2022艾青詩(shī)選九年級(jí)個(gè)人讀后感
艾青的作品一般是描寫太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。讀完艾青的《艾青詩(shī)選》后，大家有什么獨(dú)到見解嗎?下面就是小編給大家?guī)?lái)的2022艾青詩(shī)選九年級(jí)個(gè)人讀后感六篇!
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2022艾青詩(shī)選九年級(jí)個(gè)人讀后感一
在日寇的鐵蹄踐踏大半個(gè)中國(guó)，愛國(guó)志士紛紛起來(lái)反抗時(shí)，艾青化身為聲音嘶啞的鳥，在為祖國(guó)而歌唱，激勵(lì)那些還仍在觀望著，還沒奮起反抗的人們。他讓中國(guó)人明白：無(wú)論你有多弱小，也要盡力反抗。
艾青的詩(shī)歌不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，這是艾青詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次讀《艾青詩(shī)選》的時(shí)候，總會(huì)被艾青那平凡卻帶有著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字打動(dòng)。就好像艾青站在我的面前，深情地朗誦著一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟是如此溫暖!他的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望，給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。對(duì)于當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。
我想還有許多中國(guó)人和艾青一樣，用自己的一份微薄之力保衛(wèi)自己所熱愛的祖國(guó)，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)!一個(gè)國(guó)家不僅僅只是建立在國(guó)土之上，而是建立在每個(gè)人的心中，我想這就是艾青寫詩(shī)的原因吧!
少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，吸取歷史的教訓(xùn)，落后就要挨打!只有不斷探索，積極創(chuàng)新，才能使國(guó)家進(jìn)步，同時(shí)我們要增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，不屈不撓，感恩父母，感恩祖國(guó)，甘于奉獻(xiàn)，盡自己所能出一份微薄之力，要像艾青一樣，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
2022艾青詩(shī)選九年級(jí)個(gè)人讀后感二
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
2022艾青詩(shī)選九年級(jí)個(gè)人讀后感三
艾青(1910年~1996年)，現(xiàn)代詩(shī)人。本名蔣海澄，字養(yǎng)源，筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人。艾青早期的詩(shī)歌，以現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)，同時(shí)他的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣的國(guó)土不可侵犯而英勇斗爭(zhēng)。由于詩(shī)歌這一特殊的文學(xué)形式所表現(xiàn)的內(nèi)容要高度概括集中，在表達(dá)上，要求有飽滿強(qiáng)烈的感情和豐富飛騰的想象，因而采用豐富多彩的意象可使形象更加豐滿生動(dòng)。所謂意象，就是能寄托出某點(diǎn)感覺的事物、景色，是經(jīng)過了主觀再創(chuàng)造的形象，是“具體化了的感覺”。由此可見，詩(shī)的形象化離不開具體生動(dòng)的描寫，也離不開作者的主觀感受。艾青早期的詩(shī)歌，注重通過描寫具體可感的事物來(lái)引起感覺、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，形成了他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。
在閱讀艾青早期詩(shī)歌中，我發(fā)現(xiàn)，艾青所采用的意象，其外延相當(dāng)豐富，就是說，他的詩(shī)歌中以現(xiàn)實(shí)主義手法對(duì)生活作真實(shí)的再現(xiàn)，所攝取的物象品種多，表現(xiàn)的范圍廣，象征的東西豐富。譬如一九三七年初的作品《太陽(yáng)》一詩(shī)有這樣幾句:“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)?！本褪且环N光明來(lái)臨的具體化感覺，它暗示著光明時(shí)代的到來(lái)那種不可阻擋的雄偉氣勢(shì)。作為《太陽(yáng)》起點(diǎn)的《春》這首詩(shī)一開頭就說:“春來(lái)了，龍華的桃花開了?！贝蠹抑?，龍華是蔣介石在上海屠殺革命者的刑場(chǎng)，那里淤積著無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，詩(shī)人在這里發(fā)現(xiàn)了詩(shī)，激起了詩(shī)情，展開他的藝術(shù)構(gòu)思，采用了一系列的意象向我們啟示:龍華的桃花是在“東方的深黑的夜里”爆開的，那些深黑的夜是“血斑點(diǎn)點(diǎn)”的，那些也里“沒有星光”、“刮著風(fēng)”，人們“聽著寡婦的咽泣”。