有關(guān)大學(xué)呼蘭河傳讀后感
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條，下面為大家精心整理了一些關(guān)于大學(xué)呼蘭河傳讀后感，歡迎查閱。
大學(xué)呼蘭河傳讀后感1
無聊的假期需要書本的滋潤才能充實(shí)。這次我看的是《呼蘭河傳》。
蕭紅，是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一。《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫面和風(fēng)土人情。同時(shí)以生動(dòng)、抒情的文筆真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)厝藗兤椒?、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺子、報(bào)廟會(huì)、團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個(gè)非常愛他的祖父，他們有一個(gè)屬于自己的小天地后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時(shí)回憶中最美好的樂章。蕭紅的童年似灰色，卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會(huì)里，蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時(shí)候”
看到祖父的園子，我不禁想到我自己。我也有一個(gè)非常愛我的姥姥。我們也有一個(gè)屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大，它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜，但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田，我喜歡趁姥姥忙活時(shí)悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時(shí)，我會(huì)從他身后溜出來嚇?biāo)惶＿@時(shí)候，她總會(huì)寵溺地?fù)u了搖頭，眼底滿是笑意。用不太標(biāo)準(zhǔn)、帶著點(diǎn)鄉(xiāng)音的普通話嘀咕著：“真淘氣!”一到這時(shí)候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安靜，打起瞌睡。這時(shí)姥姥總會(huì)拿起蒲扇，在旁邊幫我驅(qū)趕著蚊蟲。就這種事天天都做，我玩不膩，姥姥做不膩。姥姥干活時(shí)，我總喜歡跟在她身后看她做，時(shí)不時(shí)伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙，但姥姥從來不說，只是告訴我該怎么做。我應(yīng)付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來跑去，嚷嚷著要姥姥來追。一不小心就摔了個(gè)狗啃泥。
有一次，烈日當(dāng)頭，大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧，姥姥你來抓。說完便躲起來。我悄悄走到一個(gè)人身邊對他說：“嘿，快躲好，小心被發(fā)現(xiàn)啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開。我又分別來到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊，卻收到一樣的回復(fù)。我生氣不理他們，一個(gè)人躲在角落，不發(fā)出一點(diǎn)聲音。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去，太陽已經(jīng)偏西。我暗暗高興：你們永遠(yuǎn)找不到我。不知又過了多久，還是沒有聲音，我一下跑出來，想向大家炫耀，忽然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽換好班，帶著星星們上崗了。地理一個(gè)人也沒有，只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲，空中時(shí)不時(shí)飛過一群烏鴉。我嚇了一跳，連忙往家里跑。一回到家里，大家看見我?guī)е莸碾s亂頭發(fā)，好像忽然想起了什么，哈哈大笑起來。
蕭紅帶給我們的是一部佳作，是一首婉轉(zhuǎn)的、回憶的詩章。這本書讓我們看見了封建社會(huì)中的幼兒蕭紅。積極樂觀的他更是告訴我們：不要過早的感嘆童年即將過去，珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。
大學(xué)呼蘭河傳讀后感2
這是一條彩色的河，在無際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變幻著顏色。我赤足站在河邊，用透明的玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩。這，便是呼蘭河的顏色，更是珍惜幸福生活的顏色......
題記
在一個(gè)午后，享受著慵懶的陽光，品著一杯果汁，看著手中的書《呼蘭河傳》。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價(jià)。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，也展示了她獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
在這部溫婉如詩的小說中，“我”是個(gè)不諳世事、天真無邪的孩童，用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說的開端。在這小小的縣城里，有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活，雖不如大城市那般繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫了童年時(shí)最愛的花園，我特別喜歡那一段。童話般的意境，詩般的語言，簡單又活潑，寫得多好!這也不由得使我想到了自己。
現(xiàn)在，我們的生活多么幸福!然而，我們卻不曾想到，在家中長輩的那一個(gè)年代，是那么貧苦。記得小時(shí)候，在我吃晚飯時(shí)，總愛是把米粒飯菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里還有大半碗飯菜沒吃就倒進(jìn)了泔水桶。每每這時(shí)，媽媽便像唐僧一樣的來教育我。我雖然表面上很不耐煩，但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時(shí)候，人們的生活那么困苦，媽媽很小的時(shí)候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚，餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯，僅有的那一點(diǎn)食物還不夠塞牙縫的，卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時(shí)，你可曾想到，在那個(gè)年代，被說新鮮可口的水果了，就是爛的都沒有。冬天，在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時(shí)，那時(shí)候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。
而我們的童年是幸福的，像一首詩，像一幅畫，沒有煩惱，沒有紛爭。
但文中小團(tuán)圓媳婦的童年也是那么悲慘，她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個(gè)和我一般大的女孩，竟因家中貧苦，被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T不久，就被婆婆折磨。在她做錯(cuò)事情時(shí)，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板，而她的公公也在一旁助紂為孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時(shí)，婆家人給她用開水洗澡。當(dāng)時(shí)的人們因?yàn)橄嘈琶孕?、土方法，竟都跑來看熱鬧?？粗谒锿纯嗟貟暝瑳]有人來救她。當(dāng)她昏死過去時(shí)，人們才跑過去，有人還留下了眼淚。也許是因?yàn)橛廾恋拇迕癫欢每茖W(xué)，只懂得用封建迷信的方法來“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團(tuán)圓媳婦，心里掩埋的良知，憐憫之心才被喚醒?？勺罱K，她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里，我總會(huì)義憤鷹填的久久不能自已。
平復(fù)了心情，合上書本，天邊已燃起了火燒云，我閉上雙眼，細(xì)細(xì)地回憶著書中的每一個(gè)字眼兒。整篇小說既樸素又流暢，讀著它，一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪，作者蕭紅筆下充滿生機(jī)的圖畫，令人讀后掩卷長思，滿口余香，回味無窮......
