初三紅樓夢讀后感最新10篇_假期閱讀紅樓夢個(gè)人有感

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書，小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，下面為大家精心整理了一些關(guān)于初三紅樓夢讀后感，歡迎查閱。

初三紅樓夢讀后感（精選篇1）

展讀《紅樓夢》，不免想起沈從文那一句“美，不免讓人心痛。”感傷于紅樓癡情兒女，千紅一哭，萬艷同悲。而此中的幾回笑，也成了記憶中難以抹去的永恒。

最曲意逢迎的笑

“哎呀!我來遲了，未曾遠(yuǎn)迎!”瞧這口氣，好大的架子。這賈府之中，還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問”，活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐，未見其人，先聞其聲。這笑得極有“魅力”，這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚，這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往，威喜兼施，以笑辦事，手段卻又潑辣干練，游刃有余。評(píng)之“最曲意逢迎的笑”，當(dāng)之無愧。

最豪爽的笑

君不見“琉璃世界白雪紅梅”，這史湘云揾酒割鹿肉，邊吃邊笑，甚是豪爽。屋外白雪紛飛，紅梅爭艷，多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰，進(jìn)屋后，紅棉襖一脫，著一身紅衫裙，端起酒來一飲而下，一邊割著鹿肉，一邊笑著與寶玉劃拳，黛玉在一旁嗔其沒一點(diǎn)淑女樣子，湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪，你身子虛，吃不了鹿肉，像我這樣大腕喝酒，大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云，行動(dòng)處事毫無淑女，步步小心之態(tài)，而是豪邁大氣，如大丈夫般，天真可愛，這笑極具感染力，評(píng)之“最豪爽的笑，”一笑解千愁。

最難釋懷的笑此書中最讓我難以忘卻的，不是黛玉的哭，而是她凄美的笑，她在臨死前焚稿斷癡情的最無奈，最心疼的笑，笑中帶淚，那是最后的掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語“寶玉你好······”說罷，口吐鮮血，呆呆笑著，淚盡而亡，這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑，讓我為之泣淚，也終于明白了魯迅先生說的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的?！薄都t樓夢》從開篇至結(jié)尾，字字血淚，勝過杜鵑啼血，鮫人泣珠，實(shí)乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火，了無痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲，感謝《紅樓夢》，讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!

初三紅樓夢讀后感（精選篇2）

明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的薛王賈林四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。

林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無聲無息地離開這本不屬于她的世界。

賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對(duì)，寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。

寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷?，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。

通過對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。

初三紅樓夢讀后感（精選篇3）

往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼，在不經(jīng)意間，潛移默化地侵蝕著思想，摧毀著生活。正如《紅樓夢》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程，在不經(jīng)意間，許多事物正以堅(jiān)決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書，不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺得《紅樓夢》最成功的在于場景的描寫，細(xì)膩而又靈活的筆調(diào)，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進(jìn)大觀園”，層出不斷的糗事逗得眾人都樂了，每個(gè)人表達(dá)的方式都不相同，史湘云撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲……直觀的描寫引導(dǎo)了直觀的效果，卻往往最真實(shí)，最能打動(dòng)人心。當(dāng)然，這本書的成功離不開他們——紅樓人物，每一個(gè)人都有非常鮮明的特色，令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉，同時(shí)又具有一種悲劇美。

真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風(fēng)流嬌艷的史湘云，文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的?！都t樓夢》雖是虛構(gòu)的，但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí)，是時(shí)代的縮影，值得我們?nèi)ド钏?，去總結(jié)為何這個(gè)會(huì)社會(huì)衰敗，會(huì)如此悲哀。

我想作者當(dāng)時(shí)一定也是因?yàn)閷?duì)那個(gè)社會(huì)極度不滿，但無奈自己又無力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來告訴后人，勿再重蹈覆轍。即使我們當(dāng)今的社會(huì)不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗，專制，我們依舊要居安思危，切勿樂極生悲，這樣，才對(duì)得起這本書，肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生，或許曾經(jīng)產(chǎn)生，雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會(huì)他。一起走過的歷史，才有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結(jié)合起來，才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢悠悠，牽我情長，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。

初三紅樓夢讀后感（精選篇4）

這首詩是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功，一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也說明了一個(gè)道理，即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事，只怕有心人”。如此，香菱住在大觀園里更為名正言順，她做副冊第一人也就順理成章了。

《紅樓夢》中有許多詩詞，這是今天讀者的閱讀難點(diǎn)之一。許多人草草看過，以為作者無所用心，這是可惜的。書中詩詞，往往是與故事情節(jié)融為一體的，每個(gè)人的詩作都有自己的特點(diǎn)，表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作，還點(diǎn)明了人物的處境與命運(yùn)歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”，實(shí)際就是在說香菱目前的情況。因此，仔細(xì)品味書中詩詞，也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。

曹雪芹借寫香菱學(xué)詩，還表達(dá)了自己對(duì)詩藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識(shí)。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。

香菱要學(xué)詩，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才，詩也寫得不錯(cuò)，但她并不看重這個(gè)，認(rèn)為“女子無才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說，黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處，也更同情弱者。

課文中寫到的其他人物，如探春、湘云、寶玉等，著墨不多，都是陪襯人物。但作者輕點(diǎn)淡染，也頗見精神。如寫湘云健談、探春機(jī)敏，就符合她們一貫的表現(xiàn)。

初三紅樓夢讀后感（精選篇5）

眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰?