烈士的殷紅的鮮血爆開了龍華桃樹上的蓓蕾，孕育了江南的春天。這一從“墓窟”中走來(lái)的春，是詩(shī)人透過暗夜與血跡對(duì)象征自由、勝利的春天的呼喚，是詩(shī)人生活信念的結(jié)晶。再如《死地》里有句“大地已死了……它死在絕望里;臨終時(shí)依然睜著枯干的眼，巴望天頂落下一顆雨滴……”這就是以大地作象征的形象，刻畫出人民在大旱之年痛苦絕望的情緒。艾青的成名作《大堰河--我的保姆》更是運(yùn)用意象的典范，全詩(shī)多處運(yùn)用意象表現(xiàn)某些感覺的事物景色，給人以情景交融的感覺境界。在詩(shī)中，詩(shī)人開門見山地點(diǎn)出了大堰河與“我”的特殊關(guān)系后，引入了對(duì)大堰河的回憶，集中描述了她一生悲苦的經(jīng)歷:“大堰河，今天我看到雪使我想起了你:你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅……”幾個(gè)意象分別以墳?zāi)?、瓦菲、荒園、石椅這些
物象的直觀表現(xiàn)烘托出詩(shī)人對(duì)保姆大堰河悲慘身世的感念。我們知道，艾青出生在一個(gè)地主家庭，自幼被寄養(yǎng)在一位貧苦的農(nóng)婦家中，直到5歲才回到自己家中，這使他從小就感受到了農(nóng)民的艱苦生活并把自己的命運(yùn)同農(nóng)民聯(lián)系在一起。因而，當(dāng)他在這天清晨，透過監(jiān)獄的窗口看到了漫天的大雪，就想起了自己的童年，想起了家鄉(xiāng)，也想起了曾經(jīng)用自己的乳汁哺育過他而今已埋進(jìn)了“被雪壓著的草蓋的墳?zāi)埂钡谋Ｄ?-大堰河。這些意象注入了作者的主觀感受，融入了詩(shī)人的情與感，經(jīng)過艾青的主觀再創(chuàng)造，使我們讀起他的詩(shī)，感受到艾青筆下的意象描寫已經(jīng)不是單純的寫實(shí)了。
采用豐富多彩的意象表現(xiàn)豐富深刻的思想內(nèi)容，抒發(fā)深沉憂郁的感情，使抒情形象更加豐滿生動(dòng)，充分體現(xiàn)了艾青獨(dú)到的藝術(shù)特色。五四啟蒙時(shí)代的郭沫若，他的詩(shī)也常用比喻、象征等手法，借助某一形象抒發(fā)感情，但他的詩(shī)中所表現(xiàn)的自然景物，表現(xiàn)的意象，大都被人化和神化了，借以直抒胸臆地表現(xiàn)自我感情。這與艾青將意象與情與感交融、主觀與客觀有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)手法是不同的。與艾青同一時(shí)代的臧克家，他的詩(shī)執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)，取材于現(xiàn)實(shí)，他比較注重以客觀的準(zhǔn)確意象代替主觀情緒的直接發(fā)泄，從現(xiàn)實(shí)生活中捕捉具體可感的畫面構(gòu)成意象時(shí)，更傾向于單純寫實(shí)。
艾青詩(shī)歌意象的外延豐富多彩是與其內(nèi)涵的深刻相一致的。同樣是寫太陽(yáng)、春天、黎明、夜晚，同樣是寫某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內(nèi)容，從而使其詩(shī)歌在藝術(shù)與思想內(nèi)容方面形成了有機(jī)的統(tǒng)一。例如在《雪落在中國(guó)是土地上》這首詩(shī)一開頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象:“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”接下來(lái)用擬人的手法寫道:“風(fēng)，/象一個(gè)太悲哀的老婦，/緊緊地跟隨著/伸出寒冷的指爪/拉扯著行人的衣襟，/用著象土地一樣古老的話/一刻也不停地絮聒著……”這里的“風(fēng)”和“雪”既是對(duì)大自然景象的如實(shí)描寫，又是對(duì)當(dāng)時(shí)慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)作的藝術(shù)寫照，不僅僅表現(xiàn)了自然界寒冷，更是對(duì)政治氣候和民族命運(yùn)的暗示，表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容，為詩(shī)篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂國(guó)憂民的深情作了鋪墊。再如《乞丐》一詩(shī)，為了表現(xiàn)中國(guó)勞動(dòng)人民在日本帝國(guó)主義鐵蹄蹂躪下流離失所至于淪為乞丐的慘狀，對(duì)乞丐的神態(tài)和一些特征性的動(dòng)作做了細(xì)致的刻畫:“在北方乞丐用固執(zhí)的眼/凝視著你/看你在吃任何食物/和你用指甲剔牙齒的樣子?！蔽覀儚倪@些意象中可以感受到乞丐那種饑餓的痛苦和渴求食物的欲望，同時(shí)使我們對(duì)日本帝國(guó)主義入侵后的舊中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
2022艾青詩(shī)選九年級(jí)個(gè)人讀后感四
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。
作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國(guó)情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛，“我愛這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡(jiǎn)短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
