長生殿讀書筆記
長生殿讀書筆記
長生殿是清初劇作家洪升寫的。讀了長生殿，大家怎么寫筆記?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理長生殿讀書筆記，一起來看看。
長生殿讀書筆記篇一
十七世紀的最后十余年里，中國劇壇上升起了兩顆燦爛的明星，這便是洪升的《長生殿》與孔尚任的《桃花扇》。作為清代乃至全部戲曲史上體大思精、“氣味深厚”的兩大悲劇，南北雙星同時閃爍著凜冽而又凄涼的點點寒光。
《長生殿》的作者洪升生于清順治二年(1645年)，一生郁郁不得志，于康熙四十三年(1704年)六月一日在吳興潯酒醉落水而死，而這一天正是楊玉環(huán)的生日，也是唐明皇在長生殿上命梨園小部演奏《荔枝香》新曲的日子，這不能不說是一種很有意味的巧合。洪升為人疏狂孤傲，不趨時流，他才高八斗，在當(dāng)時很有知名度，但他卻很少與權(quán)貴交流，他的朋友王澤弘說他:“性直與時忤，才高招眾忌。”他的生活一直很困頓，有時賣文為生，有時甚至到了揭不開鍋的地步，就是在這種困頓潦倒的日子里，洪升歷經(jīng)十余年，三易其稿，創(chuàng)作了著名的傳奇《長生殿》?！堕L生殿》一問世，就引起了強烈的反響，但《長生殿》給洪升帶來聲譽的同時，也給他帶來了厄運。康熙二十八年八月，在佟皇后喪期內(nèi)，洪升因邀約眾多的朝彥名流在生公園觀看內(nèi)聚班為他專場演出的《長生殿》傳奇，而被革去國子監(jiān)籍，并被迫回到故鄉(xiāng)杭州，悲苦地打發(fā)著他的晚年時光。可以說《長生殿》的戲里戲外都 是一出大悲劇。
藝術(shù)上，《長生殿》兼用了現(xiàn)實主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法。上半部分采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，真實地再現(xiàn)了安吏之亂前夕的社會矛盾和歷史面貌。作者人歷史素材出發(fā)，又不拘泥于歷史細節(jié)，進行了必要的取舍、剪裁、概括和虛構(gòu)。如對楊玉環(huán)做的“凈化”處理。驛楊國忠，把他由楊玉環(huán)的從兄改為親兄，把他在安祿山封王后才拜相改為早已拜相，把曾屈事安祿山改為與安祿山勢均力敵，成為各種關(guān)系和矛盾的集合點，從而把李楊愛情 與安史之亂有機地聯(lián)系起來。作品下半部分用浪漫主義的手法描寫李楊感一動地的愛情，把李楊愛情 升華到一個新的階段。這樣就把一個存有缺陷的愛情悲劇進一步發(fā)展成為一種理想化的愛情，表達了作者的愛情理想。或以為后半部虛無縹渺，缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)，實際是沒有理解作者所要表現(xiàn)的總體思想，也沒有從傳奇的結(jié)構(gòu)方法上著眼。
《長生殿》以釵盒為線索結(jié)構(gòu)全篇。在劇情開始的第二出，唐明皇就拿出金釵鈿盒，與楊玉環(huán)定情，最后一出唐明皇和楊玉環(huán)又各執(zhí)釵盒之一半會合于月宮:“收拾釵盒舊情緣。”中間部分，金釵、鈿盒的實物出現(xiàn)八次之多。幾乎在每個重要關(guān)節(jié)，都有金釵的出現(xiàn)，釵盒作為李楊定情的信物和至情 的象征，如同樂曲的主音，在樂曲中不斷地反復(fù)出現(xiàn)。作品圍繞釵盒描寫李楊愛情的離合，全劇由三離四合構(gòu)成。李楊釵盒定情是合，楊玉環(huán)妒而被謫是離，復(fù)召進是第二次合，偷幸梅妃是第二次離，重歸于好是第三次合，馬嵬自縊是第三次離，最后月宮重圓是最后的合。從而使全慢銜接緊湊，針線綿密，伏筆照應(yīng)，極具功力。其次，它以李楊愛情為主線，以社會政治為副線鋪展劇情，描繪人物。這兩條線索互為因果，有機統(tǒng)一，又錯綜發(fā)展，互相交插。李楊愛情的發(fā)展促進了社會的發(fā)展，而社會矛盾的發(fā)展又促成了李楊愛情的悲劇。
《長生殿》的語言以清麗流暢為基本特色。它善于化用前人詩、詞、曲中的名言佳句，但又不堆砌詞藻、典故。文詞優(yōu)美、充滿詩章而又曉暢自然。音律精妙絕倫。
因此，《長生殿》自問世以來，一直流行劇壇，盛演不衰，直到今天，《長生殿》若干片斷經(jīng)常在昆劇舞臺上演出。
長生殿讀書筆記篇二
七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。
——《長恨歌》
那是一條黃昏夢殘的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶，映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望，綠林熏陶成你的素雅，天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜，靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯，吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長安，投下一片卓麗的云彩，那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”，這艷容勝過冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫動了。
