚴(yán)重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當(dāng)然,那段困苦的時(shí)光總算是熬了過來,困難、壓力、苦惱過后自然是成長與收獲,可如今回首那些煎熬的時(shí)光,仍是百感交集也仍然有很多的困惑,經(jīng)常會思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時(shí),還依然要去堅(jiān)持呢,難道人活著就是為了承受苦難的嗎?難道一定要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎?難道不能退一步海闊天空嗎?人到底是為了什么而活著呢?

生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料,時(shí)常會在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜,即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。

《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本,其作者為日本“經(jīng)營四圣”之一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生,該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié),更是我們廣大青年人砥礪自己的勵志讀本,書中闡述了肉體與靈魂、意識與現(xiàn)實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗(yàn)等種.種關(guān)系。作者稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來生的,人從出生那一刻起就借助一個(gè)肉體來不斷提升靈魂的品格與靈性,人的肉體死亡不是真正的死亡,而是代表著步入另一個(gè)提升過程的開始。而意識在很多時(shí)候是起著決定性作用的。書中也舉了一個(gè)關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識有時(shí)候確實(shí)起著決定性的作用。曾經(jīng)有這樣一個(gè)報(bào)道,一個(gè)已婚女性多年不孕,一直盼望有自己的孩子,結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng),但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕??茖W(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕,這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會按我們想象的那樣發(fā)展,積極地看待事情,事情就朝積極的方向發(fā)展,消極的看待事情,事情就朝消極的方向發(fā)展。對于宗教與科學(xué),其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的,按作者所說,宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔ξ粗澜绲目謶窒庐a(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的,現(xiàn)代社會都提倡科學(xué),但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋,而在宗教書籍里卻能得到相關(guān)的答案。對于自由與犯罪,稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由,使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣,而不懂得克制自己某些不好的行為。書中還講述了現(xiàn)在的父母不讓孩子從事任何勞動,而且很多國家還提倡父母不應(yīng)該讓未成年的孩子參加任何勞動,這也是青少年犯罪的根源所在,因?yàn)槿酥挥袆趧拥膲毫ο虏艑W(xué)會如何克制自己。確實(shí)如此,人的本性趨利避害、好逸惡勞,如果從小不勞動就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨,這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格,但父母的無限包容并不代表別人的無限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時(shí),這種人往往采取最極端的方式,所以悲劇就發(fā)生了。對于欲望與煩惱,其實(shí)自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系??赡芎芏嗳擞羞^這樣的經(jīng)歷,一個(gè)人呆在家里不出門倒舒適自在,但一出去,看到琳瑯滿目的東西,而自己又不能把它們?nèi)抠I回來,導(dǎo)致為此不開心,所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對于逆境與考驗(yàn),其實(shí)很少人會希望自己的生活會充滿了驚濤駭浪般的傳奇,大部分人都希望自己的一生平平坦坦,但事實(shí)并非如此,每個(gè)人都會或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起,爬起再跌倒,然后再爬起,在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗(yàn)并且成長,最后在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振,或許經(jīng)不住一次又一次的考驗(yàn),最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣,有些人一路披荊斬棘,不斷戰(zhàn)勝路上的障礙,所以不斷升級,但有些人早早地放棄,所以一直停留在最初的階段。

讀完該書之后似乎讓自己曾經(jīng)迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案:其實(shí)人活著就是為了去承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任,在承擔(dān)責(zé)任的過程自然會經(jīng)歷許多艱難困苦,而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡,只有當(dāng)你努力的通過了這一道道關(guān)卡,你才能歷練出高尚的靈魂,才能在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現(xiàn)他人人生價(jià)值,也才能真正地追尋到屬于自己幸福。

