穆斯林的葬禮的讀后感
《穆斯林的葬禮》這本書講述了回族玉器家族兩代人坎坷的命運。事業(yè)的興衰榮辱、理想與現(xiàn)實的落差造就了不同的人和不同的命運，啟示我的，崇敬、信仰、懂得感恩，堅強(qiáng)執(zhí)著，勇往直前的精神，將引領(lǐng)我走好人生的每一步。下面為大家精心整理了一些關(guān)于穆斯林的葬禮的讀后感，歡迎查閱。
穆斯林的葬禮的讀后感1
我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受。
不知道為什么，在我看來，新月并不是主角，反而是他的父親和兩位母親。我并不喜歡玉兒，我覺得她自私，雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰(zhàn)爭背景下結(jié)合的，但她后來確實太不顧自己姐姐的感受，明知道自己姐姐是個沒學(xué)識，沒事業(yè)追求，只知道以男人為中心的舊式女人，還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感，沒有一個為君壁說話的，也許在別人眼里她是個愚昧的壞女人，新月間接死在她手上，但我覺得新月的死卻和冰玉脫不了干系，如果不是冰玉給君壁那么大的打擊，君壁未必會那么反對新月和天星的愛情。我總覺得君壁那次受的打擊太大了，畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天，又有誰可以接受呢?
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國沒錯，但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地，她說你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時，可以隨時去姐姐那取，不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的，但那個年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說姐姐和姐夫沒感情，那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了，既然娶了就付責(zé)任啊!當(dāng)初結(jié)婚沒人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個女人!
下面是摘自另外一篇讀后感，非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!過分強(qiáng)調(diào)自由了，借口新青年新文化，借口愛情就什么也不顧了嗎!為什么為愛的錯誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯!但我討厭一些人拿它當(dāng)自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯，當(dāng)初她父親不讓她讀書，她能怎么辦?難倒我們借口她無知我們就拋棄她，她就活該被男人拋棄?迂腐無知并不阻擋她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的。
在這大量文字的背后，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對于愛情，對人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現(xiàn)了新時期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……
最后，小號鯊魚大大的名言，很有名!原句記不清了，多情不是錯，錯的是任情而為，明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!
穆斯林的葬禮的讀后感2
《穆斯林的葬禮》敘述了北京城中兩代人的命運，交叉描述，最后匯在一起。