我自幼便開始習(xí)閱對(duì)書中“兩彎籠煙眉，一雙含情目。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

黛玉是淚化而成的女子，傷感的情愫，悲情的結(jié)局，孤傲的性情……靈秀的文筆再現(xiàn)悲苦與楚痛。

這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫出了一個(gè)脫俗而高傲的黛玉，這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，紅顏薄命，刻骨銘心地愛戀，清靈曼麗的詩作，深孕于心的悲愁，無時(shí)不在的清淚，是書中林黛玉的真實(shí)寫照。

我認(rèn)為，在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經(jīng)典的一幕經(jīng)典，然而這個(gè)凄美的行為加速了她的毀滅?；ㄩ_花落兩由之，這本是自然現(xiàn)象，正如同四季交替，黛玉在這方面卻陷入了一種偏執(zhí)、絕望。她把愛情視為生命的全部，結(jié)局必然相當(dāng)悲慘的。我不得不說黛玉早喪，是一個(gè)慘烈的悲劇。

黛玉生命中最閃光的地方，大約除了她愛的執(zhí)著和真摯外，就是對(duì)詩的鐘愛和其詩作的靈秀。在人才匯集的大觀園，黛玉的才名絕非浪得，她詩心卓然超逸，才思沛若春水。黛玉寄身賈府，飽嘗籬下之苦，詩中這種苦完全是心理感應(yīng)的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中她只是賈府客人，在這種處境下，敏感的她，日夜嚴(yán)防風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ牧鑵栔畾?，讀書作詩成了她明心隱志的唯一選擇。她執(zhí)著地以詩的形式存活著，活在詩意中的林黛玉，靈性是自然而單純的，然而于生命價(jià)值的錯(cuò)誤定位和對(duì)生存方式的漠視，對(duì)一切俗務(wù)的排斥，讓她的生命如同一只風(fēng)箏，當(dāng)線斷之后，美麗高潔的芳魂即渺渺而去。

《紅樓夢》人物眾多，黛玉深入人心，曾經(jīng)在許多讀者心中形成了傷痛，引下了淚水。木石前盟終于敗給金玉良緣，海外仙姝寂寞林，終于芳魂為流水落花斂去流走。

初三紅樓夢讀后感（精選篇6）

由于時(shí)間和年齡的限制，對(duì)于紅樓夢這本書也只能大致的理解一點(diǎn)點(diǎn)。

紅樓夢這部書，起初整體看上去，給我的感覺就是故事情節(jié)多而雜，人際關(guān)系纏繞如麻。賈寶玉與林黛玉的感情難以捉摸，還有在賈府眾多女性中的“強(qiáng)者”王熙鳳的極大能量。

細(xì)致看過書中的序言和偶然在電視中聽到專家的研究與講座，我才略知一點(diǎn)書中的情節(jié)及它的主題。使我知道了讀[紅樓夢]應(yīng)把它當(dāng)作歷史事件閱讀。這本書的作者用典型的藝術(shù)手法反映了封建社會(huì)的階級(jí)斗爭，揭露了貴族統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和封建制度的黑暗，腐朽文化的不可避免的崩潰的必然趨勢。這部書所描寫的其實(shí)就是賈、史、王、薛四大家族封建社會(huì)貴族代表的過往繁榮破敗的歷史。

這“四大家族”不僅是當(dāng)時(shí)地界最有權(quán)勢及富貴的大鄉(xiāng)紳。而且相互之間聯(lián)絡(luò)有條，一衰便衰，一榮便榮，可謂行霸一方，他們殘忍驕橫，無人敢惹。他們可隨意打死人而不償命。為了自己的享樂他們可致被害人于死地，可使人家破人亡。他們經(jīng)濟(jì)上豪華，奢侈，揮霞無度實(shí)際上是當(dāng)代整個(gè)貴族階級(jí)腐朽的縮并。他們不勞而獲僅靠的是殘酷的地租和大量的貨幣詐取。他們采取的完全是殘酷壓迫剝奪斗殺來維持他們揮霞無度的奢侈生活。

再說說那殘忍很辣的王熙鳳，他可算是個(gè)榮國府里的一個(gè)人物。她嘴尖舌滑好弄權(quán)作勢。他公開說：“憑什么事，我說了算。在這一言辭下他弄權(quán)害死了幾條人命。什么鮑二嫂、尤二姐和她腹中的胎兒，都用最狠毒的手段害死。然而這一切在客觀上揭露了建立在這樣社會(huì)基礎(chǔ)上的政權(quán)不正在走向死亡之路。

正所謂”機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命“這位”巾幗英雄“和他的家族難道能逃脫覆滅的下場嗎?