2022艾青詩(shī)選九年級(jí)個(gè)人讀后感五
當(dāng)我用手捧起《艾青詩(shī)選》這本書的時(shí)候，翻開第一篇被艾青優(yōu)美而樸實(shí)的語(yǔ)言所吸引，他的詩(shī)不光是寫詩(shī)，而是借詩(shī)來(lái)寄托情感。作為推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)發(fā)展的重要人物，艾青的詩(shī)突出了對(duì)光明的熱愛與向往。
他創(chuàng)作了許多著名的詩(shī)歌，膾炙人口，感人肺腑，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨集團(tuán)及當(dāng)明社會(huì)的黑暗與腐敗。其中最著名的要屬他的成名作品——《大堰河——我的保姆》了。
這首詩(shī)并無(wú)什么特別之處，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地介紹了作者小時(shí)候的生活以及大堰河的一生，但卻讓我感到無(wú)比心酸。起初的“大堰河養(yǎng)育了我”，令作者生出感恩之心，以至于在獄中的時(shí)候下著雪，在作者孤寂凄冷之時(shí)想起了養(yǎng)育他的保姆——大堰河在寒冬之時(shí)悲苦的境遇。第四段中大堰河視艾青如其子，關(guān)愛他，呵護(hù)他，及“啊，大堰河，你為什么哭?”可以知道這幾處描繪了一個(gè)賢慧良母的形象，大堰河疼愛作者，以至于后來(lái)作者回到自己家中看到陌生事物時(shí)會(huì)有“忸怩不安”的樣子，在獄中生活時(shí)作者的心中會(huì)涌起對(duì)大堰河濃濃的思念之情。
很多人會(huì)認(rèn)為，這首詩(shī)純粹是在寫大堰河與作者小時(shí)候的事，可我不這么認(rèn)為。這首詩(shī)主要講兩方面，一方面是詩(shī)人用豐富的感情，樸實(shí)的口語(yǔ)，凄楚地?cái)懥俗约旱纳硎澜?jīng)歷，并懷著虔誠(chéng)而深切的情感，回憶了自己深愛的乳母大堰河生前的凄苦和死后的悲涼，，表達(dá)了對(duì)大堰河的愛戴之情。另一方面，詩(shī)人在贊美大堰河的同時(shí)，還通過講述大堰河的不幸遭遇，抒發(fā)了對(duì)給大堰河帶來(lái)無(wú)盡不幸的黑暗社會(huì)的憤慨及對(duì)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情。
我不禁想，在我的日常生活中，父母疼愛我不就像大堰河疼愛艾青嗎?而我們卻經(jīng)常對(duì)他們發(fā)脾氣，嫌他們這里做的不好，那里做的不好。詩(shī)人對(duì)大堰河養(yǎng)育他長(zhǎng)大非常感激，而我是不是也要感激父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩呢?是不是可以要求自己，不要亂發(fā)脾氣，幫父母干一些力所能及的家務(wù)，如幫忙拖地，幫忙洗碗，幫忙做菜呢?
大堰河是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親的代表，母親對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，所以我們也要孝順母親，不應(yīng)母親哪里做得不好發(fā)火，同時(shí)我們也要對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民，充滿深深的愛意。
2022艾青詩(shī)選九年級(jí)個(gè)人讀后感六
苦是生活一味。有了苦，才能品嘗出甜;有了苦，才能更珍惜人生的樂。
我輕輕合上《艾青詩(shī)選》，任意西落的晚霞給書本渡上一層淺淺的金光?！渡衩毓肥恰栋嘣?shī)選》中一首極富哲理性的詩(shī)。作者借“神秘果”的味道來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生的感悟和體會(huì)，給讀者留下無(wú)數(shù)啟發(fā)，使人開始重新審視“苦難”的意義。
《神秘果》中“要是我們不知甜、酸、苦、辣，活著還有什么滋味?”這句話久久縈繞在我的腦海不能散去。生活中的苦既然無(wú)法避而遠(yuǎn)之，為何不把它當(dāng)作財(cái)富?
苦是生活一味。有了苦，才能品嘗出甜;有了苦，才能更珍惜人生的樂。苦盡甘來(lái)，人生本就是一個(gè)經(jīng)歷體驗(yàn)升華的過程。男孩經(jīng)歷了磨礪的苦，才能蛻變下稚氣，擎起一身沉穩(wěn);魚兒經(jīng)歷了風(fēng)浪的苦，才能蛻下嬌弱的身軀逆流而上，躍過龍門;雄鷹經(jīng)歷了翱翔的苦，才能換上強(qiáng)健的翅膀，騰飛萬(wàn)里高空……苦難既是人生路上的重重阻礙，又是一筆巨大的財(cái)富?？嚯y是我們腳下的墊腳石，歷盡千辛萬(wàn)苦，引領(lǐng)我們攀上生命的巔峰，笑看人生百態(tài)。
可有人經(jīng)歷苦難后，便覺得四周暗淡無(wú)光，盡是灰暗。在世上千千萬(wàn)萬(wàn)的競(jìng)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了千千萬(wàn)萬(wàn)的失敗。這些“失敗者”中有人不能擺脫痛苦，變得暴躁易怒，無(wú)所事事，逐步邁向深淵，也成了一個(gè)徹頭徹尾的失敗者?？伤麄儾粫?huì)明白——苦是通向幸福的必經(jīng)之路;而有的“失敗者”從苦難中站了起來(lái)!即使肩上扛著“失敗”的包袱，他們?nèi)圆磺粨希颖杜Π阉械慕?jīng)歷和苦難當(dāng)作一筆財(cái)富，咽下委屈，撐大格局，最終走向成功!
苦是一種滋味，更是一種心情，正視她、面對(duì)她、接納她、體味她，才能收獲成功，收獲幸福!
每個(gè)人的生命中都有苦?？嗍且环N磨煉，是一種考驗(yàn)，是一種成長(zhǎng)!
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