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傅雷家書(shū)讀后感作文

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書(shū)是人類獲取知識(shí)的源泉,提高人們素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書(shū)的妙處可謂無(wú)窮,書(shū)香更是浸人心脾,引人入境不能自拔。對(duì)于喜歡看書(shū)的小伙伴們,有看過(guò)傅雷家書(shū)嗎?倘若看過(guò),又有何感想的呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感作文5篇,希望大家喜歡。

傅雷家書(shū)讀后感作文

傅雷家書(shū)讀后感作文【篇一】

世界上有種神奇的力量,那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要。

《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我非常的感動(dòng)。

這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家?!痹谏钌希道滓矊?duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,才能成為一名理智父母。

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常_自己,不_就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

說(shuō)道這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

父愛(ài)如山,雄偉壯觀,母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的孩子。

書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華?!彼浴陡道准視?shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父_女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

傅雷家書(shū)讀后感作文【篇二】

父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)讀后感作文【篇三】

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫(xiě)在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束,思想到哪里,文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間清泉,如藍(lán)天上的白云,如飄飛的雪花,如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?

說(shuō)到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

傅雷家書(shū)讀后感作文【篇四】

家書(shū)?我在想,家書(shū)也可以整理成冊(cè),那必定是十分有意義的了。

最開(kāi)始是作者寫(xiě)的一些文字,記錄了一些關(guān)于傅雷育子的事情。傅雷對(duì)孩子要求真的很嚴(yán)格?;蛟S過(guò)于嚴(yán)格,也會(huì)讓孩子有壓力,但不得不承認(rèn),這樣的教育方法不是沒(méi)有益處的。在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng),一定會(huì)有許多人不具備的自律與一些好習(xí)慣。兒時(shí)或許會(huì)覺(jué)得壓抑與拘束,但長(zhǎng)大后還會(huì)是要感謝的。

接著是傅聰?shù)男?。傅聰先生身在?guó)外,內(nèi)心深愛(ài)著國(guó)家,但也認(rèn)為那時(shí)候的國(guó)家需要改變。出來(lái)見(jiàn)過(guò)世面就知道外面有多少是值得學(xué)習(xí)借鑒的,不管是國(guó)家還是個(gè)人,想發(fā)展想進(jìn)步必須走出、引進(jìn)、交流、合作。傅聰先生也提到了,擁有華夏的魂,連帶著對(duì)東方文化也有了親近感。確實(shí)如此,外國(guó)的文化有時(shí)并不能引起我們的靈魂產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然,藝術(shù)無(wú)國(guó)界,只是終歸不如本土文化更能打動(dòng)我們的心。最簡(jiǎn)單的例子莫過(guò)于語(yǔ)言,不同的詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言中,不同的人聽(tīng),會(huì)有不同的感受。就如同外國(guó)人無(wú)法懂得中國(guó)人的有些玩笑,中國(guó)人也無(wú)法理解外國(guó)人的一些幽默點(diǎn)。無(wú)論國(guó)外多么發(fā)達(dá)抑或是美好,內(nèi)心總是向往著自己的國(guó)家的。這是大概就是人落葉歸根的情結(jié)吧。

接下來(lái)開(kāi)始本書(shū)的正文了,是傅雷先生的家書(shū)。傅雷對(duì)孩子的教育非常嚴(yán)格,以至于讓孩子和母親都頗受折磨。但是盡管如此,傅雷并不是不愛(ài)孩子,反而從心中便可以看出他的深情與對(duì)孩子深似海的愛(ài)。這份愛(ài)十分普通,是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑,也有不少替孩子排解憂愁、解開(kāi)心結(jié)的話語(yǔ),對(duì)孩子的教誨與關(guān)心很日?;?。大到人生與藝術(shù),小到衣食住行,并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是這樣么?千千萬(wàn)萬(wàn)父母的都是這樣的?;蛟S有不善言辭卻行動(dòng)上不“薄情”的,也有言語(yǔ)上行動(dòng)上都十分“不薄情”的,或許不如傅雷夫婦有如此高的文化,寄予給孩子們的希望與愛(ài)是相似的,希望孩子成功,望子成龍,卻又擔(dān)心關(guān)懷著孩子。

傅雷夫婦嚴(yán)格歸嚴(yán)格,卻是真的對(duì)孩子有益。我個(gè)人還是偏向這樣的教育方式的,而非過(guò)于“散養(yǎng)”。后者教育方式下長(zhǎng)大的孩子,或許童年時(shí)確實(shí)開(kāi)開(kāi)心心的,煩惱壓力都相對(duì)更少,但是未來(lái)可供選擇的道路,也就是“自由”,必定不如前者的。這個(gè)自由不是隨心隨性,而是建立在擁有了獨(dú)立的能力的基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格獨(dú)立,可以去選擇未來(lái)更多樣化、自由、不狹隘的路,做想做的事情。我的家庭并不是很嚴(yán)厲,所以我還是希望父母對(duì)我的管教能嚴(yán)厲些。

在成長(zhǎng)中,孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會(huì)變的,雙方終會(huì)明白對(duì)方的心思與苦衷。作為孩子,更是要體諒父母,知道父母沒(méi)有對(duì)我們沒(méi)有益處的行為。

傅雷家書(shū)讀后感作文【篇五】

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視?shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于一些不好運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。


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