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初二的詩(shī)經(jīng)讀后感

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可否靜下心來(lái),慢慢翻閱一本《詩(shī)經(jīng)》,傾聽來(lái)自古代民間那些樸實(shí)無(wú)華的勞動(dòng)者的故事,勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)等方方面面……都在《詩(shī)經(jīng)》中淺淺吟唱,愿《詩(shī)經(jīng)》的墨香能浸透每位讀者的靈魂,永遠(yuǎn)憧憬著“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,尋找生活中的詩(shī)意。下面為大家精心整理了一些關(guān)于初二的詩(shī)經(jīng)讀后感,歡迎查閱。

初二的詩(shī)經(jīng)讀后感1

知道《詩(shī)經(jīng)》是因?yàn)槲赖摹遁筝纭?,了解?shī)經(jīng)是因?yàn)椤缎F》,而愛上詩(shī)經(jīng)則是因?yàn)槟切r活可愛的野蠻女友們。

詩(shī)經(jīng)中有兩篇詩(shī)會(huì)讓我讀后忍不住笑出聲來(lái),一是《關(guān)雎》,二是《澤陂》。每每翻開詩(shī)經(jīng),第一眼看到的都是那個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)思念美人的傻小子,夜晚在床上翻來(lái)覆去徹夜難眠,對(duì)那個(gè)女子心心向往之,哎,多癡情的男子!更有甚者,如《澤陂》里那個(gè)傻得可笑的癡情男,同剛才那個(gè)傻小子一樣,見了美人便“寤寐無(wú)為,輾轉(zhuǎn)伏枕”了。不僅如此,一個(gè)大男人竟半夜在床“涕泗滂沱”,就為了一“碩大且卷”的女子。

讀完笑完后,我不禁感慨,該是怎樣的女子才能有這樣的魅力。琴棋書畫樣樣精通的才女?或是沉魚落雁的美人?

通讀十五國(guó)風(fēng),卻有了不一樣的答案。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子,竟有如湘云一般獨(dú)立有個(gè)性,調(diào)皮,任性,大膽的女子,在愛情中始終扮演著野蠻女友的角色。

讀《東門之禪》,喜歡那個(gè)主動(dòng)熱情的女子,讀《野有死麇》,仿佛看到了那個(gè)對(duì)獵人若即若離,半推半就的嬌嗔女子,只是感嘆,千年已過,這些可愛的形象竟經(jīng)文字流傳至今,以如此鮮活的姿態(tài)從詩(shī)經(jīng)中走出。

最可愛的野蠻女友,莫過于《褰裳》里那個(gè)古靈精怪的小丫頭了,“子惠思我,褰裳涉溱,子不思我,豈無(wú)他人??裢褚睬?”聽聽,那點(diǎn)小小的倔強(qiáng)與驕傲多像全智賢當(dāng)年的野蠻宣言,那種敏感任性的小性子多像和寶玉鬧別扭時(shí)的林妹妹,讀褰裳,就像是聽見她們一臉驕傲蠻不講理的嗔怪:你不愛我,還沒有別人愛我嗎?你不愛我,我就愛別人! 哎,怪不得前面那兩位男士要如此癡情了,遇上這么些有個(gè)性的野蠻女友,要么嬌嗔調(diào)皮,要么蠻不講理,還會(huì)對(duì)你若即若離,真是讓人頭疼呢。

從詩(shī)經(jīng)中走出的女子,也許溫柔賢良,也許哀怨不休,但那些愛使小性子的野蠻女友,你看見了嗎?