大學(xué)呼蘭河傳讀后感3
一個(gè)活潑可愛又淘氣的小姑娘，跟著她的外祖父，在菜園里自由自在，無憂無慮地生活并玩耍著。她想做什么，就做什么，就像一只出籠的鳥兒，無拘無束，在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個(gè)簡短片段，也是民國才女蕭紅童年時(shí)期的真實(shí)寫照。
是啊，鄉(xiāng)村孩子們的生活是多么無憂無慮啊!在祖父的包容和疼愛之中，幼年的蕭紅在菜園子里度過了一段無憂無慮，令人難以忘懷的童年生活。她在這個(gè)歡樂的天堂中，能夠隨心所欲，盡情地玩耍。吃根黃瓜，捉只螞蚱，踢個(gè)菜種，潑瓢涼水……幼年蕭紅的幸?？鞓罚y道不令人神往嗎?
賞讀完這一段美文，腦海中依稀閃現(xiàn)出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類似的童年生活，可是我人生中的一份無比珍貴的寶藏啊!
小時(shí)候，爸媽由于工作關(guān)系，于是將我托付在了鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家。在老家，我天天可以和小伙伴們挑著擔(dān)子，拎著籃子，帶著老虎鉗，上山摘桔子，體驗(yàn)趣味十足的“摘桔樂”，回到家后，再和小伙伴們一起美美地飽餐一頓。中午，小伙伴們互相串門，在院子里嬉戲打鬧，順便蹭一頓可口的午餐。下午，小伙伴們會(huì)獻(xiàn)出自己的那一份“血汗錢”，和大家一起湊錢買碗香氣四溢、回味無窮的餛飩，大家各自分到餛飩后，唏里嘩啦，風(fēng)卷殘?jiān)?。然后，大家?huì)不約而同地抬起頭，瞄一眼小伙伴們嘴邊的餛飩皮，相視一笑。如果天氣晴朗，老天開了恩，我們通常會(huì)上山去探險(xiǎn)，有時(shí)候，林子或果園里也會(huì)有我們的身影。有時(shí)，我們會(huì)抓只罕見的小蟲兒，采朵奇異的小花兒，接著，又跟上大部隊(duì)浩浩蕩蕩地向另外一個(gè)地方進(jìn)發(fā)了。在山上，如果我們餓了或渴了，摘幾個(gè)枇杷打打牙祭不為過。運(yùn)氣好的話，我們就能發(fā)現(xiàn)幾塊光滑，而且呈扁平狀的石頭，然后，大家便會(huì)帶上石頭，前往附近的一個(gè)池塘，打打水漂過過癮……
在那時(shí)，鄰居都是自來熟，兩個(gè)陌生小孩剛見面就能打成一片，好不快活!可是現(xiàn)在，在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，這種日子不復(fù)存在了，以往，孩子們玩耍時(shí)那銀鈴般的笑聲也一去不復(fù)返了。
如今，那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間，那一個(gè)個(gè)豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心。現(xiàn)在，寫不完的作業(yè)，學(xué)不完的知識，讀不完的補(bǔ)習(xí)班，是兒童們頭上的三座大山，他們無不被這三座大山壓得近乎窒息。學(xué)習(xí)和知識固然重要，但我們也渴望自由，我們也需要一個(gè)蕭紅式的童年。孩子們愛玩的天性，被無情地扼殺了。
鄰居?一起生活了十來年，連對方的相貌以及名字都是一問三不知，更別提一起談天說地，一起盡情玩耍了。在現(xiàn)代人的腦海里，鄰居往往只是一個(gè)未知、模糊的概念。
蕭紅的童年令人向往，每個(gè)人自己的童年也值得懷念與珍惜。過去的那份天真爛漫，被現(xiàn)代化理念吞噬了。在此，我要大聲呼吁：“還我們一顆真正的童心!”
