“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”

　　經(jīng)?？梢月?tīng)說(shuō)在城市里生長(zhǎng)的人想離開(kāi)繁華故地到鄉(xiāng)村生活，而生活在鄉(xiāng)村的人卻一個(gè)勁地想在城市里扎根。不會(huì)輕易滿足，充滿欲望的人們。

　　說(shuō)到《圍城》不得不談?wù)勊淖髡?mdash;—錢鐘書先生。

　　“要認(rèn)識(shí)作者，還是得認(rèn)識(shí)他本人，最好從小時(shí)候起。”由作品去揣摩該作者是不全面的，甚至是存在著誤區(qū)，不過(guò)在此我暫不談及錢老先生的童年。

　　錢鐘書是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。他出身于書香門第，幼承家學(xué)，天資過(guò)人，青少年時(shí)就喜好古經(jīng)典籍，故而練就了文史方面的“童子功”。他在文學(xué)上是一個(gè)全才，既是一位大學(xué)者，又是一位大作家。他學(xué)貫東西，在中國(guó)古典詩(shī)詞，西方語(yǔ)言文化方面都有所建樹。

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

　　尚未翻開(kāi)書頁(yè)僅僅是一覽上述簡(jiǎn)介，便開(kāi)始暗暗期待《圍城》的內(nèi)容，即便在此之前已略有耳聞。

　　開(kāi)始讀《圍城》后，我對(duì)錢老先生越是好奇，于是找了一個(gè)關(guān)于他的介紹節(jié)目來(lái)看。節(jié)目中提到錢老先生一次訪美用多國(guó)語(yǔ)言演講，開(kāi)口語(yǔ)驚四座。哈弗大學(xué)英美文學(xué)與比較文學(xué)教授哈里·萊文，他著作等身為人高傲也是出了名的，但他與錢老先生見(jiàn)面后卻沉默良久，他人問(wèn)他沉默緣由他道出： “他的世界我未涉獵。”我想這是對(duì)錢老先生的高度贊揚(yáng)了。

　　很明顯“方鴻漸就是作者的化身”，“作者的博士文憑是否也是虛。”是空穴來(lái)風(fēng)。所以說(shuō)由作品去揣摩該作者是不全面的，甚至是存在著誤區(qū)，錢鐘書先生在序中這樣寫著：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一些人物。”剛開(kāi)始閱讀時(shí)還沒(méi)能體會(huì)那部分人、那部分人，開(kāi)篇的景物描寫就已深深吸引了我。若去找作品賞析方法的話，我想一定能看到這樣一句話“《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。”

　　“紅海早過(guò)了，船在印度洋面上開(kāi)駛著，但是太陽(yáng)依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體：它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”

　　若說(shuō)以前我對(duì)語(yǔ)文老師所說(shuō)的開(kāi)篇寫景技巧渲染作用不是十分理解的話，現(xiàn)在便領(lǐng)悟了，美景似乎躍然紙上，扣人心弦。

　　“漫天的星又密又忙，它們聲息全無(wú)，而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。一梳月亮像形容未成長(zhǎng)的女孩子，但見(jiàn)人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景。小圓草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在交談。不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來(lái)去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮，月光不到的陰黑處，一點(diǎn)螢火忽明，像夏夜的一只微綠的小眼睛。”

　　這一刻我仿佛與方鴻漸感同身受，因這一幕而領(lǐng)會(huì)到生命的美善。

　　除了曼妙的寫景，還有引人深思的比喻。“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面上的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。”

　　我想讀者們對(duì)郵船上的鮑小姐尚留有些許印象吧，她姓氏的來(lái)由著實(shí)有趣。或許有人會(huì)對(duì)她引誘方鴻漸而感到不恥，正因如此她姓“鮑”，用楊繹女士的話來(lái)解釋即是“鮑魚之肆是臭的，所以那位小姐姓鮑。”由此可見(jiàn)錢老先生的風(fēng)趣之處。

　　留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸并非學(xué)有所成，甚至連最基本的文憑都是花錢買來(lái)的。當(dāng)我們稍微去了解《圍城》的時(shí)代背景，會(huì)發(fā)現(xiàn)他是三四十年代的知識(shí)分子形象的縮影。他們有幸生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的水深火熱之外，在相對(duì)進(jìn)步的外國(guó)接受教育，接受西方文化的熏陶，但他們卻缺少最重要的東西——理想，進(jìn)而無(wú)法與傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)，甚至連自己的生活都無(wú)法自主。

