《楹聯叢話全編》是“聯話”體的創(chuàng)始人梁章鉅父子所作全部聯話的合集。包括以下四部分：第一部分，包括《楹聯叢話》十二卷、《楹聯續(xù)話》四卷、《楹聯三話》二卷，均為清梁章鉅編;《楹聯四話》六卷，是梁章鉅的第三子梁恭辰所編。第二部分，包括《巧對錄》八卷，梁章鉅編;《巧對續(xù)錄》二卷，梁恭辰編。第三部分，包括梁章鉅《歸田瑣記》第六卷中收入的《楹聯剩話》，《浪跡叢談》第七卷中收入的《巧對補錄》。第四部分，包括梁章鉅《浪跡叢書》并其“續(xù)談”“三談”中的散見聯話材料。

　　梁章鉅能夠寫出流芳百世的《楹聯叢話[1] 》，為中國楹聯篳路藍縷，首先應歸功于時代造就。楹聯由明入清，日益興盛，正如梁氏自云：“天章稠疊，不啻云爛星陳”，“楹聯之富，殆無有美富于此時者。”(《楹聯叢話》自序)時勢造英雄，群星燦爛的黃金時代，必然會產生集大成式的、開拓創(chuàng)新型的大家。梁氏可謂應運而生。

　　梁氏終成巨業(yè)，還有三個不可忽視的因素。一是家學淵源，二是授業(yè)名師，三是交歷天下。梁章鉅從道光二十二年(1842)正月因病辭官后，一直閑居從事著述。著作主要有《經塵》、《浪跡叢談》、《歸田瑣記》、《退庵隨筆》以及《楹聯叢話》系列。此外，他還留下了很豐富的楹聯作品 。

　　《楹聯叢話》是我國文學史上第一部聯話著作。梁章鉅的工作，主要是如下幾個方面：

　　搜集保存了大量歷代聯作。楹聯自唐、五代肇始，千余年長盛不衰，但歷代文人、學者囿于傳統觀念，視為"小道"，故聯家、聯語殊少見于史籍。梁章鉅在自序中感嘆說："元明以后，作者漸夥，而傳者甚稀，良由無薈萃成書者，任其零落湮沉，殊可慨惜!“于是他“鈔纂楹聯，附以記述”。全書中，上起宋代，下迄清中葉，他廣泛搜輯了大量資料，初步統計，涉及聯家、聯人數百，作品逾萬。宋代如朱熹、蘇軾、樓鑰、蔡司理、洪俞，元代如趙孟 、楊元誠，明代如朱元璋、劉基、解縉、楊慎、祝允明、唐寅、海瑞、李東陽、王守仁、徐渭、李贄、金圣嘆、左光斗、史可法、董其昌、夏貴溪、袁文榮、邱岳、張延登，清代自清初至道光年間，則名家名作，幾無一遺漏。其中朱彝尊、袁枚、李漁、翁方綱、梁同書、紀昀、鄭板橋、蒲松齡、阮元、彭元瑞、齊梅麓、程春海、陶澍、林則徐等人，所錄作品最為豐富。還有大量普通文人及無名氏作品。顯然，這對于保存我國楹聯藝術遺產[2] ，意義是十分重大的。

　　對楹聯發(fā)展的源起、演變作了一些有價值的考證工作。三是初步建立了楹聯分類體系。四是初步涉及了楹聯美學、理論的一些方面。