或許這原本就是中唐的宿命，或許一方愛的曙光將要在冷冬擦亮，或許這都是冥冥之中從未休止的撥動的命弦。雄偉的望朝金殿，一派帝國端重的氣韻，也抵不住她輕盈的舞姿，和浪漫時節(jié)的回眸一笑。已再沒有了她的倩影。遠去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨……
那夜的馬嵬驛，在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛，著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛，好美，好涼。
明皇落淚了，哭的凄慘，哀惋。窗，開著，缺月無聲，門扉里透著沉沉的鼻息，青松漏著幾段光隙。昨日的記憶，是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去，從此陰陽。
宮闕里，依舊有曾經(jīng)舞動的羽衣，而那身影，在一場浮華之后，悄然離去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽，只有黑森森的天空下，一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
紅晝月弭，風(fēng)輕掠。木積香山雪，冷宮闕。竹松懈，輕紗妝玉階。伊人眉籠，彤如月。月曳輕波，皎渡仙橋鵲。冷夜誰人解?——《長生殿》
有人說:“她愛明皇，不愛天下。”
有人說:“她的擁有使千萬民眾一無所有。”
有人說:“她是紅顏禍水。”
我淡然對曰:“歷史非柔媚女子所主，世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里，卻看不到他自身的墮落。”
日月成為流年，她終于化為愛的殉鵲，天空一片澈藍。長生殿里，也許只有一對仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”她的美令世人驚嘆，她的怨卻無人知曉。只是女子，渴望長廂廝守的平凡女子，卻因為這而遭萬千憤怒，天下大亂誰之錯?墮落不僅在外界的引誘，更是腐蝕的因子早已潛伏在明皇的思想中，玉環(huán)的魂歸成全了明皇的名聲，可離逝的愛還能圓聚嗎?本文作者撕破了千百年來男權(quán)主義者給楊貴妃的罪名，用自己的筆申訴了一個女子的無辜。
長生殿讀書筆記篇三
因為最近古代文學(xué)課上對于中國古代戲劇的學(xué)習(xí)，我突然間對于中國古典優(yōu)秀劇作格外著迷。整齊的韻腳，優(yōu)美的語言，還有精彩的故事完美地結(jié)合在一起。我決定在這個學(xué)期剩下的日子里多讀些戲劇，選擇的第一本便是唐明皇和楊貴妃的經(jīng)典愛情故事《長生殿》。
我是在閱讀的過程中不停地寫下自己的感受，捕捉故事的點滴魅力。只是閱讀過程中并不喜歡這本書在正文旁邊的批注，因為總有些刻意詆毀楊貴妃的成分，而我是從來不認為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的悲劇是由楊貴妃一手造成的。
書中的人物描寫總是格外精準，貴妃的千嬌百媚、嬌癡性;安祿山面有反相，狼子野心卻“外作癡愚容貌”;貴妃的三個姐姐爭風(fēng)吃醋、言語句句帶刺……當(dāng)楊國忠、安祿山二人將相不和，唐明皇將安祿山外派范陽節(jié)度使想要疏遠二人緩和矛盾，卻不知此舉放虎歸山給大唐埋下了一顆怎樣的定時炸彈。
劇中第十五出進果寫“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”故事，累死的馬匹，踏壞的莊稼，被踩死的百姓，逃跑的驛官，一副民生凋敝的景象。而第十六出畫面一轉(zhuǎn)，寫舞盤。“日影耀椒房，花枝弄綺窗”，驪山行宮金碧輝煌，貴妃霓裳千嬌百媚。可是有前文景象的映襯，卻讓人怎么都歡喜不起來了，同時也不得不嘆服作者構(gòu)思巧妙。
劇中一出寫安祿山籌備謀反，番兵番將如狼似虎;而另一邊玄宗卻還在為梅妃和楊妃二人的情感斗爭而焦頭爛額。一出寫安祿山一路南下，百姓生靈涂炭，哥舒翰投降，潼關(guān)破;而下一出卻是帝妃二人同游花園，天淡云閑，列長空數(shù)行新雁。作者采用的竟是一種類似蒙太奇的寫法，更襯托大唐氣數(shù)將盡的亡國之象。
亂臣賊子端坐寶座，美艷妃命斷馬嵬，玄宗傳位肅宗，而貴妃的香魂還久久不愿離去。當(dāng)年那個指點江山、氣度非凡的君王最終垂垂老矣。守不住自己的江山，守不住自己的皇位，守不住自己的愛人，陪伴在身邊的只有忠心耿耿的老太監(jiān)和那尊貴妃像。而另一邊楊國忠、虢國夫人都已打入地府，楊貴妃卻因本為蓬萊仙子秉性不壞而得到了救贖的機會。就像歷史上，某種程度上真正敗壞了楊玉環(huán)名聲的并不是她自己，而是那些胡作非為跟著升天的雞犬。
流落民間的宮廷樂師李龜年緩緩唱著那興亡故事，嘔嘔啞啞霓裳歌舞，撲撲突突漁陽戰(zhàn)鼓。貴妃在天上繼續(xù)反省著自己的罪過，玄宗在人間繼續(xù)沉浸于自己的思念。最終李楊重聚，霓裳曲再起虛步瑤臺上，飛瓊引輕狂，人間愛情總?cè)鐗簦兄两Y(jié)尾，看似圓滿，幾多悲涼。
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