正如書中所說:宇宙的造物主將種.種考驗(yàn)加諸在人類身上,然后觀察他們?nèi)绾蚊鎸简?yàn)。其實(shí)在漫漫人生路中,無論是好的抑或壞的境遇,都是造物主賜給我們的考驗(yàn),幸運(yùn)的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗(yàn)。一個(gè)人如何面對這樣的考驗(yàn),將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來的人生會產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運(yùn)的比不幸的需要更強(qiáng)的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗(yàn),因?yàn)槿祟愒谛疫\(yùn)的環(huán)境中更容易迷失自己。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸,都不該成為停止前進(jìn)的借口,權(quán)利與金錢也不是我們的奮斗目標(biāo),我們的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,提升靈魂的品格與靈性,因?yàn)槟骋惶煳覀兊娜怏w消失了,但我們所創(chuàng)造的價(jià)值永遠(yuǎn)在那里,我們的靈魂就不會被遺忘。

人為什么活著讀后感5

遭受苦難時(shí),不要憎恨,不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難,努力克服它,這一點(diǎn)非常重要。

每個(gè)人對于活著的目的也許都不一樣,至少我不會想的太過復(fù)雜,我的目標(biāo)只有一個(gè):就是為了實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想,不論艱辛,不論成敗,我都會堅(jiān)持。當(dāng)然成就夢想過程是苦澀的,我愿意去舔嘗。

個(gè)人認(rèn)為,本書的適讀人群為所有有志之士,但是最適合于商界的成功人士去閱讀,去學(xué)習(xí),然后總結(jié)反思。稻盛和夫的思想對于成功者是一種思想上的升華,事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略;對于正在或者正向往奔向成功的后繼者,是一種警戒,一種正確的引導(dǎo)。

稻盛和夫是少有的能夠把生存主題深化的商業(yè)領(lǐng)袖。很多的成功人士在擁有了大量的財(cái)富之后,心靈覺得空失,他們一直再去努力地尋找可以彌補(bǔ)這種空失的物質(zhì),他們通過慈善事業(yè),各種娛樂活動,試圖去尋找,可最終依然覺得缺失。造成這一局面的原因可謂種.種,但我認(rèn)為有一種原因是造成他們?nèi)笔Ц械母驹?,那就是目的的單一低俗貪婪化和過程的急功近利,而這個(gè)原因卻是即使后來意識到了,也無法再去彌補(bǔ)回來的東西。也許是被金錢與現(xiàn)實(shí)的誘惑和驅(qū)使下過分地追求利益化,他們從一開始目的中只注重了現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)的追求,而缺失了精神境界的追求。因而他們費(fèi)盡心機(jī)手段,甚至昧著良心做著危害社會的事情,最終即使得到了,卻感覺不到成功升級的持續(xù)快感,因?yàn)樗麄兊木袷澜鐩]有得到提升。因此稻盛和夫值得中國企業(yè)家借鑒和學(xué)習(xí)的不僅是經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略,更重要的是一種心性的修為和心智的提升,這也許正可堪稱為書中所多次提到的“超脫”。成功的最高境界也許不外乎于一種境界,那就是稻盛和夫書中所提到的“利用造物主給予的機(jī)會,磨練出純凈美麗的心靈”。“并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉。有人成功了,就覺得自己很了不起,態(tài)度變得傲慢無禮,這就表示其人性墮落了;但也有人成功了,同時(shí)領(lǐng)悟到單憑自己無法有此成就,因而更加努力,也因此進(jìn)一步提升了自己的人性。”稻盛和夫的每一句話都讓我覺得經(jīng)典。

人為什么而活著,是一個(gè)深邃的命題。或許我們要用一輩子的時(shí)間去尋找這個(gè)答案?!度藶槭裁炊钪愤@本書,留下的是一個(gè)智者的教誨,他不只跟我們闡述了怎么去成功,怎么去經(jīng)營一個(gè)企業(yè)。更重要的是他教誨我們?yōu)榱耸裁炊妗?/p>

這或許只能是一個(gè)境界,我們?nèi)ヂ穱L,或許不能馬上得其精華,最起碼樹起了一只黑暗中的明燈。

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