初三紅樓夢讀后感（精選篇7）

暑假里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個(gè)性鮮明。

在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。

故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。

《紅樓夢》的故事太感人了，寫得特別精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時(shí)常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。

輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當(dāng)時(shí)是社會(huì)所不能容的。不過，作為當(dāng)代的孩子，我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號(hào)，也是最令人感動(dòng)的人物!

《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強(qiáng)烈的對(duì)比：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。

我讀了《紅樓夢》后就非常佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫作水平。

初三紅樓夢讀后感（精選篇8）

這首詩是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功，一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也說明了一個(gè)道理，即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事，只怕有心人”。如此，香菱住在大觀園里更為名正言順，她做副冊第一人也就順理成章了。

《紅樓夢》中有許多詩詞，這是今天讀者的閱讀難點(diǎn)之一。許多人草草看過，以為作者無所用心，這是可惜的。書中詩詞，往往是與故事情節(jié)融為一體的，每個(gè)人的詩作都有自己的特點(diǎn)，表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作，還點(diǎn)明了人物的處境與命運(yùn)歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”，實(shí)際就是在說香菱目前的情況。因此，仔細(xì)品味書中詩詞，也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。

曹雪芹借寫香菱學(xué)詩，還表達(dá)了自己對(duì)詩藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識(shí)。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。

香菱要學(xué)詩，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才，詩也寫得不錯(cuò)，但她并不看重這個(gè)，認(rèn)為“女子無才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說，黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處，也更同情弱者。

課文中寫到的其他人物，如探春、湘云、寶玉等，著墨不多，都是陪襯人物。但作者輕點(diǎn)淡染，也頗見精神。如寫湘云健談、探春機(jī)敏，就符合她們一貫的表現(xiàn)。

初三紅樓夢讀后感（精選篇9）

寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物，她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣，有才氣又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木訥，清性情又不像妙玉般極端。寶釵，能夠用完美來形容。

黛玉的美是清，如芙蓉般脫俗，恍若仙子般傾城；熙鳳的美是傲，她機(jī)關(guān)算盡太聰明，傲瞰人間，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍藥花下的天真爛漫；而寶釵，則是那句“淡極始知花更艷”，她的美，是淡，是牡丹的傾國，默默獨(dú)居一隅，卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。

一向在想，寶釵在乎的到底是什么？妙齡少女，黛玉有她的風(fēng)露清愁，熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明，而寶釵，似是無欲無求，真真“淡極”，卻顯得“更艷”。

寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者，她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過，寶釵并不喜作閨怨詩，也不許寶琴作，可見她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚，更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰憐”，她心里的女子，或者說就是她自我要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿，卻不像林黛玉一樣想將來將何去何從，只想如何過好此刻，這是她“淡極”，更是她對(duì)封建制度的崇尚。

寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān)，自小父親亡故，哥哥又愚笨無用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個(gè)封建的社會(huì)，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是因?yàn)樗^得好而被修整過的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，而寶釵卻明白怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說，寶釵比黛玉要成熟得多，正因?yàn)榇?，她的“淡極”并非她無欲無求，是她已經(jīng)有了本事和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，因?yàn)樗呀?jīng)融入了現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)能讓自我在現(xiàn)實(shí)里過得很好，甚至讓自我完美無暇，淡極更艷。

寶釵“淡極”，但并非“無情”，她遵循封建制度，適應(yīng)著眼前的一切，也用自我的一片真心去待人。

“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才?！睂氣O的“德”是讓人贊嘆的，可也是為她自我悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌，不管她是否早就明白自我會(huì)成為榮國府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的，因?yàn)樗靼追饨ㄉ鐣?huì)的定理，因?yàn)樗裱⑿欧钪饨ㄉ鐣?huì)的規(guī)則，她便把自我認(rèn)為最好的道路告訴寶玉，于理，寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆?？墒怯谇?，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機(jī)德”，可寶玉卻沒有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她明白這樣對(duì)寶玉有益無害，誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。

而對(duì)于黛玉，寶釵一向都是友善的，盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷，她也沒有多說一句，在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí)，寶釵反而句句真誠地勸了一番，連向來對(duì)他人言語極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專程遣人送燕窩來；之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無法成為同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是因?yàn)閷氣O始終如一的友善和情誼。

正如湘云笑說的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變，在榮國府里博得了眾人的喜愛，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無法擺脫命運(yùn)，也無法爭取自我的幸福。寶釵的悲哀，是她從來不明白她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的，她爭取的東西并不是屬于她的，只可是她的思想也由不得她改變什么。

嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅，一如傾國的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋著她的完美。

初三紅樓夢讀后感（精選篇10）

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。