現(xiàn)代文這片土地是神圣的讀書(shū)筆記
現(xiàn)代文這片土地是神圣的讀書(shū)筆記
這片土地是神圣的，確實(shí)如此，這么神圣，我們理當(dāng)要好好保護(hù)它。那么，來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理現(xiàn)代文這片土地是神圣的讀書(shū)筆記，希望你喜歡。
現(xiàn)代文這片土地是神圣的讀書(shū)筆記篇一
我們是否看見(jiàn)過(guò)許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個(gè)垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣?，那地球不就成?ldquo;垃圾球”了嗎?所以，我們都不能光說(shuō)不做——假把式，一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時(shí)候，心中對(duì)保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。
文中的每一處地方，都體會(huì)到了作者十分熱愛(ài)那片土地，當(dāng)要把它賣(mài)給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛(ài)護(hù)。因?yàn)?，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
文中讓我感觸最深的是這幾句：“如果所有的動(dòng)物都死去了，人類(lèi)也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類(lèi)身上。”對(duì)呀!動(dòng)物就像我們?nèi)祟?lèi)的好朋友，如果好朋友們都死去了，那我們只是剩下一個(gè)空殼，那又有什么樂(lè)趣可言。更重要的是，我們不能把扼殺動(dòng)物當(dāng)成是一種理所當(dāng)然，如果這樣，動(dòng)物也是會(huì)對(duì)人類(lèi)進(jìn)行報(bào)復(fù)的。還有一句也讓我感觸頗多的是：“任何降臨在大地上的事，終究也會(huì)降臨在大地的孩子身上。”這句話并不出于夸張，更不屬于荒.唐，而是活生生的事實(shí)。比如，工廠每天排行的廢氣，汽車(chē)的尾氣，空調(diào)的濕氣，都可以使臭氧氣層受到嚴(yán)重的破壞。臭氧氣層的破壞，陽(yáng)光的紫外線就可以乘虛而入，導(dǎo)致人類(lèi)的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎?難道這樣還不能給予人類(lèi)警示嗎?
人類(lèi)啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護(hù)好生態(tài)，熱愛(ài)我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
現(xiàn)代文這片土地是神圣的讀書(shū)筆記篇二
《這片土地是神圣的》這篇課文，不但語(yǔ)句優(yōu)美，還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連，息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛(ài)護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物，他們是把大地看成了人類(lèi)的一部分，人類(lèi)也是大地的一部分;大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們?cè)?50年前說(shuō)出了今天我們?cè)撜f(shuō)的話，真的令人佩服。
是呵，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力，誰(shuí)也不能任憑自己的喜好來(lái)對(duì)待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類(lèi)的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類(lèi)生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
大地是人類(lèi)的家園，人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類(lèi)的自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧。
現(xiàn)代文這片土地是神圣的讀書(shū)筆記篇三
印第安，一個(gè)古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。
西雅圖，印第安部落的一個(gè)酋長(zhǎng)，一位熱愛(ài)土地的酋長(zhǎng)。
“對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“萬(wàn)物靈論”的印第安人，把高山當(dāng)做母親，把動(dòng)物當(dāng)做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我們心中對(duì)大地的索取是理所應(yīng)當(dāng)，而他們呢?
其實(shí)，初看這篇文章，我還有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?
沙灘，耕地，山脈，河流，松針，昆蟲(chóng)，薄霧，白云……“在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是神圣的。”這是敬畏萬(wàn)物的印第安人啊!在我們看來(lái)不可思議的事，就是有人做到了。雖然印第安人的生活很落后，但是卻真正做到了對(duì)土地的尊重。再看看我們這些所謂的“文明人”吧，有誰(shuí)能及得上他們呢?
“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”印第安人已經(jīng)和大地、萬(wàn)物融為一體，因?yàn)樗麄冎?，他們與大地是互相依存的。
提起自然，就不得不提起動(dòng)物。我曾在班級(jí)里聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。
一艘捕鯨船把魚(yú)叉狠狠插入一頭座頭鯨的背脊，準(zhǔn)備獵殺。可是不幸的事發(fā)生了，海嘯來(lái)臨了!海面上頓時(shí)狂風(fēng)大作，令人驚異的是座頭鯨竟然借著與插在脊背上的引導(dǎo)，將船奮力托進(jìn)避風(fēng)港。它死了，只留下一大片腥紅的海水和尸體。我想問(wèn)：動(dòng)物善待我們，而我們呢?難道只有傷害嗎?
印第安部落的酋長(zhǎng)西雅圖在書(shū)中明明白白地告訴我們：“如果所有的動(dòng)物都滅亡了，人類(lèi)也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究會(huì)降臨到人類(lèi)身上。”
請(qǐng)珍惜這片土地吧!它是祖先留給我們的禮物。同樣，我們也應(yīng)該為我們的子孫后代留下這片美好的土地，讓我們的子孫后代在這片土地上幸福地生存，繁衍。
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