堂吉訶德讀書筆記600字讀書心得
堂吉訶德讀書筆記600字讀書心得
讀《堂吉訶德》讓我馬上聯(lián)想到了魯迅先生筆下的阿Q。他們有著共通的人物性格特點(diǎn),也有著深層的諷刺意味。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的堂吉訶德讀書筆記600字,僅供參考。
堂吉訶德讀書筆記600字篇1
大多數(shù)人說(shuō)起自己的童年都會(huì)滔滔不絕。童年歲月中那些快樂,即使是無(wú)聊的、傻傻的快樂,也是回味無(wú)窮的美好;童年歲月中那些憂傷,也如唐詩(shī)宋詞中的千古絕唱那般凄美。
作者出生于1964年,父母都是教師,父親被打成右派。他從小生活在江蘇興化的農(nóng)村,書中寫的那些童年趣事,吃喝玩樂,真實(shí)、形象,卻又似乎透著淡淡的無(wú)奈,有著時(shí)代的深刻烙印。
書中的一些小故事非常有趣,我一邊看一邊講給一年級(jí)的女兒聽。比如“襪子”一則。作為知識(shí)分子家庭,母親要求作者一定要穿襪子。而在當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí),有襪子穿是很難得的。作者有兩雙襪子,每天回家他的鞋子和襪子都是濕的,于是父親教了他一個(gè)好方法:晚上睡覺時(shí)把襪子壓在身體底下吸濕,第二天就又能穿了??墒浅舻暮圹E是吸不掉的,于是作者的尷尬由此而生……女兒聽了覺得很好笑,但不明白:“為什么作者的母親不能給他買三雙襪子呢?”我告訴她當(dāng)時(shí)的生活是很困難的,有點(diǎn)錢先得顧著溫飽。她還不明白:“為什么作者的母親一定要讓他穿襪子呢?是要告訴別人自己是有錢人嗎?”我很難讓小姑娘明白,這是一種中國(guó)文人自古就有的清高與節(jié)操。
作者生活在水鄉(xiāng),六七歲時(shí)就學(xué)會(huì)了撐船。但他的“學(xué)會(huì)”絕對(duì)是自學(xué)成才。“認(rèn)得一生就是無(wú)師自通的一生,出了課本,又有幾樣?xùn)|西是老師教會(huì)的呢?”我很有同感。身為老師我認(rèn)為他揭露的是個(gè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)問題。老師的引導(dǎo)很重要,但只是推動(dòng)作用。人自己的體會(huì)和感悟才是真正的而學(xué)習(xí)。如同游泳,教練可以告訴你動(dòng)作要領(lǐng),但真正要學(xué)會(huì)游泳必須靠自己在水里去嘗試、去體會(huì)。而鄉(xiāng)下的孩子似乎天生就會(huì)在小河里游泳,是不用教的。
作者童年的玩具非常多:桑樹、鳥窩、變幻的云、蒲葦棒、螞蟥、紅蜻蜓……每天都玩的那么快樂,和小伙伴們過得那么充實(shí)。我們的孩子也有那么多的玩具:芭比娃娃、變形金剛、樂高積木、電腦IPAD……可是為什么現(xiàn)在的孩子的童年似乎常常是孤獨(dú)而無(wú)聊的?失去了單純的快樂,失去了天真的想象,我們被現(xiàn)代化主宰的那么麻木。
作者的童年經(jīng)歷有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,與我這個(gè)從小在城市長(zhǎng)大、生活無(wú)憂、分不清五谷的人相距很遠(yuǎn)。讀這些故事時(shí),我似乎也走入了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?,有快樂、有無(wú)奈、有深情、有憂傷。我喜歡這字里行間流露的感情。回憶中有地理、歷史、文學(xué)。很多描寫童年的書或文章,都是經(jīng)典。
也許因?yàn)槟昙o(jì)大了,我也喜歡回憶往事。回憶讓往事變得那么嶄新、那么深刻;回憶重新給往事添了色彩,注入了思想?;貞涀屚氯谌肓遂`魂。
堂吉訶德讀書筆記600字篇2
清貧和孤寂,不等于童年沒有情趣,不代表心靈的貧乏和空虛。
這本書里講了畢飛宇大自然中的童年,我被這本書迷住了,深深地迷住了。
他的童年是在大自然中度過的,他在其中獲得了快樂,學(xué)會(huì)了觀察。他一年四季觀望著大地的變化,貪婪的吮吸著大地的氣息,守望著無(wú)垠的草地,傾聽著泥土在開裂,莊家在抽穗,流水在澆灌。
大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了玩耍的樂園。他們定期舉辦“桑樹會(huì)議”來(lái)為他們的童年點(diǎn)綴色彩。哦,他在桑樹上玩耍的多么開心,多么快樂呀!畢飛宇的童年充滿了情趣:他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉,掏花翎鳥的窩,觀察剛出生的小豬仔,追趕紅蜻蜓。那是多么令人向往啊!