初二的詩(shī)經(jīng)讀后感2

寒假里,媽媽說(shuō),推薦我讀一本好書,可以讓我感受古代的真實(shí)生活,身臨其境。我興致勃勃地接過來(lái),《詩(shī)經(jīng)》?帶著疑問,我踏著春秋之風(fēng),走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》的田野,感受到了別樣的樂趣。

《詩(shī)經(jīng)》是由孔丘等整理的一部詩(shī)歌總集,是中華五千年的文化精粹。誕生于先秦時(shí)期,收錄了自西周到春秋中葉大約五百年間的詩(shī)歌,計(jì)有305篇之多,以抒情為主,有《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

讀《詩(shī)經(jīng)》,我仿佛看到了那個(gè)時(shí)代豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,走進(jìn)了那個(gè)時(shí)期人們的心靈世界,感受他們的喜怒哀樂。這本書有描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的困苦生活,如《國(guó)風(fēng)·唐風(fēng)》中,“王事靡盬,不能蓺稷黍,父母何怙,悠悠蒼天,曷其有所?”有表達(dá)對(duì)親人、家鄉(xiāng)的深深思念,如《國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)》中,“陡彼岵兮,瞻望父兮?!庇薪韫胖S今的,如《雅·小雅》中,“鼓鐘將將,淮水湯湯,憂心且傷,淑人君子,懷允不忘?!庇斜磉_(dá)對(duì)愛情的美好祝愿,如《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)》中,“死生契闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕老?!薄?/p>

媽媽告訴我,她曾聽人說(shuō),閱讀《詩(shī)經(jīng)》的最高境界,可以清晰地感受到古代那種樸實(shí)而真切的意境美:春日之燕燕于飛,夏日之習(xí)習(xí)谷風(fēng),秋日之蒹葭(堅(jiān)加)蒼蒼,冬日之杲(搞)杲出日;可以感受到十五國(guó)風(fēng)輕漫過身邊,可以傾聽到先秦詩(shī)人的感嘆之聲拂過耳邊。

我為自己是個(gè)中國(guó)人而驕傲,為中華五千年文化而自豪,《詩(shī)經(jīng)》正是這燦爛文化中的瑰寶。我還沒有那樣高的意境,可是,我對(duì)《詩(shī)經(jīng)》卻真的迷上了。每當(dāng)翻開它的時(shí)候,總會(huì)被它古樸的辭章、豐富的想象、奔放的情感所深深吸引。

當(dāng)我們身處快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,偶爾也可以回過頭去,穿越歷史長(zhǎng)河,感受西周春秋年代的歲月往事,一起去領(lǐng)略圣賢的千年智慧——《詩(shī)經(jīng)》的無(wú)窮魅力。

初二的詩(shī)經(jīng)讀后感3

《詩(shī)經(jīng)》是一枚月亮,早都知道《詩(shī)經(jīng)》是浪漫主義的源頭,但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí),卻感覺好無(wú)韻味可言,索性就將它丟在一邊,結(jié)果讓我錯(cuò)過了這么一本有價(jià)值的書。

《詩(shī)經(jīng)》是咖啡,那么《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶,越嚼越有味,于是,我翻開它享受品咖啡的過程。

《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷,一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩(shī)經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來(lái)。其中,使我印象最深的有一句:“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宣其室家?!痹詾椤疤又藏病笔钦_,這里只不過是引用而已,經(jīng)過反復(fù)酌想得知,“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩(shī)大概的意思是說(shuō),一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣,心情很愉快,也覺得《桃夭》該是一首歌:“桃花盛開朵朵艷,桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁,夫妻和睦樂天天。”重點(diǎn)在這“桃”上,“桃”可以引申為桃花林,桃花運(yùn)等。

現(xiàn)代社會(huì),有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)??蛇@畢竟是幻想,有幻想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn),然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過了自己的青春。假使自己遇到了,能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深,男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。

生活不是拍偶像劇,男主人公是多么耀眼,我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以,現(xiàn)實(shí)點(diǎn),學(xué)著《詩(shī)經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

再者,《詩(shī)經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的,的確,在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)沒有被金錢和地位所污染的時(shí)代,人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí),最真誠(chéng)的。相反地,誰(shuí)能想到過了幾千年后的今天,我們都在為生活所奔波,所勞累,忘記了我們最初的目標(biāo),迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來(lái),翻開《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》,你一定不會(huì)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦,找找自己的內(nèi)心,聆聽自己最真實(shí)的聲音。