在這本書中，我對梁君璧的印象非常深。
她的父親梁玉清是位手藝高超的琢玉匠人，收留了孤兒韓子奇。在一夜之間，梁玉清因琢玉而逝，此時的梁君璧是堅強(qiáng)而有主見的。她在仇人面前不卑不亢，安葬了父親，以賣茶撐起這個家，照顧妹妹與母親，后又解開誤會，嫁給韓子奇。
但后來發(fā)生的種.種變故，使得中年的梁君璧成了一個固執(zhí)、專權(quán)的人。
為了為兒子辦一場風(fēng)光的婚禮，她逼著韓子奇賣玉;為了掌控兒子的命運，梁君璧設(shè)計拆散了兒子與他所愛的人，使他娶了自己選的姑娘;為了宗教信仰，她寧愿女兒(實際上是她妹妹的女兒)死，也不讓女兒與愛的人度過人生最后的時光。
我認(rèn)為，梁君璧后來變成一個獨斷專行、心思深重的人，與她遭遇的背叛有關(guān)。在戰(zhàn)爭期間，她的丈夫韓子奇與妹妹梁冰玉遠(yuǎn)赴英國，多年后回來時，他們卻已組成了自己的家庭，并生下了女兒韓新月。最后梁冰玉留下女兒，獨自去了英國，梁君璧爭回了丈夫，但那時，他們的婚姻便已變了味。梁君璧對韓子奇漸漸失去了應(yīng)有的尊重，越來越害怕失去，便想盡方法去占有。
最終她的兒子意外知曉了母親當(dāng)年的謀劃，但為了這個家，只好痛苦地獨自承受一切，而她的丈夫臨終時還是想見梁冰玉。
也許一開始，作者便暗示了梁君璧后來的做法，畢竟當(dāng)初年僅十五的梁君璧便已是那般堅強(qiáng)和敢愛敢恨?！八嘈?，即使父親喪生在荒郊野外，她也會把父親的遺體背到祖墳上，按照穆斯林的葬禮，把亡靈送入天園?！彼f：“咱娘倆兒幾個就是喝西北風(fēng)，也得挺起腰做人?！碑?dāng)初她的剛強(qiáng)救了一個家，沒料想多年后也是她的做法毀了親人的幸福。
許多時候，我們并不能太強(qiáng)求。屬于自己的便當(dāng)好好珍惜，失去時可以挽留，但該放棄時也可以放棄，該成全的也可以成全，而不因太過看重自己的意愿，硬生生地拆散了別人，還讓親人與自己都不幸福。
《穆斯林的葬禮》中的梁君璧既讓人敬佩，又讓人感到惋惜。只希望像她一樣的女子仍那么剛強(qiáng)，卻又更懂得放手。
穆斯林的葬禮的讀后感3
“很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。”這大概是讀完《穆斯林的葬禮》之后心中最大的感覺了吧。
三代人的愛恨情仇在作家霍達(dá)的筆下展現(xiàn)出來，或樂或悲，讀者們的思想感情隨著故事情節(jié)的發(fā)展而起伏不定，時而揚起嘴角微微一笑，時而又不禁捂住口鼻失聲痛哭。
記得第一次拿起這本書是在我十一歲那年，懷著童年時還有著的天真，看著書中所描寫的一個又一個故事，我只是覺得很傷心，新月、韓子奇最終都死去了，最后梁冰玉回到當(dāng)初的博雅宅，物是人非。并沒有體會、理解到作者在寫這部小說時想要表達(dá)、揭示什么。只把故事讀進(jìn)去了，而并沒有理解透徹。
第二次讀，也是最近一次讀是我在十三歲的時候。相比于第一次讀那本書，經(jīng)歷了更多事情的兩年后的我在閱讀完這一本書后，我的感情就不同于兩年以前的了。三代人命運的坎坷與悲慘使我在合上書那一刻心里沉重起來。而在這么多的事件中給我影像最深的就是亨特的兒子奧利弗與梁冰玉、楚雁潮與韓新月之間的故事了。
“ 雁歸有時，潮來有汛，惟獨明月不再升起?！边@是作家霍達(dá)在寫完書后所說。是啊，唯獨明月不再升起。新月就這樣永遠(yuǎn)的離開了她所愛的楚雁潮，楚雁潮也永遠(yuǎn)的失去了他所愛的韓新月。 在新月住院期間，楚雁潮無微不至地關(guān)懷照顧著她，并向她吐露了深藏在心中許久的愛情，“愛情，老師，我們之間是愛情嗎?”新月在病床上幸福地接受了老師楚雁潮的愛情。從此，兩顆炙熱的心緊緊貼在了一起?？墒牵谛略聦Ω赣H韓子奇質(zhì)問下得知了自己并不是梁君璧的親生女兒，并親眼看到了自己的親生母親梁冰玉離家時留給自己的一封信后。韓新月精神上無法承受如此沉重的打擊，舊病復(fù)發(fā)，被送進(jìn)了急救室。在飛雪漫天的清晨，新月沒有等到楚雁潮來到她的身邊，就帶著遺憾永遠(yuǎn)地離開了這個世界。楚雁潮表面上的痛苦新月的哥哥嫂子以及父母親肯定都知道了吧，可是他心里的痛苦又有誰能知道呢?