童年時(shí)的畢飛宇,和云難舍難分,他并不喜歡云,而是喜歡那些可愛的動(dòng)物,他認(rèn)為云就是不停變幻的動(dòng)物。他仰望湛藍(lán)的天空,看到了一只只活潑可愛的動(dòng)物,心間無(wú)比歡喜。是啊,在那個(gè)年代,動(dòng)物是人們忠實(shí)的伙伴!
“人們總是要有一顆分享之心”,這是畢飛宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享,那么這個(gè)世界將不再美好。分享就快樂,這句話是真理。不懂得分享的人,整天整夜擔(dān)心別人拿他東西,怎么會(huì)快樂呢?
他兒時(shí),也有著美好的憧憬,他總是希望他美好的憧憬能成為現(xiàn)實(shí),于是乎,他總是在等待,等來(lái)的卻是一次次的失望。也許是因?yàn)檫@一次次的失望吧,不,就是因?yàn)檫@一次次的失敗,使他空虛的生活變得不再空虛,反而變得有情趣,有意義,愈加充實(shí)!
回想過去的時(shí)光,回想自己那幸福,快樂又充實(shí)的童年,心中百感交集,是甜還是酸?我自己說(shuō)不清楚。父母出去打工,奶奶陪伴著我度過我的童年,我整日呆待在大自然中,與自然界中的一切為友,雖說(shuō)快樂,但也有想念父母的時(shí)候。
童年啊,你似一臺(tái)鋼琴,能演奏出來(lái)一曲曲動(dòng)人的歌兒,讓人沉醉于其中,不舍得離開。
童年啊,你似一把吉他,能彈奏出人生最美的樂章,讓人處于仙境,流連忘返。
童年啊,你似一朵芬芳的花兒,能散發(fā)出沁人心脾的香氣,讓人愛不釋手,悠悠忘返。
讓我們追憶童年的情趣吧,它們距離我們非常遙遠(yuǎn)又非常清晰;讓我們追尋童年的記憶吧,那值得我們珍惜和回憶!