大學(xué)呼蘭河傳讀后感4
作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細(xì)膩的手法寫出了她童年的回憶，心靈的家——呼蘭河傳。
呼蘭河這個(gè)小城里，天空是灰的，大地是灰的，道路是灰的，房屋是是灰的，人也是灰的，平淡的像一灘死水，不起一絲波瀾。在這個(gè)灰色的城市里，人們身處于一個(gè)不動(dòng)蕩不安的社會(huì)，擁有著百害無一利的舊思想，愚昧、無知又保守的狀態(tài)。
呼蘭河的東二道街上有一個(gè)泥坑。這個(gè)泥坑很大，又很危險(xiǎn)，還在路上。這難道不應(yīng)該填了它嗎?但迷信就像一個(gè)快速傳播的病毒，深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動(dòng)蕩的社會(huì)，使他們不重視別人的性命，一個(gè)小孩子掉入了這個(gè)泥坑里，但人們的反應(yīng)令人失望，愚昧的思想，使他們認(rèn)為是“龍王”的報(bào)應(yīng)，人們認(rèn)為這個(gè)學(xué)堂有龍王在報(bào)復(fù)，便不讓小孩上學(xué)了，想走道，不說填坑，凈說拆墻，種樹，思想永遠(yuǎn)不往正道想。聰明的只有孩子了，只有孩子才會(huì)說出肉是瘟豬肉，人們永遠(yuǎn)在逃避，為自己找借口，說服自己這是泥坑里的肉，只有孩子才知道真正的事實(shí)，人們總是苦悶與寂寞的，這里到處都是無知。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的女孩兒，愛笑，活潑。倘若她出生在這個(gè)時(shí)代——21世紀(jì)，那么她可能是一個(gè)天真爛漫，正在坐在學(xué)校的桌椅上耐心的聽著老師講課吧!是一個(gè)對未來生活有著無限向往，期望的女孩兒吧!可惜她出生在那封建貧苦的社會(huì)?？蓱z的她，被賣到了老胡家做童養(yǎng)媳，母愛如水，哪呢?父愛如山，沒了!小小年紀(jì)，只因長得太高，怕別人不相信她是一個(gè)12歲的女孩兒，便將她的年齡謊報(bào)成了14歲。12歲的女孩兒啊，如今可能是手捧著的珍寶，可是在那個(gè)時(shí)代的人怎么了?婆婆為了一個(gè)下馬威，打著教導(dǎo)的名頭，天天毆打小團(tuán)圓媳婦兒，直到打出病來了，居然不請醫(yī)生，而認(rèn)為是大神請她走，硬生生的折磨到死。一個(gè)12歲的女孩兒死去時(shí)，人們都來圍觀，看得津津有味，一個(gè)人死去人們把它當(dāng)做飯后的談資，在場的人們，沒有一個(gè)人制止，沒有一個(gè)人幫助那個(gè)生來苦命的女孩兒。
難道，世界沒有了色彩，生活就是麻木的嗎，人也就是麻木的嗎?連人的良知、善心也不復(fù)存在了嗎?
我認(rèn)為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個(gè)看似輕松自在，無憂無慮，實(shí)際上是個(gè)封建、愚昧，保守又灰暗的小城中，身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎?估計(jì)只有慈祥仁愛的祖父是她童年生活中溫暖的陽光吧!可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。
與蕭紅童年生活的呼蘭河這個(gè)小城，這個(gè)小城的人們相比，如今的生活是足夠好的了，不管是學(xué)習(xí)設(shè)施，人們的舉止，生活環(huán)境……不知好上多少倍，沒有比較，就沒有感激，我們該把不服咽下，心懷感恩了!