雖然第一次表白遭到拒絕，但絲毫阻止不了奧利弗火熱的心。隨著時間的推移，冰玉的心開始被這個外國男孩的堅持所感動。可是，悲慘的一天如期而至，奧利弗為了買玫瑰送給冰玉，在戰(zhàn)火中冒著生命危險出去尋找玫瑰，卻遲遲不歸。最終，在家人的尋找下，看見了倒在地上的奧利弗，也看見了同他一起落下的玫瑰。玫瑰終究枯萎，但我相信，奧利弗對于冰玉的那份執(zhí)著而又熱烈的愛卻永不會凋零。
靜靜合上這本書，眼中朦朧，我被深深感動。正如霍達(dá)在書中所說“ 世界上根本沒有完美無缺的人，那只是由愛而產(chǎn)生的錯覺。”對啊世上沒有完美無缺的人，都是因為那美好而又純潔的愛才造就了那些所謂的“完美無缺的人”。 “人可以失落一切，唯獨不應(yīng)該失落自己?！笔前?，人生里，任何東西都可以被失落，可唯獨不能被失落的，就是你自己……
想必美好、純潔、堅強(qiáng)就是穆斯林之魂之所在了吧……
穆斯林的葬禮的讀后感4
雖然我已不像以前那么激進(jìn)，當(dāng)我看到韓子奇竟然和梁冰玉在一起時，那一刻我心里氣急了，怎么可以這樣沒有責(zé)任心，或許是因為我沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭沒有在異國他鄉(xiāng)流浪10年，想不清楚那應(yīng)該是怎么樣的心理歷程，又怎么樣的文化程度和態(tài)度觀點才能讓他們做出這么為世人所唾棄，起碼是比較傳統(tǒng)的人們是不能接受的，這也許就是儒家思想在大多數(shù)人心里的根深蒂固吧。
梁冰玉說：“因為我愛他，他愛我，所以我們就結(jié)合了?！闭f的那么理直氣壯，一點不像是第三者。不過她的敢愛敢恨也讓我佩服。韓子奇終究還是比較傳統(tǒng)的，他扔不下他兒子和妻子和玉和名譽(yù)。他口口聲聲說：“我離不開你”，可是照樣過得好好的，或許有點苦，可是沒死，有點犀利吧。所以我也佩服梁冰玉說：“你的人生應(yīng)該由你來做決定”，后來就是她失望的走了。帶走了這個人的愛，卻帶不走這個人的人。這也是一個女人的失敗。她姐姐梁君璧也失敗，留住人留不住心。
還有一失敗，她有意冤枉老侯，卻最終敗了自己的家。這個小說里還有個有點意思的角色：鄭曉京。好多次因為她我竟然哈哈大笑。楚老師性格穩(wěn)重有文藝范兒，而這個鄭曉京卻是十足的政治革命家，起碼樣子是挺足的，兩個人有好多個碰撞那種完全不在一個頻率上的人的談話著實讓我覺得好笑，這里其實體現(xiàn)著當(dāng)人文人墨客在政治面前的尷尬與無奈。悲傷的事總是會發(fā)生，而且發(fā)生的太突然，從一開始我就知道新月要死，可是當(dāng)我看著新月在叫著：“楚……”，楚老師還沒有來那會兒，我覺得她不會死，一定會等著她的戀人到來再緩緩離世，可是事情并不像我想的那樣發(fā)展，她就真死了，真沒有睜著眼睛對自己的戀人說一句：珍重。
沒有見到自己的親生媽媽，沒有見到最愛的爸爸，就這么走了。那時我覺得作者肯定和我開玩笑，一定會有楚來了之后的回光返照，可是沒有，故事結(jié)束了……
《穆斯林的葬禮》不僅語言精辟，四字成語非常多，每一句都是斟詞酌句，而且情感細(xì)膩真摯。祝福天下?lián)碛羞@樣純真愛情的人們：有情人終成眷屬。
穆斯林的葬禮的讀后感5
這本書里，兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動良久的悲楚?命運無情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字，這無盡的愛。
正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢?正義站在了新月身邊，但同時死神也同時降臨。正義，有時候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智，上一代的悲劇，一個宿命，又輪回到下一代身上，時代的悲哀已將一切掩埋，沒有人能理解這樣的家庭。逃離戰(zhàn)火，梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn)：比戰(zhàn)爭更可怖的是人與人之間的隔閡!一個穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。
一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運捉弄!新月與子奇，父女間有著無盡的愛，但這也無法改變既定的事實，或許，新月從一開始，便是一個錯誤。韓新月與楚雁潮，更是一個錯誤，在那戰(zhàn)火紛爭的年代，容不下浪漫——即使是在北大園內(nèi)，未名湖畔!
她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無力，即使有楚老師深情的召喚，點燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實，冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊?
雁歸有時，潮來有訊，唯獨明月不再升起。天上，新月朦朧;地上，琴聲縹渺，楚雁潮用琴聲祭奠這個心愛的學(xué)生，那聲音，如清泉淙淙，如絮語喃喃，如清泉吐絲，如孤雁盤旋……一曲《梁祝》道盡滄桑。
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