關(guān)于醉翁亭的對聯(lián)
醉翁亭位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。關(guān)于醉翁亭的對聯(lián)，你們聽過哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于醉翁亭的對聯(lián),一起來看看吧。
關(guān)于醉翁亭的對聯(lián)摘抄
飲既不多，緣何能醉;
年猶未邁，奚自稱翁。
——佚名題滁州醉翁亭
聯(lián)語從《醉翁亭記》生發(fā)出來，“飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也”。
翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;
山行六七里，亭影不孤。
——佚名題滁州醉翁亭
“翁去八百年”，歐陽修卒于神宗熙寧五年(1072)，至清同治末年，約歷八百年。全聯(lián)18字，不但嵌入了“醉翁亭”三個字，而且把寫聯(lián)時間、亭的位置，歷史與現(xiàn)狀，以及亭主人生前活動及其身后對社會的影響概括無遺，“醉翁猶在”、“亭影不孤”，既寫景，又飽含對前哲不可磨滅的影響的追懷與感念，十分巧妙，且字字精煉，耐人回味。
一門五大家，千秋盛事;
終老雙百卷，文苑名儒。
——藍佐國題滁州醉翁亭
并未成翁，到處也須杖履;
不能一醉，此來辜負山林。
——佚名題滁州醉翁亭
妙筆生花，可見可聞秋色賦;
傾心治邑，同憂同樂醉翁亭。
——藍佐國題滁州醉翁亭
人生百年，把幾多風(fēng)光琴樽，等閑拋卻;
是翁千古，問爾許英雄豪杰，那個醒來。
——佚名題滁州醉翁亭
琴樽：琴和酒樽。常指文人宴集。
駐節(jié)淮南，關(guān)心民癀;
留芳江表，濟世文章。
——佚名題滁州醉翁亭二賢堂
關(guān)于醉翁亭的對聯(lián)推薦
寒流疏影;
翠積清香。
——佚名題滁州醉翁亭古梅亭
傳說歐陽修在影香亭旁親手栽種了一棵梅花。古人為賞梅，在古梅北建有一亭，稱古梅亭。據(jù)說在亭子的不同位置能夠看到古梅的各種姿態(tài)，尤其是到了冬季，雪映梅花，疏影寒淡，梅花凌寒而放的品格盡顯。
品節(jié)追歐蘇，千載芳梅撐鐵骨;
冰姿宜水月，一天香雪蕩春風(fēng)。
——佚名題滁州醉翁亭古梅亭
醒來欲少胸?zé)o累;
醉后心閑夢亦清。
——佚名題滁州醉翁亭讓泉亭
《醉翁亭記》：“漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，讓泉也。”到醉翁亭不能不看讓泉，泉水“甘如醍醐，瑩如玻璃”，故又有“玻璃泉”的美稱。據(jù)說用讓泉釀制的酒醇美無比，“少飲輒醉”。
酒冽泉香招客飲;
山光水色入樽來。
——佚名題滁州醉翁亭意在亭
意在亭：在寶宋齋西，一看這名就知道它是取自歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的句意而來的。傳說當(dāng)年歐陽修常在這里與友人共飲，有一次，他忽生奇想，用杯盛酒浮于水上，任其潭流，流至某人腳下，即將杯中之酒飲盡，稱為“九曲流觴”，為后世引為趣談。后人在“九曲流觴”處建意在亭，并仿歐陽修戲水飲酒作樂，亭似蘇州園林建筑，十分古雅。
同洛社遺風(fēng)，杯渡輕便增酒趣;
仿山陰雅集，波紋曲折象文心。
——薛時雨題滁州醉翁亭意在亭
關(guān)于醉翁亭的對聯(lián)精選
疏影橫斜水清淺;
暗香浮動月黃昏。
——佚名摘林逋句題滁州醉翁亭影香亭
聯(lián)出自宋·林逋(967--1028)《梅花》詩中的兩句，上句寫梅的姿態(tài)。梅以曲為美，以欹為美，以疏為美，加上傍以清淺的水邊，相映成趣，就更顯得其清新婀娜。下句寫梅的清香。香氣飄浮于幽暗之中，沁人心脾，月光之下，倍加醉人。
踞石而飲，扣槃而歌，最難得梅邊清風(fēng);
環(huán)山不孤，釀泉不冷，何須戀湖上風(fēng)光。
——薛時雨題滁州醉翁亭影香亭
扣槃：敲盤。槃通“盤”、“磐”，樂也。釀泉：在醉翁亭旁。“釀泉秋月”為滁州十二景之一。
泉聲如聽太守操;
海日已照瑯琊山。
——佚名題滁州醉翁亭馮公祠
醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，歐陽修親為配詞。醉翁亭往西有一小室，名曰寶宋齋，是專門收藏宋代珍寶的地方，齋內(nèi)的石碑上就鐫刻著歐陽修的《醉翁亭記》全文，字為蘇東坡手書，歐文蘇字，相得益彰。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建。后人為紀念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。
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