廢都的讀書筆記
廢都的讀書筆記
廢都以歷史文化悠久的古都西安當代生活為背景而展開的小說。大家有什么讀書心得呢?下面是學習啦小編精心為你整理廢都的讀書筆記，一起來看看。
廢都的讀書筆記篇1
“賈平凹一直沒有忘卻20世紀80年代中期作為歷史主體的敘述人的角色，經過一段時期的遮蔽隱匿，他面對著文化主潮(現(xiàn)實)——潰敗的文化現(xiàn)狀，試圖重新確認‘自我’(知識分子)的歷史地位，于是就有了《廢都》”。
《廢都》寫于上世紀九十年代，此書一出即呈現(xiàn)出滿城皆議《廢都》狀，或褒或貶。而對于賈平凹則可謂“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”《廢都》三個關鍵詞：性、女人、靈魂，賈平凹通過對三者的描寫勾勒出了二十世紀九十年代知識分子這一群體普遍性精神缺失，以及傳統(tǒng)文化和儒釋道精神在這個時代的潰敗。由其強大的現(xiàn)實性而產生的諷刺性使其自我群體在文學作品(《廢都》)這面鏡子前不敢正視自己的模樣?！稄U都》是一次關于知識分子在現(xiàn)實社會主體地位從有到無的確認。賈平凹在這次虛無的自我確認里得到或真或假的精神滿足，這是一次爽快的精神意淫，而在快感過后作者又不失理性的做好了自我否定。主人公莊之蝶與傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷般的關系而又在現(xiàn)代社會擁有著至高社會地位。他的“倒下”代表著繼承著“古士”傳統(tǒng)的傳統(tǒng)文人在現(xiàn)代社會的話語權的失落及社會地位的邊緣化。賈平凹在聲明中寫道：“情節(jié)全然虛構……唯有心靈真實……”,“政協(xié)代表，與市長直通熱線”之類社會地位是莊之蝶這個傳統(tǒng)文化繼承人在現(xiàn)代社會價值存在的反映。《廢都》中賈平凹致力于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代物質欲望社會的懸空，而作者通過對莊之蝶精神潛入式的描寫達到了對這一群體社會地位和自我精神確認的雙層回歸。莊之蝶一開場擺出的就是一副擁有主流社會地位，而精神困頓、性生活缺失的姿態(tài)。至高的社會地位，主流的社會話語權是賈平凹對這一時代知識分子的美好精神幻想。而幾位女子的出現(xiàn)特別是唐婉兒的出場激發(fā)了莊之蝶的激情。這位“婦人”是溝通古代文化與現(xiàn)代社會的橋梁，是反映莊之蝶潰敗精神狀態(tài)的表象展示。唐婉兒與莊之蝶的第二次見面就一拍即合。唐婉兒把性交看做文化奉獻，而莊之蝶則在此過程中確認自我主體的回歸。“我覺得我還沒完，我將會有更好的文章寫出來” 。
莊之蝶顯然享受于這群女子的精神崇拜，而唐婉兒也似乎自豪于與這位高層人士交媾：“我看得出來，我也感覺到了你和一般的人不一樣，那你是作家你需要不停地尋找什么刺激，來激活你的藝術靈感………
女人的作用是來貢獻美的，貢獻出來，也便是你更有強烈的力量去發(fā)展你的天才。”如此的唐婉兒似乎在致力于獻身文學事業(yè)，“他們的交歡因而具有了歷史和文化的意義”。也就有了各自說服自己的理由。賈通過對性這一道德底線的直面描寫，達到了對知識分子精神潰敗的現(xiàn)實性描寫的最佳藝術效果。唐婉兒對于莊之蝶來說是其自我價值確認和精神回歸的決定性因素，然而實非一劑良藥。對于莊之蝶，傳統(tǒng)文化的古士擁有的是主流的社會地位和話語權，而作為古士的繼承者，莊之蝶又只能在唐婉兒之流的“婦人”身上找到精神主體，何嘗不是一種諷刺呢?從愛情到性，那些屬于現(xiàn)代漢語描寫記憶的唯美畫卷正在消失，從而更加突顯了那個時代的價值體系的背離化。