大學(xué)呼蘭河傳讀后感5
在很小的時(shí)候就接觸到了蕭紅的《小城三月》，她自然的筆觸與輕松的語氣可謂是獨(dú)樹一幟，如行云流水，暢快淋漓。她的文字，讀起來就如同一個(gè)很會(huì)講故事的人，不會(huì)濃墨重彩的雕飾什么，只是把自己看到的聽到的原原本本還給了書外的讀者，但你卻覺得這樸實(shí)的描述是如此自由輕盈，仿佛抽出了灰頭土臉的山村中最朦朧的一縷魂，等你仔細(xì)去尋找究竟文章傳神在何處，那一絲精華也消失不見。也許蕭紅就是這樣一個(gè)天才般的作家，無論其他人怎樣亦步亦趨終讓人難得要領(lǐng)。
無疑蕭紅的語言風(fēng)格和她對于文字的把握是自覺的，是自成一派的，無論是春夏秋冬哪一個(gè)季節(jié)，無論喜怒哀樂那一種情感，在蕭紅的描摹下都附帶起了民國時(shí)東北小城似淡非淡的大紅大綠，這得益于她從小生活的城鎮(zhèn)——呼蘭古城。
書的前幾章給人的感覺慢悠悠的，生活在這一方終年清冷的黑土地上的男女老少，都是一樣的淳樸而愚昧，他們可以逆來順受，卻也會(huì)冷眼旁觀，有時(shí)麻木，有時(shí)又因?yàn)榉N.種產(chǎn)生一些豐富的情愫，這是典型的中國傳統(tǒng)農(nóng)民，卻也是抒情最樸素的源頭，跳大神、扭秧歌、放河燈、大荒院子、粉條、扎彩鋪，這樣的風(fēng)物畫是另一幅單薄了些的清明上河圖，雖然人聲和高墻可以勉強(qiáng)填補(bǔ)空白的畫面，但正如作者自己所說，再怎樣的歡脫，也不過是這些生命苦短的人另一種形式的荒涼，聲音越高亢，就越發(fā)覺得夜的寂寥，這種道理是相通的。
可是在后來作者干脆把美好撕碎了給你看，一個(gè)年輕、黑乎乎的、活潑的、大大方方的團(tuán)圓媳婦，在自己的家人鄰里的“治療”下喪失了自己本該美好的生命，作者對于這個(gè)團(tuán)圓姑娘肯定有著無限的同情和喜愛，在呼蘭小城的人看來，團(tuán)圓媳婦就應(yīng)該低三下四，就應(yīng)該走路畏畏縮縮，這是因?yàn)樗麄冏约簝?nèi)心的陰暗受不了團(tuán)圓媳婦所表現(xiàn)出來的亮堂光明，小團(tuán)圓媳婦成了婆婆的出氣筒，所謂的虐待居然掛上了管教出一個(gè)好人來的冠冕堂皇的理由。更令人氣憤的是這種虐待已經(jīng)成為呼蘭小城中的習(xí)俗傳統(tǒng)，以至于在變態(tài)的思想觀念中淫浸的婦女——這些受害者也覺得不以為然，反倒自愿成為這種體制的幫兇，其實(shí)小團(tuán)圓媳婦的死亡可以說是她的悲哀。但這種悲哀又不能算得上是真實(shí)的悲哀，當(dāng)然，也絕不是一件可喜可賀的事情，但是從現(xiàn)在看來，無論團(tuán)圓媳婦在生前受過多少“善良”的折磨，她死后總算有一個(gè)魂靈，幻化成一只白兔，總還是存在回家的愿景，而與她同時(shí)代的農(nóng)村婦女，甚至于農(nóng)民，甚至于整個(gè)中國，能夠有愿景、心中有希望的人又有多少。大部分的人還沒有開化，還在面朝黃土背朝天，還在一片黑暗中渾渾噩噩的活著。
在后文中有二伯的故事和馮歪嘴子的故事更是令讀者看到了諷刺與罪惡，在那個(gè)年代人們究竟過著怎樣麻木與苦難的生活。一個(gè)出身低微缺不甘心于低微，長著一顆一碰就碎的玻璃心的人，摒棄人性的善良與同情去諷刺團(tuán)圓媳婦。馮歪嘴子只不過是成了家，媳婦卻被有二伯說三道四，綾羅綢緞看不上卻偏偏嫁給馮歪嘴，我們不禁去思考，為什么平凡人不能有平凡人的幸福，為什么你有二伯處在奴隸階級卻心有不甘擁有主子的思想?
太多太多的社會(huì)弊病從這本書里呼之欲出，我們只能對過去秉持敬畏卻又無可奈何，感謝蕭紅，將那個(gè)時(shí)代還原。蕭紅說過，她自己這一生的所有悲劇都只因她是個(gè)女人，可是，換一種角度來看，如果蕭紅是個(gè)男人，他又會(huì)幸福到哪里去?在當(dāng)時(shí)一片墨黑的中國，又怎會(huì)容忍的下這片叛逆的光明?
是的，故事到這里結(jié)束了，那個(gè)年代掙扎著想要破土的光明已經(jīng)在當(dāng)今得到了延續(xù)和保護(hù)，我們慶幸著自己的幸運(yùn)和機(jī)遇，希望未來，一切都好。