《詩(shī)經(jīng)》是一個(gè)月光寶盒,流注了無(wú)限愛意與溫暖,它真是一枚月亮,看見最本質(zhì)的自我。

初二的詩(shī)經(jīng)讀后感4

最美不過詩(shī)經(jīng),相比于唐詩(shī)宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗,詩(shī)經(jīng)里的句子給人更多的是未經(jīng)雕琢的真實(shí)感與沖擊感。就好像唐詩(shī)是精雕細(xì)琢的窗欞檐角,滿是技巧,儀態(tài)萬(wàn)千;而詩(shī)經(jīng)則是一方古樸的石階,蒼涼的站在那里上千年。從刀耕火種,坎坎伐檀的時(shí)代里走來(lái),滄海桑田,時(shí)間的屠刀亦無(wú)法磨滅的是屬于詩(shī)經(jīng)的最古老的魅力。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央?!背踝x詩(shī)經(jīng),便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉(zhuǎn)難寐,夙夜思念追求著自己心愛的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什么也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意,純樸真摯,令人不得不為之動(dòng)容,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現(xiàn)如今我們?nèi)鄙俚哪欠菁儤愕那楦?這便是詩(shī)經(jīng)所帶給我的最初的悸動(dòng)。

孔子曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共計(jì)305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分。詩(shī)之風(fēng),或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊(yùn)藉,純樸真摯,生趣盎然;詩(shī)之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤(rùn),言盡意遠(yuǎn),激蕩心靈;詩(shī)之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠(chéng),或謙恭,回旋跌宕,意蘊(yùn)無(wú)窮。

作為中國(guó)古典文學(xué)的源頭之一,《詩(shī)經(jīng)》如同黃河一般,在這片華夏大地上流轉(zhuǎn)延伸了上千年,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤(rùn)著數(shù)千年來(lái)不同階層之人的心田,在文學(xué)史和文化史產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。源于歌謠,卻又不止于歌謠,因此,《詩(shī)經(jīng)》被認(rèn)為是中國(guó)古典文學(xué)之巔。

而今,在這個(gè)社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代,我們都走得太快了,以至于在步履匆匆中遺失了原本屬于我們最初的那份純凈。言情小說(shuō)、修仙小說(shuō)各種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫,試問,讀之又有何價(jià)值?在金錢至上的物質(zhì)社會(huì)里,還有多少人如詩(shī)經(jīng)里的男女般勇敢追求自己的真愛?是啊,如今我們沒有了沉重的徭役和賦役,沒有了統(tǒng)治階級(jí)的剝削與壓迫,我們甚至可以跨域空間和時(shí)間,不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河險(xiǎn)阻苦苦追尋,也不必像《卷耳》里的女主人公般隔卻萬(wàn)水千山對(duì)遠(yuǎn)征的丈夫思念成河,我們都不用了...可是,燈紅酒綠、車水馬龍里,你是否還記得自己最初的信仰,它是否還被你所虔誠(chéng)地信奉著?抑或是,它已經(jīng)在觥籌交錯(cuò)間,隨著碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?

你,還在嗎?

讀《詩(shī)經(jīng)》,使人在物欲橫流的世界里獲得寧?kù)o,讓人感受著來(lái)自華夏古老大地上的無(wú)窮魅力,“最美不過詩(shī)經(jīng)”,而那些泛濫的“文學(xué)”,亦不過爾爾。惟愿我中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),故仿詩(shī)經(jīng)一首,聊以記之。

《凱風(fēng)》——?jiǎng)P風(fēng)自南,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,古韻長(zhǎng)慉。吾自黽勉,待君棲遲。

