文言文閱讀需要在順利翻譯的基礎(chǔ)上理解全文內(nèi)容，體味古人表達(dá)的思想和情感。賣(mài)油翁這也是一篇文言文，我們來(lái)做點(diǎn)筆記吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理賣(mài)油翁讀書(shū)筆記，希望你喜歡。

　　賣(mài)油翁讀書(shū)筆記篇一

　　最近讀的歐陽(yáng)修名作《賣(mài)油翁》，說(shuō)的是一位賣(mài)油老人不買(mǎi)射箭高手的賬，用自己平實(shí)的倒油技藝，令對(duì)手心服日服的故事。一個(gè)普通的賣(mài)油老人，卻有著一手令人驚嘆的絕技，這是什么原因呢?還不是“惟手熟耳”。是的，這絕技靠的不是僥幸，而是靠熟能生巧。

　　其實(shí)，世間所有絕技既不是做夢(mèng)得來(lái)的，也不是乞求來(lái)的，當(dāng)然更不是天生的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐得來(lái)的。

　　賣(mài)油翁倒油技藝如此，陳堯咨的射箭技藝亦如此，生活中的各種技藝又何嘗不是如此。

　　文藝復(fù)興時(shí)期的意大利畫(huà)家達(dá)·芬奇，可算得上是美術(shù)史上罕見(jiàn)的巧匠了，可他高超的繪畫(huà)“技巧”卻是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月畫(huà)雞蛋積累起來(lái)的。

　　著名的京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳，天資愚笨，八歲從師學(xué)藝，幾句老腔學(xué)了多時(shí)還不能上口，老師嫌他笨，把他大罵了一頓。然而他并不灰心，幾十年如一日，一招一式一板一眼地練習(xí)，終于達(dá)到爐火純青的地步，從而創(chuàng)立了聞名于世、有著巨大影響的“梅派”。這些，不正是“熟能生巧”的最好印證嗎?

　　作為我們，即將展翅高飛的雛鷹，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，更應(yīng)該懂得熟能生巧這個(gè)道理。我們每個(gè)人是否都應(yīng)該做一位新時(shí)代的“賣(mài)油翁”呢?

　　賣(mài)油翁讀書(shū)筆記篇二

　　賣(mài)油翁的技藝真的讓人瞠目結(jié)舌：把一銅錢(qián)放在葫蘆口上.舀一勺油從銅錢(qián)口澆下去，油穿過(guò)錢(qián)孔卻一點(diǎn)都不碰到銅錢(qián)。賣(mài)油翁是如何達(dá)到這個(gè)境界的呢?“無(wú)他，惟手熟爾’’。乍一聽(tīng)，的確，熟能生巧。再一想，“熟”能生的豈止是“巧"，熟何嘗不能生“拙竹呢?

　　“熟”帶來(lái)的思維定勢(shì)會(huì)誤導(dǎo)人做錯(cuò)事，做錯(cuò)了只好返工、再次來(lái)過(guò)，這“熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)，認(rèn)為自己經(jīng)常做的事、自己的經(jīng)驗(yàn)是非常有效的，因此往往以自己“熟"而自得，依賴自己的老辦法老規(guī)矩?？墒撬麄儧](méi)有想到，這個(gè)世界是個(gè)不斷變化的世界，萬(wàn)事萬(wàn)物也都在變化當(dāng)中。當(dāng)客觀的條件變化之后，你還采用舊的方法舊的理論，得到的只能是失敗。所以說(shuō)沒(méi)有一成不變的真理，也沒(méi)有永恒不變的箴言。

　　談起這思維定勢(shì)，我突然想起了人們經(jīng)常利用的條件反射原理。有一個(gè)例子：馬戲團(tuán)里訓(xùn)練狗熊跳舞時(shí)，先用火烤熱鐵板，然后讓熊在上面走，同時(shí)在一邊奏樂(lè)。于是狗熊因?yàn)榕聽(tīng)C就搖擺起來(lái)。久而久之，當(dāng)音樂(lè)一響狗熊就會(huì)搖擺起來(lái)，好像是“聞樂(lè)起舞”。其實(shí)狗熊在無(wú)意中陷入了一個(gè)思維定勢(shì)：音樂(lè)響了腳就被燙，然后就很自然地抬腳躲避。

　　熟還會(huì)把人的思維束縛在一個(gè)他熟悉的小圈子里，不思變通。比如在反物質(zhì)發(fā)現(xiàn)之前，人們總是很“熟"地以為所有電子都帶負(fù)電所有質(zhì)子都帶正電;在愛(ài)因斯坦出現(xiàn)之前，幾乎沒(méi)有人敢挑戰(zhàn)牛頓的三大力學(xué)定律;在爵士樂(lè)剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，人們因?yàn)橐呀?jīng)熟悉了原有的音樂(lè)曲調(diào)，所以覺(jué)得爵士樂(lè)是一種噪音。這些都是因?yàn)槿藗兲煜で叭硕ㄏ碌囊?guī)定、留下的事物了，以致于思維局限在自己熟悉的領(lǐng)域，絲毫不敢突破?？涤袨樵凇蹲兎ㄍㄗh》里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“窮則變，變則通，通則久。”的確，我們中華民族沿襲著祖宗傳下來(lái)的東西不敢改動(dòng)，帶來(lái)的就是清王朝的積貧積弱，被歐美列強(qiáng)宰割。到了瀕臨亡國(guó)的境地。熟之后的固執(zhí)與遵從，終于使得生命力喪失殆盡。

　　與上面相聯(lián)系的，熟還能生出懶惰來(lái)。對(duì)于自己熟悉的東西人們都會(huì)有意無(wú)意地依賴，不愿意去花力氣探索新的東西。尤其是在解決問(wèn)題方面，不由自主地就按照自己的“經(jīng)驗(yàn)”做事。從來(lái)都不曾去多用一番心思尋求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵從，懶于開(kāi)拓;熟于固守，懶于創(chuàng)造。由此可見(jiàn)，熟也是能生拙的。

　　拓展閱讀：原文

　　[甲] 陳康肅公堯(yáo)咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜(jīn)。嘗射于家圃(pǔ)，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨(nì)之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷(hàn)之。

　　康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿(fèn)然曰：“爾安敢輕吾射!”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓(sháo)酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“吾亦無(wú)他,唯手熟爾。”康肅笑而遣之。

　　[乙]南方多沒(méi)人①，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒(méi)矣。夫沒(méi)者豈茍然哉?必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道;生不識(shí)水，則雖壯，見(jiàn)舟而畏之。故北方之勇者，問(wèn)于沒(méi)人，而求其所以沒(méi)，以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒(méi)者也。

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