后記中賈平凹第一句話寫道:“一晃蕩，我在城里已經住罷了二十年，但還未寫出一部關于城的小說。越是有一種內疚，越是不敢貿然下筆……。”
離開了熟悉的鄉(xiāng)村將筆墨潑灑在城市難道只是彌補其創(chuàng)作史上的不足嗎?顯然不是。只有通過對經濟發(fā)達，充滿物質享受與欲望追求的城市生活的深入描寫才能最大化的揭示浪蕩在這個“垃圾集中站”的一群人的心靈的缺失。對城市生活的不敢貿然下筆或是因為賈對城市生活現(xiàn)實性的陌生或是壓根沒興趣。所以即使《廢都》描寫得是城市背景，也缺少普遍意義上的城市應該擁有的燈紅酒綠。賈平凹筆下的城市仍然或多或少帶有鄉(xiāng)村的味道。在這個曖昧的背景下，一個與古文化有著無比曖昧關系的莊之蝶苦苦找尋著曾經屬于自己的主體記憶。作為名人的莊之蝶桀驁不馴不修邊幅，整天喝酒，題畫，操心古玩，擁有政治上的至高地位，就連最被文人瞧不起的卻最具時代特色的民營企業(yè)家暴發(fā)戶黃廠長也對莊之蝶點頭哈腰。而四大名人也占盡西京城風光，各為自所忙。這就是賈平凹展現(xiàn)給我們的對這個時代的知識分子主體地位的確認。一切看上去都是那么美好。然而正如魯迅先生說過的：“悲劇就是把美好的事物毀滅給人看”。
賈平凹并沒有在虛幻的景象里昏了頭腦。莊之蝶終是在火車站“雙目泛白，嘴歪在一邊了”。之前一直對莊之蝶禮讓三分的市長再見到莊之蝶的落魄景象之后也只是揮了一下手，車啟動走開了，市長說：可惜了這個莊之蝶了。可見即使是繼承著先士傳統(tǒng)的現(xiàn)代知識分子在這個時代里扮演的也已不是能起到“經國之大業(yè)，不朽之盛事“的作用。以莊之蝶為首的這一團體的集體潰敗是對這一時代知識分子精神迷失的縱向表現(xiàn)，而代表著儒家文化的慧明的犯戒則為儒釋道精神在現(xiàn)代社會的消亡。重返歷史主體地位的夢想至此破滅。《廢都》中一群文人繼承了賈平凹慣用的作為知識分子這一群體的普遍性精神反思與逃離，這也正是這批人精神困頓的原因。也正因為與此，即使他們潰敗也沒有失去作為人的基本思考?；疖囌?mdash;—一個離別的地方。莊之蝶會走向哪里呢?
優(yōu)秀的文學家對于人類的精神世界的變化以及社會的整體價值取向能夠有一個預判并企圖通過藝術的形式引導我們走向正確的道路。從這個角度來說賈平凹先生至少對于現(xiàn)代社會人們的精神病灶有準確的把握。時代的變革，經濟的發(fā)展造就了唯物質主義的盛行。這個時代的人們樂于享受生活，縱情欲望。社會的變革發(fā)展一方面毫無分說地摧毀著舊的社會道德價值體系，一方面也在蠶食著擁有純潔心靈的有識之士的心。隨著社會整體注意力的大范圍轉移，在社會主義現(xiàn)代化建設途中一些違背我們道德準則的事情時有發(fā)生。當人們的意識和行為掙脫了精神力量的束縛，拋棄了道德標準的評判，就需要有一股強大的正義力量帶動著整個社會往正確的方向發(fā)展。而作為國家公務人員，此時我們就應該加強黨性學習，增強黨的凝聚力，繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風, 繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。身為法官就要以身作則，以法律的準繩對待遇到的人和事，為我國現(xiàn)代化建設事業(yè)穩(wěn)步前進提供健康的環(huán)境。
廢都的讀書筆記篇2
今中午在辦公室看完了這本知己介紹的賈平凹之作《廢都》感受很多!
