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小學(xué)校園易懂讀后感精選大全

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廢墟之上,世界將重生。下面小編給大家介紹關(guān)于小學(xué)校園易懂讀后感精選大全,方便大家學(xué)習(xí)

小學(xué)校園易懂讀后感精選大全1

“東漢末年分三國(guó),烽火連天不休……”這,是林俊杰的一首膾炙人口的歌曲——《曹操》中最著名的一句歌詞。曹操是東漢末年人,羅貫中淋漓盡致的描繪出了一個(gè)智勇雙全的奸雄人物。

曹操善于發(fā)現(xiàn)人才。張遼、夏侯惇、許楮、張郃、徐晃等人都是曹操手下的大將,郭嘉、荀彧、荀攸、程昱、華歆等人都是曹操手下的文官,還要后面來(lái)的謀士賈詡、許攸,壯士典韋、龐德,晚期還有鐘會(huì)、鄧艾等大將,司馬懿等文武雙全的人。

曹操有“勇”,“刺殺董卓”、“勇破袁紹”時(shí)所向披靡;曹操有“智”。在“望梅止渴”、“青梅煮酒論英雄”時(shí),曹操的“智”活靈活現(xiàn)。他是一個(gè)智勇雙全、文武雙全的人。此外,曹操還是一個(gè)奸詐的小人。

俗話說(shuō):“聰明反被聰明誤”。曹操也是這樣的人,在“火燒赤壁”這個(gè)故事中表現(xiàn)的栩栩如生、惟妙惟肖,仿佛我們親生經(jīng)歷了一番。諸葛亮與周瑜一起商量怎么抗曹。黃蓋巧提“苦肉計(jì)”;龐統(tǒng)妙使“連環(huán)計(jì)”;’諸葛亮寫(xiě)下膾炙人口的16個(gè)字“欲破曹公,宜用火攻。萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”,巧救周瑜;造“七星壇”巧借東風(fēng)。最后大敗曹操。

曹操敗走華容道,也是家喻戶曉的故事。諸葛亮推算出了曹操來(lái)的時(shí)間,安排趙云、張飛、關(guān)羽分別守在三個(gè)口子上。最后關(guān)羽義釋曹操,給曹操留了一條小命。有許多關(guān)于敗走華容道的歇后語(yǔ),如:曹操敗走華容道——兵荒馬亂。

在歷史上,曹操不僅是軍事家,還是文學(xué)家,他創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品,如:《觀滄海》、《龜雖壽》、《短歌行》等。他是東漢末年人,奠基了魏國(guó)的政權(quán)。他的兒子曹丕稱帝后,追尊為魏武皇,廟號(hào)太祖;他的兒子曹植寫(xiě)過(guò)完美無(wú)瑕的《七步詩(shī)》;他的兒子曹沖稱過(guò)象。

曹操,是一個(gè)有勇有謀的奸雄,在羅貫中筆下活靈活現(xiàn),淋漓盡致。我們要學(xué)習(xí)他智、勇,而不是學(xué)習(xí)他的奸詐。

三國(guó)中還有許多值得分析的人物,如:勇敢的趙云、張飛,忠義的關(guān)羽,機(jī)智的諸葛亮,智勇雙全的姜維、司馬懿。這些英雄人物都是值得我們學(xué)習(xí)和敬仰的,我們每個(gè)少先隊(duì)員都要像一樣,讀一本好書(shū),爭(zhēng)當(dāng)一名新時(shí)代的好隊(duì)員。

小學(xué)校園易懂讀后感精選大全2

這幾天看了一本書(shū),但說(shuō)實(shí)話確實(shí)沒(méi)看懂多少,不過(guò)我還是努力地把每一段話一遍又一遍地讀,還算有一點(diǎn)點(diǎn)收獲,當(dāng)我把《時(shí)間簡(jiǎn)史》看了兩章后,感觸最深的有兩點(diǎn):一、現(xiàn)代物理學(xué)似乎比古希臘神話、比宙斯、耶和華、盤古更具有傳奇色彩,它顛覆了很多所謂的常識(shí),我終于明白了一點(diǎn):物理學(xué)家似乎比神更偉大,因?yàn)樗嬖V我們很多不可能的事都是真的。

另一個(gè)感觸,也是讓我想了很久的,我無(wú)法想象霍金先生的身體病到什么程度,這就像我無(wú)法想象加上時(shí)間的四維坐標(biāo)到底是什么樣子。彎曲的身子,扭曲的臉龐,他能做到,似乎只是眨眨眼睛,發(fā)出“嗡嗡”的聲音。但是一部時(shí)間簡(jiǎn)史就證明了,這一切都不是障礙。