初二的詩(shī)經(jīng)讀后感5

思念是一種很奇特的東西,它無(wú)形,無(wú)色,無(wú)味,無(wú)法炮制,不可捉摸,卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞在你的腦海,直插你的心扉。正如王菲在《我愿意》里歌唱的那樣,思念是一種很玄的東西,如影隨形,無(wú)聲又無(wú)息出沒在心底,轉(zhuǎn)眼吞沒我在寂默里。你想抓它,它匿影藏形,你想留它,轉(zhuǎn)瞬即逝。你想躲避它時(shí),它卻卻像調(diào)皮的孩童一樣,如影隨形,寸步不離。思念究竟是何滋味?《詩(shī)經(jīng)·草蟲》為我們展示一二。

“喓?jiǎn)翰菹x,趯趯阜螽?!彼寄顭o(wú)形,但思念卻無(wú)孔不入。蟈蟈在喓?jiǎn)旱亟?,螞蚱在草叢中歡蹦亂跳,如此歡快熱鬧的場(chǎng)面,也抵擋不住主人公的思婦情懷。歡樂是別人的,熱鬧是別人的,它們的喧鬧更襯托出了主人公的孤獨(dú),這些草蟲歡聚一堂,何等開心,而她卻與自己的親人分離。草蟲鳴叫,秋已來(lái)到。那一聲比一聲緊促的草蟲鳴叫,似乎在向她宣告,惱人秋天已經(jīng)又要來(lái)到了,而她朝思暮想的丈卻遲遲未到。在這里,隨處可聽的聲音,似乎都成了開啟她思念之門的鑰匙。蟲鳴蛙叫,風(fēng)聲雨聲,好似都在向她敞開思念的大門,要將她吞噬掉,所以,此時(shí),思念無(wú)處不在。

“陟彼南山,言采其蕨”“陟彼南山,言采其薇”。蕨又叫也蒜苗,乃是春天長(zhǎng)出的一種野菜;薇,又叫野豌豆,夏季莖葉柔嫩,可煮食,亦可生吃。為了排遣心中的思念,主人公從春天到夏天一次次地登上高高的南山,采摘野菜,她想通過繁忙的勞動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力,緩解自己的思念之苦,可是,所謂的勞動(dòng),非但沒有減弱她的相思之苦,反而將這份思念激化開來(lái)。正所謂抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁,本想掩飾自己的思念,卻讓這份思念欲蓋彌彰,一發(fā)而不可收拾。從開始的 “未見君子,憂心忡忡”,到后來(lái)的“未見君子,憂心惙惙”,再到最后的 “未見君子,我心傷悲”,思念如決堤的洪水一般,一瀉而下。思念從開始的心跳不止,到后來(lái)的憂慮不安,再到后來(lái)的悲從中來(lái),思念的程度越來(lái)越烈。

夜夜思念,日日期盼,卻終不見想念的人兒出現(xiàn)。所以,主人公才選擇“陟彼南山”來(lái)采摘隨處可見的蕨和薇。因?yàn)?,登高方能望遠(yuǎn),爬山高高的南山,她可以看到更遠(yuǎn)的距離,可以更早地看到丈夫歸家的身影,即便是這只是自己的期盼,她也要進(jìn)一百分的努力。又或許,站在高高的南山之巔,她可以與自己心中的人兒更近一點(diǎn)。

日思夜想,不得相見,唯有借助夢(mèng)境來(lái)團(tuán)圓?!耙嗉纫娭梗嗉扔M止,我心則降”,“ 亦既見止,亦既覯止,我心則說(shuō)”,“亦既見止,亦既覯止,我心則夷”。思念已久的丈夫終于出現(xiàn)在自己眼前,主人公該是何等的開心啊?!敖怠保罢f(shuō)”,“夷”再現(xiàn)了她由不安,到坦然,有惦念到寬慰,有憂愁到歡欣的心路歷程。即便是只能在夢(mèng)中暫借思念之苦,也是值得竊喜的,畢竟是聊勝于無(wú)啊。

俗話說(shuō),日有所思,夜有所夢(mèng),唯愿沉浸在這樣的夢(mèng)中不曾醒來(lái),思念的滋味可見一斑。

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