那是一個小縣城，住著一個很有點名氣的小作者，周敏。他的這個年齡應該是和對象準備婚禮的，可是他卻愛上了有孩子家室的女人，唐宛兒，她是這座小縣城很有名的美人，宛兒也很愛周敏，兩人就私奔到了西京，并在西京市租下了一個小院過起了夫妻生活，周敏通過認識孟云房，自己又有些墨水，就進入了西京一個雜志社，剛進雜志社周敏想寫些東西，好抬高自己的地位，就想起了莊之蝶，于是就把他的風流史寫了出來并發(fā)表，當莊之蝶知道后，因看上了周敏帶出來的唐宛兒，又因都是從小縣城出來得老鄉(xiāng)也就沒說什么，莊之蝶與唐宛兒幾次見面后就發(fā)生了關系……從此有機會兩人就在一起干美事。有一次在莊之蝶家被莊家的保姆發(fā)現(xiàn)，嚇壞了兩人，可是保姆柳月對看到后的反映讓兩人都很驚訝，于是莊把柳月辦了好事，也就把劉月的嘴封住了，而莊之妻牛月清對他們的事最后才知道。
周敏的文章官司還在進行之中，為了讓市長說好話，莊之蝶把保姆柳月許給了市長兒子?？蛇€是被景雪蔭把他們告到了，同時莊之蝶與宛兒的奸情被妻牛月清察覺一氣之下寫了離婚書去娘家住了，就在這時宛兒被縣城來的丈夫找到弄回家百般折磨，周敏無法救出，莊之蝶知道后大病一場精神低落。官司的失敗、妻子的離去、情人被監(jiān)禁家中、幾個朋友的離去，使莊之蝶的精神就更糟。于是莊帶著行李來到車站遇到周敏兩人無語!
現(xiàn)實生活中又何不是這樣，家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄。莊之蝶風流一時，對身邊的女人都有好事，就是沒有做好身邊的事。
可是沒有親身經歷與感受賈平凹又怎會寫出如此“真實的故事”，難道是他的自傳?還是身邊之事，總之寫出了現(xiàn)代社會上一些閑人的生活方式，不過為了自己心愛的人能這樣也值得!
廢都的讀書筆記篇3
第一次接觸《廢都》是在同學的引誘下，同學在宿舍讀到有關性描寫的細節(jié)時總是要拿過來和我分享，當時就在半推半就下斷斷續(xù)續(xù)的讀了一些章節(jié)，由于沒有系統(tǒng)的閱讀。當時和我同學抱著相同的觀點，《廢都》就是一本黃書。就是以性描寫作為小說的賣點，引申開來有一段時間對賈平凹都否定的一文不值。如今花時間品味《廢都》，印象還不錯，畢竟這是賈平凹早期的一部作品。當然也是爭議最大的一部作品。當年曾被炒作成“當代《紅樓夢》”和“當代《金瓶梅》”。但是從炒作中也可以看出，能與《紅樓夢》《金瓶梅》相提并論也證明了《廢都》的成就。
首先，讓我先從頭捋一遍《廢都》的情節(jié)，回顧一下賈平凹的構思技巧。
西京城內的一個叫做莊之蝶的名作家，有一個賢良的妻子牛月清，卻因感性、多情的個性，與數(shù)個女人發(fā)生的情感糾葛。細數(shù)下來，唐婉兒、柳月、阿燦、汪之眠的夫人。
唐婉兒，用書中的詞來說“騷狐精”，漂亮、性格討巧。書中關于唐婉兒外貌的描寫具體已經記不清楚，大概是說，唐婉兒是陜南人，皮膚白皙吹彈可破，五官并非完美，但放在一張臉上卻和諧耐看。唐婉兒性格活波，待人熱情，愛美喜歡裝扮自己。因周敏的原因認識了名作家莊之蝶，宛兒有一顆不安分的心，莊之蝶也有一個向往激情的靈魂，倆人很快電光石火的相愛。趁周敏不在家的時候莊之蝶來，或者趁牛月清不在家的時候唐婉兒去，就這樣，唐婉兒越來越沉醉莊之蝶的愛，夢想著做莊夫人的一天。如果說前期宛兒對之蝶的愛或許還有攀高枝的嫌疑，那么到了后來，就是更真實的愛了。