我突然意識(shí)到一點(diǎn):我有兩只腳、一雙手,可以走路,可以寫(xiě)字,可以說(shuō)笑,可以到處跑。從身體條件上,我比霍金先生要富裕的多,可是他卻能取得那么大的成就,而我缺少什么?既然如此,就不要敗在一道數(shù)學(xué)題下,就不要在英語(yǔ)試卷前戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。舜何人也,予何人也,有為者亦若是。

小學(xué)校園易懂讀后感精選大全3

《歐也妮葛朗臺(tái)》是一出沒(méi)有毒藥,沒(méi)有血腥,沒(méi)有硝煙的悲劇,然而劇中人物的形象卻深深地刻畫(huà)在我們的心里。

有誰(shuí)想過(guò)會(huì)有一位父親在臨死前不是多看看自己的女兒,而是再三叮囑女兒要好生保管黃金,以便“將來(lái)向自己交帳”呢?聽(tīng)起來(lái)是多么寒心啊!然兒就是有這么一個(gè)人被金錢吞噬了理智,被物質(zhì)財(cái)富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺(tái)就是這么一個(gè)金錢的執(zhí)著狂。

人的一生可以有許多財(cái)富,比如說(shuō)友情、親情、愛(ài)情、追求、理想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價(jià)值的多,金錢是身外之物,生不帶來(lái),死不帶去。并不是說(shuō)金錢是毫無(wú)價(jià)值的,它可以增加生命的寬度,讓生活更有色彩,但,這不該是一個(gè)人一生的追求,因?yàn)檫^(guò)分的狂熱會(huì)讓人變的冷酷、無(wú)情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說(shuō),在人的潛意識(shí)里,每個(gè)人都涌動(dòng)著原始的欲望,以快樂(lè)為最高原則。因而沒(méi)有一個(gè)人是圣人,自私是每個(gè)人的缺點(diǎn)。之所以會(huì)有程度的差別只不過(guò)是有些人把貪欲隱藏得隱秘些,有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺(tái)做了些什么,或許是把自己的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了吧!

他氣死了自己的妻子,逼走了自己的侄兒,遣走了女兒所愛(ài)的人,斷送了女兒一生的幸福,為的是什么?金錢,就是為了這虛妄的滿足感,就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財(cái)富,他甚至連女兒的那份財(cái)產(chǎn)也要掠奪過(guò)來(lái),哪里有金錢,哪里就有葛朗臺(tái)的身影,一個(gè)十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前,物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。

葛朗臺(tái)的一生是悲哀的,他得到了他想要的東西,成了一名億萬(wàn)富翁,然而除此之外他還得到了什么,一個(gè)既帶不走他億萬(wàn)資產(chǎn)又沒(méi)有任何幸??裳缘睦浔膲?zāi)?,一個(gè)孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒,……理應(yīng)說(shuō)人類才是財(cái)富的主人,然而葛朗臺(tái)卻是個(gè)財(cái)富的奴隸,跟著財(cái)富的影子走。

這是小說(shuō),小說(shuō)中的人物是被金錢所支配的,那現(xiàn)實(shí)生活中呢?又何嘗不是這樣?人為了追求財(cái)富,放棄了一切,或許有的人不擇手段,或許有的人為此苦思冥想,有或許有的人為此“連回家的路都忘了”,……

或許今天的人會(huì)有一個(gè)崇高的借口:努力賺錢,為了家人能過(guò)上更好的生活。是啊,有了財(cái)富,日子可以過(guò)的閑暇點(diǎn),但,在你拼了命去賺錢時(shí),一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身邊多陪陪自己,而是撇下自己去闖事業(yè)了呢?又有哪一位母親不盼著自己的兒子回來(lái)吃年夜飯呢?

人是該去為財(cái)富而努力,但,無(wú)所謂到執(zhí)著狂,有一些本真的東西,是任多少金錢也換不回來(lái)的,那是情感的富足,那才是一生的財(cái)富,只屬于你的財(cái)富。

小學(xué)校園易懂讀后感精選大全4

諾基亞、愛(ài)立信、宜家,是我這樣的普通中國(guó)人如雷貫耳的知名企業(yè)。安徒生、諾貝爾、是我這樣的普通中國(guó)人從小聽(tīng)到大的歷史名人。

《指環(huán)王》《霍比特人》《雷神》,是我這樣的普通中國(guó)人喜愛(ài)的電影。所有這些企業(yè)、名人、電影都源自一個(gè)地方:北歐。盡管北歐對(duì)我這樣的普通中國(guó)人而言,是一個(gè)稍顯陌生的地理名詞。這片土地的影響卻早已遍布我們的生活角落。一旦注意到這一點(diǎn),就很難忍住不問(wèn)一句:為什么?——為什么這篇狹小的土地上能生長(zhǎng)出如此之多的璀璨事物?