堂吉訶德讀書筆記600字篇3
讀《堂吉訶德》讓我馬上聯(lián)想到了魯迅先生筆下的阿Q。他們有著共通的人物性格特點(diǎn),也有著深層的諷刺意味。堂吉訶德是那么的“自以為事”他認(rèn)為正確的事情絕不會(huì)聽別人說(shuō)的。
阿Q也是這樣的一個(gè)人。他們都有著許多荒謬讓人不能理解的行為。他們所處的時(shí)代并不相同,但是揭示的道理卻驚奇地相似,他們都渴望得到“勝利”。堂吉訶德希望做一個(gè)正真的、出色的騎士,阿Q總是希望做別人的“爺爺”。
他們身上都有一份自尊自大的心理。另外有一點(diǎn)他們更是神似兩兄弟,就是“精神勝利法”。 堂吉訶德的精神勝利法用得比阿Q還出神入化,被人打得趴地上的時(shí)候堂吉訶德也如此啰嗦:“是我一時(shí)沖動(dòng),和下等人動(dòng)起手來(lái),嚴(yán)重違反了騎士制度,上天以此作為懲罰,這都是我的錯(cuò)……”但是這句話并非像阿Q一樣是羞恥之甚而自圓其說(shuō),而是他在經(jīng)歷中摸索出的所謂“騎士道真理”。
所以阿Q只是逞一時(shí)口舌之快感,連他自己都懶得去信自己說(shuō)了什么。而堂吉訶德就是硬要結(jié)個(gè)真理的套子讓自己勇敢上吊。其實(shí)這兩個(gè)角色的相似是必然的。因?yàn)閮刹孔髌返哪康亩际且粋€(gè)“批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。前者是揭示騎士社會(huì)的荒淫無(wú)度,后者揭示的是封建社會(huì)的愚味無(wú)知。他們都是普通人民的掙扎,也是作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象不滿而締造的武器。
意猶未盡,卻書盡言畢,《堂吉訶德》這本外國(guó)名著用它的魅力深深吸引著我,雖然“似懂非懂”,可是真真假假并不是閱讀的初衷,享受了閱讀中的思考,享受了閱讀帶來(lái)的體會(huì),就算“懂”與“不懂”也再?zèng)]有多少關(guān)系?!短眉X德》也正是讓人在這個(gè)“似懂非懂”的過程中體會(huì)和感受,從而明白了、知道了。以上就是我對(duì)《堂吉訶德》這部作品的一些感受,希望以后還能賞讀更多優(yōu)秀的作品,提高自身的修養(yǎng)與品味。
堂吉訶德讀書筆記600字篇4
我最近讀了一本書,叫《堂吉訶德》。讀完后心中感慨萬(wàn)分。
這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士,由于讀了大量的游俠騎士的小說(shuō),所以變得瘋瘋癲癲,竟想模仿游俠騎士,并把自己改名為堂吉訶德。他又收買了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)他的仆人,這個(gè)人叫桑丘。他們?nèi)ブ苡问澜?。一路上,堂吉訶德老是把客??闯沙潜?把店主的女兒看成公主;把風(fēng)車看成巨人;把羊群看成軍隊(duì)···他總是路見不平拔刀相助,但有時(shí)會(huì)給他人帶來(lái)更大的困難和危險(xiǎn)。直到他臨死時(shí),才悔悟過來(lái)。
這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁,開懷大笑。堂吉訶德的所為實(shí)在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。雖然有時(shí)他們會(huì)幫人家倒忙,但他們是善良的,是無(wú)惡意的,只是有點(diǎn)傻罷了。
其實(shí),堂吉訶德如果不看那些騎士小說(shuō)的話,絕對(duì)是一個(gè)完美的紳士。他是很富有哲學(xué)的。桑丘當(dāng)海島總督之前,他還叮囑桑丘做總督的一些行為,比如要公正、仁慈還有寬容什么的,這證明堂吉訶德并不是傻到極點(diǎn)的人,不然絕對(duì)說(shuō)不出這種話。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,別人幫助了他,他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,并且努力報(bào)答。他也不會(huì)忘記那些與他朝夕相處的朋友,比如桑丘,他跟著堂吉訶德受了不少苦,挨了很多罵名,堂吉訶德悔悟時(shí)將家產(chǎn)分了桑丘一半,作為報(bào)答。
桑丘也是好樣的。他在海島當(dāng)總督時(shí)公正,秉直,破了無(wú)數(shù)案子。給當(dāng)?shù)厝嗣駸o(wú)數(shù)的溫暖。走的時(shí)候他也沒有拿走當(dāng)?shù)厝魏呜?cái)產(chǎn),只身來(lái),只身去。跟現(xiàn)在的那些貪官是典型的對(duì)比。
讀過這本書,我懂得了凡事都要適可而止,否則會(huì)像堂吉訶德一樣,瘋瘋癲癲,不務(wù)正業(yè)。
我記住了,“休息時(shí)間”也是很重要的!
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