想莊之蝶想的在家自慰，在梨樹下的涼席上到了高潮。和莊志蝶相愛過程中拒絕周敏的溫情，并感到厭惡。她懷了身孕，為了不給莊之蝶添麻煩自己偷偷去打胎。卻不想，兩人的奸情被保姆柳月發(fā)現(xiàn)，為了封口莊之蝶又和柳月發(fā)生了關系。最后，終于牛月清在鴿子腳上發(fā)現(xiàn)了唐婉兒與莊之蝶傳遞的書信，大發(fā)雷霆。最終餐桌上一只拔了毛的鴿子放在砂鍋里，奸情敗露。唐婉兒也被潼關的丈夫抓回去，受盡折磨虐待。剛開始不喜歡拋夫棄子跟著周敏從潼關縣城來到西京的唐婉兒，但是他和莊志蝶的愛情又讓人心生感動。這個角色的設置讓人不由得聯(lián)想到金瓶梅中的潘金蓮，同樣一個備受爭議的角色。當然偷情是不能被傳統(tǒng)道德觀念所允許的，這也注定了唐婉兒不會有一個好的結果。
再說莊之蝶，西京城內聞名的大作家。心思細膩，善于描寫女性角色，入贅女婿，有個賢惠妻子。善于持家，不愛打扮，不解風情，總是不能激起庒之蝶的興趣。再看看庒之蝶名字的又來，莊子夢中的蝴蝶，不知道有何寓意，也許更符合庒之蝶這一西京文化名人的身份吧。庒之蝶靠自己的努力，一番打拼之下成為西京城中名作家，頭銜帶來榮譽，也帶來很多方便，身邊有一批人寄生在這以榮譽之下。頭銜也是一把雙刃劍，生活中處處為聲名所累，最終惹上官司，幾乎身敗名裂，死在了火車站中。你可以說他濫情、說他花心、說他不負責任，可是你說他跟哪個女人在一起時不是真的動情?
阿燦，書中著墨不多，但很有個性，敢愛敢恨，剛烈中又帶有柔情。長相比上不足比下有余，嫁給一個窩囊男人，生活在貧民區(qū)。有一妹妹阿蘭，有文化有夢想，在工作時被領導侮辱精神失常。阿燦為了報復，咬掉了那個領導的舌頭，外面閑話不斷，怕影響到丈夫的名聲，與之離婚。與莊之蝶第一次見面就發(fā)生了關系，阿燦全書出現(xiàn)寥寥幾場，卻印象深刻，尤其在離開那一場。與莊之蝶發(fā)生關系之后，毅然決定留下莊之蝶的種，打算獨自撫養(yǎng)長大，拒絕莊之蝶再去找她，為了斷了莊之蝶的眷戀，在自己臉上劃刀子，還嫌不夠，又將鋼筆水澆上，告訴莊之蝶現(xiàn)在自己是一個丑女人了，再也沒臉見他。其慘烈度，現(xiàn)在想起仍讓我一陣抽搐。阿燦，最美在綻放的瞬間。
那頭牛，雙仁府的老太太還有收破爛的老頭。那頭牛其實就是莊之蝶的縮影，或許他也是賈平凹的喉舌，書中一頭奶牛成了思想家，作者借用用牛的口吻說著真正他想說的話;雙仁府的老太太，看起來神神叨叨裝神弄鬼，仿佛活得又最清醒;收破爛的老頭呢，他編的謠兒條條都是經典，反映著這個時代，更像是賈平凹本人對這個社會的嘲弄與控訴。
回憶完書中的一些情節(jié)，我們在從作品構思上來看看這篇小說的藝術價值。
賈平凹回憶說，《廢都》遭遇風波的關頭，很多朋友因為《廢都》被禁不敢與他再接近，但當年有兩個人力挺《廢都》，分別是季羨林和馬原。“這一老一少的評價，在我最困難的時候給了我很大安慰。”賈平凹稱，“當時季羨林說：20年后，《廢都》會大放光芒。消息傳過來，我不信，別人更不信，有人還去北大問過季先生，證實了一下，季先生還是那么說。”季先生的話不知道能否應驗，但從自身的感受來談談對這本書的理解。文字功底不錯，是第一印象。書中有詩歌，甚至收破爛老頭嘴里的謠兒都有文化氣息。還有易經中的東西，可以看出作者在易經玄學上的造詣。都說書中有這個人那個人的影子，也能看出作者對本書的期許，就連最后庒之蝶的死，也讓我想到大文學家列夫托爾斯泰，他們同樣是死在火車站中。
賈平凹讀書筆記相關文章：