這是我打開(kāi)《北歐神話》前就開(kāi)始好奇的問(wèn)題。放下《北歐神話》,這個(gè)問(wèn)題的答案已經(jīng)接近完美解決。我把所有的感受都總結(jié)為一句話:

如果你能理解神,也就能理解人。

只有理解了人,才可以在名為“社會(huì)”的這個(gè)組織中好好生活。理解神,是理解人最簡(jiǎn)單最直接的有效辦法。

1、北歐

通常意義上的北歐指丹麥、挪威、瑞典、芬蘭和冰島五個(gè)國(guó)家及其附屬領(lǐng)土。他們主要位于斯堪的納維亞地區(qū),山地縱橫、島嶼成群、冰川覆蓋、火山噴發(fā)、湖海遍布是這里的特征,漫長(zhǎng)寒冷的冬日和濕潤(rùn)溫暖的夏日并存。影視作品中著名的維京人就是這片土地的先人。維京人信奉的即是我們今天所說(shuō)的北歐神話。

從八世紀(jì)到十一世紀(jì),維京人遍及歐洲大陸的持續(xù)擴(kuò)張,把北歐神話帶到了全世界。隨后,因?yàn)榫S京人逐漸式微,北歐神話受到的侵蝕,同時(shí)也被歐洲各國(guó)禁止傳播,僅有吟游詩(shī)人傳頌。最終,北歐神話在冰島得以保存,并流傳到今天。

2、茅盾

很少有人注意到,茅盾先生一生用過(guò)98個(gè)筆名。《北歐神話》最初發(fā)表時(shí)的署名即是其中之一:方璧。

1927年,茅盾先生過(guò)起了隱居避難的生活,在寫(xiě)小說(shuō)之余開(kāi)始做神話研究。他在晚年寫(xiě)的回憶錄中寫(xiě)道:“我從前治中國(guó)文學(xué),就曾窮本溯源一番過(guò)來(lái),現(xiàn)在既把線裝書(shū)束之高閣了,轉(zhuǎn)而借鑒于歐洲,自當(dāng)從希臘、羅馬開(kāi)始,橫貫19世紀(jì),直到‘世紀(jì)末’?!蚨步o我一個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)19世紀(jì)以前的歐洲文學(xué)作一番系統(tǒng)的研究。這就是我當(dāng)時(shí)從事于希臘神話、北歐神話之研究的原因?!?/p>

追根結(jié)底,窮本溯源,是茅盾先生研究神話的態(tài)度。

相比于束之高閣,茅盾先生更希望自己的研究能夠?qū)ζ胀ù蟊娪兴砸妫谑墙邮苄煳的涎?qǐng),把自己的學(xué)術(shù)研究通俗化,以方便感興趣的人找到學(xué)術(shù)入門路徑,最終寫(xiě)出了這本初版名為《北歐神話ABC》的科普書(shū)。

在那以前,沒(méi)有人介紹過(guò)北歐神話。在那以后,中文世界還沒(méi)有出現(xiàn)比它更好的北歐神話入門書(shū)籍。

3、北歐諸神

茅盾先生在介紹北歐諸神時(shí),總是會(huì)加上一句“···之人格化”。

奧丁是“空氣之人格化”,弗麗嘉是“大氣/云霧的人格化”,提爾是“海的人格化”,布拉吉是“詩(shī)歌的人格化”,伊敦恩是“春/青春不老的人格化”,······這樣的描述非常簡(jiǎn)潔,卻說(shuō)明了北歐諸神的由來(lái)及其職責(zé)。

北歐諸神,源自北歐先民觀察到的各種自然現(xiàn)象,天空、大地、海洋、光明與黑暗、春夏冬、森林、火山、雷電等等無(wú)所不包——每一種現(xiàn)象都對(duì)應(yīng)至少一位神明。每一位神明都擁有與其相關(guān)自然現(xiàn)象相符合的性格氣質(zhì):奧丁洞察一切、索爾不發(fā)怒就全是好脾氣、尼奧爾德英俊帥氣、烏勒爾不怕冷、弗雷廣施恩惠、維達(dá)沉默寡言。

我們也不難看出,對(duì)諸神的描述體現(xiàn)了先民對(duì)美好生活的期待、對(duì)災(zāi)難的厭惡。最難得的是,茅盾先生在書(shū)中并不刻意表明我所領(lǐng)悟到的信息,反而是著力簡(jiǎn)潔,把全書(shū)重點(diǎn)放在講述諸神的故事。