　　生活在和平年代的我們又如何?我們也有幸生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的水深火熱之外，但我們是否抱有理想、有著目標(biāo)?上歷史課時(shí)總能聽(tīng)到同學(xué)憤憤不平的聲音，然而我們對(duì)歷史束手無(wú)策。是的，我們不能改寫歷史，但我們能創(chuàng)造未來(lái)。這個(gè)話題太過(guò)于遠(yuǎn)大的話，那就看看眼前吧。身為高中生的我們很快要步入大學(xué)，有的人會(huì)想“現(xiàn)在考大學(xué)還不容易嗎?”，大可無(wú)所事事，最后勉強(qiáng)獲得畢業(yè)證書，但是總會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有的僅僅是那張文憑，僅僅是那張薄薄的紙。

　　孫小姐千方百計(jì)地追求方鴻漸，終于如愿以償?shù)呐c方鴻漸結(jié)了婚。結(jié)婚意味著兩人要一起過(guò)日子，然而“過(guò)日子”的含義是沉重的。在生活中、工作中，孫小姐漸漸發(fā)現(xiàn)方鴻漸的缺點(diǎn)，他們開(kāi)始爭(zhēng)執(zhí)，最終兩人的婚姻走向破裂。這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

　　不知為何在看到方鴻漸的婚姻后，我想起了《人生》里高加林的愛(ài)情。或許他們的故事不相同，悲劇的釀成緣由也不同，但我卻應(yīng)方鴻漸的婚姻而有種似曾相識(shí)的感覺(jué)，那便是高加林的愛(ài)情。

　　情侶的分分合合，夫妻緣分的終結(jié)，我們多多少少會(huì)看到，甚至?xí)?jīng)歷。至少我們得一直懷抱著對(duì)愛(ài)的含義和生活的真諦的正確理解，不將婚姻視為兒戲，慎重對(duì)待。既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，對(duì)彼此負(fù)責(zé)。

　　“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”

　　職場(chǎng)上不乏“跳槽”現(xiàn)象。有這么一些人，從事某一工作久了后感到乏味，開(kāi)始另謀高就，換了新的工作后又覺(jué)得不是想象中的那樣。因此總有些人頻頻跳槽，也難尋稱心如意的工作。即便感到后悔，也不一定會(huì)有“再來(lái)一次”一次的機(jī)會(huì)。

　　有些圍城，我們迫不得已待在里面，比如職業(yè)的圍城。雖說(shuō)應(yīng)遵從自己的本能，但我們不能在不殷實(shí)時(shí)放棄一份穩(wěn)定的能養(yǎng)家糊口的工作去冒險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)。我想我們應(yīng)該把握當(dāng)下，在前進(jìn)時(shí)不時(shí)停下審視自己，不要撞得頭破血流后才后悔、才懂得珍惜。

　　“讀書好，讀好書，好讀書。”，是一句俗話，卻也是一句實(shí)話。一本好書不僅僅帶給我們的津津樂(lè)道的故事情節(jié)，更蘊(yùn)藏著生活的哲理。讓我們看到需要引以為戒的，讓我們看到需要效仿的。

　　“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。”每個(gè)人對(duì)一本書的理解可能截然不同，但從好書中得到的是一樣的“正能量”。

　　通過(guò)《圍城》你得到了什么?我這樣問(wèn)著自己?；蛟S那些無(wú)形的東西不能用“得到”來(lái)形容，《圍城》改變了你什么?《圍城》影響了你什么?

　　那些人，那些事，仿佛真實(shí)存在，在另一個(gè)平行空間里繼續(xù)著他們的故事。

　　人總會(huì)被各式各樣的圍城所困，或許不應(yīng)一味地想盡辦法逃離，可以試著去找尋在這圍城中生活得多姿多彩的方法。屆時(shí)或許會(huì)發(fā)覺(jué)頭頂?shù)哪瞧炜詹⒎浅錆M陰霾，而是一片蔚藍(lán)。你覺(jué)得呢?