中國(guó)的神話,我們很容易便想起盤古開(kāi)天、女?huà)z造人、后羿射日、神農(nóng)嘗百草、伏羲演八卦、大禹治水······中國(guó)的神明不是在與自然災(zāi)害相抗?fàn)?,就是在為普通人謀福利,他們相互之間的交集并不多,而斗爭(zhēng)就更少了。

北歐諸神不是這樣子。奧丁雖然是諸神之父卻經(jīng)常溜到人間,甚至因?yàn)橥A籼帽欢駷趵諣柎畚?。奧丁自己,好像除了換媳婦找情人溜出去玩啥正事也不管。讀后感www.simayi.net雷神索爾則是被寄養(yǎng)長(zhǎng)大,自己的武器也能被偷走,洛基更是把他耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。弗雷在相思面前束手無(wú)策,奧都爾卻讓妻子弗蕾雅傷透了心。北歐諸神的故事,常常發(fā)生在彼此之間。如果只看一部分,很容易讓人跳腳大罵另一方;如果看了全部故事,往往不知道究竟誰(shuí)更該被罵。這也是很奇特的事情。

放下書(shū)本,再去想北歐諸神,他們每個(gè)人都面目鮮活,即使是最大的邪神洛基也并不是一個(gè)純粹惡的形象。北歐神話里的神并不完美,雖然各有所長(zhǎng)卻也經(jīng)常束手無(wú)策,雖然是神卻各有私心。他們經(jīng)常為了滿足私心而犯錯(cuò),然后又為了彌補(bǔ)錯(cuò)誤不得不做出更大的抗?fàn)帯?/p>

我想,北歐諸神之所以這樣,或許和他們知道自己必定會(huì)死有關(guān),因此很有活在當(dāng)下的態(tài)度。諸神的黃昏,是北歐神話最知名的場(chǎng)面。善與惡,各自匯聚成洪流,在維格利德相遇,拼盡全力后善與惡的代表只剩下殘兵敗將。蘇爾特爾的惡火燃盡了這一切,只余無(wú)窮的黑暗籠罩著宇宙。

北歐神話的偉大不僅在于他們連神都可以毀滅,更在于他們認(rèn)為:廢墟之上,世界將重生。

可惜的是,我們?cè)僖膊荒苤辣睔W神話中的二代神將會(huì)創(chuàng)造出怎樣的世界。幸運(yùn)的是,我們可以自由地想象二代神們將要?jiǎng)?chuàng)造的世界。甚至可以大膽說(shuō)一句:今日之北歐,和北歐先民構(gòu)想中的完美世界已經(jīng)很接近了。

目擊眾神死亡的草原上野花一片,遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn),我的琴聲嗚咽,淚水全無(wú)。

小學(xué)校園易懂讀后感精選大全5

這個(gè)假期,我讀了一本書(shū),叫《草原上的小木屋》。讀完后,我覺(jué)得很神奇。

《草原上的小木屋》令我感到神奇的是:羅蘭一家四口人,因?yàn)椴恢啦菰系奈鞴嫌卸荆荒艹?。他們?cè)谕鈩诶郾疾艘惶欤悬c(diǎn)口渴,就把一個(gè)西瓜分著吃了,結(jié)果生了重病。他們的鄰居知道后,請(qǐng)來(lái)了醫(yī)生。這位醫(yī)生是印第安人,又黑又兇的樣子,他們很害怕,還以為醫(yī)生要?dú)⒘怂麄儯l(shuí)知道,他們家一個(gè)個(gè)的病都被嚇好了。

其實(shí),醫(yī)生是故意裝著一付兇巴巴的樣子嚇?biāo)麄兊?。因?yàn)樵诓菰戏彩且虺晕鞴现卸镜娜藗儽仨氂谩皣槨钡姆绞桨阉魏谩?/p>

我覺(jué)得草原上的醫(yī)生真是了得呀!就像上次我被口香糖卡住了喉嚨,很難受,心里好想華佗在世,為我治病。在路上,我再想:萬(wàn)一三院有一個(gè)“華佗”,他就能救我了……到了三院,我又掛號(hào),又排隊(duì),等了半小時(shí),才輪到我,我把事情跟醫(yī)生說(shuō)了一遍。醫(yī)生說(shuō):“沒(méi)事,喝水咽下去就行了。”

在回家的路上,爸爸給我買了兩瓶水,我一口氣喝個(gè)精光,瞬間打了個(gè)嗝?!昂昧?好了!”我激動(dòng)地叫了起來(lái)。心想:真是神醫(yī)呀!


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