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讀書筆記的寫法

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  讀書筆記可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的,怎么寫讀書筆記呢?讀書筆記的寫法有哪些的呢?本文是學習啦小編整理的讀書筆記的寫法資料,僅供參考。

  讀書筆記的寫法

  (1)心得筆記,也叫讀后感.即記錄自己讀完一本書或一篇文章后的體會和感想.可以著重談一點或幾點自己感受最深的體會,可以對正確觀點補充發(fā)揮,或?qū)δ骋诲e誤觀點加以分析、評論和批判.

  (2)摘錄筆記.就是把書籍或文章中一些重要的觀點,精采的描寫,或與自己的學習有密切聯(lián)系的詞句或數(shù)字材料,按照原文準確地摘錄下來,便于查找應用.

  (3)提綱筆記.就是把一篇文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分段寫成提綱,以便于分清文章的層次,抓住中心,記住要點.

  (4)提要筆記.即把一篇文章的基本內(nèi)容提綱挈領地寫下來,以便于我們理解、記住全文的內(nèi)容,鍛煉分析和綜合的能力,也有助于復習、參考.

  讀書筆記的格式

  讀書筆記的種類很多,一般說來,可分為四大類:一是摘錄式,二是提綱式,三是評論式,四是心得式。四大類又分若干種,每一種在寫法上有所不同。

  (一)摘錄式

  摘錄式是閱讀活動中收集資料日寸最常用的記錄形式。主要是為了以后開展科研活動時用。它要求準確無誤地摘錄原文的語句段落,還要注明出處,便于引用和核實。摘錄式筆記可分為:

  1.索引

  索引筆記只記錄文章的題目、出處。如書刊篇目名、編著者、出版年月日。如果是書,要記冊、章、節(jié),出版社名稱,出版年月及版次;如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面.以備查找方便。例如:

  錢倉水、郝樹明主編:《教師職業(yè)技能全書.文科卷》,中國人民大學出版社,l992年9月第l版。

  孫曉遠:(對容易混淆的數(shù)學概念的分析),<中學生數(shù)學報)1990午6月7日第2版。

  2.摘抄原文

  摘抄原文就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落,作為日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的內(nèi)容自己標上一個分類的題目,便于資料的歸類和日后采用,在引文后面要注明出處。例如:

  中學物理實驗教學

  物理教學是以實驗為基礎的,中學物理教材的基礎知識,都是以實驗為先導,逐步總結(jié)出定理、定律等規(guī)律性的知識,這是中學物理教學的重要方法,不能忽視。今后中學物理實驗教學應包括三方面的內(nèi)容:一是基本儀器的使用,二是根據(jù)實驗原理和選用實驗器材來進行物理實驗,三是正確分析和處理有關的實驗數(shù)據(jù),從中得出或驗證相應的規(guī)律。 王泉根:<必須加強物理實驗課教學),<山西教育>1 981年第10期。

  3.觀點摘要

  觀點摘要是在理解原文的基礎上,將原文的主要觀點、結(jié)論摘要或?qū)懗?,報刊雜志上的“論點摘編"即屬此種。它同樣也要寫明作者、刊物、出版等情況。例如:

  在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生解題能力

  解題能力包括實際運算能力、空間想象能力、抽象概括能力、邏輯推理能力四個部分。 實際運算能力又可分為兩部分:一是對具體數(shù)字進行運算的能力;二是對代數(shù)式和三角式進行恒等變形的能力。

  空間想象能力主要通過幾何題目和三角應用題得到鍛煉。

  抽象概括能力主要包括:1.將實際問題抽象成數(shù)學問題的能力;2.從具體的數(shù)字運算過渡到抽象的式的運算。

  邏輯推理能力大致可分為條理性和靈活性兩個方面.其中以慶理性為關鍵,同時也要注意鍛煉思維的靈活性。

  蔣明文:<數(shù)學函授研究>1 987年第2期。

  (二)提綱式

  提綱式筆記是用綱要的形式把書或文章的論點或主要論據(jù),提綱挈領地記錄下來,或是按原文的章節(jié)、段落層次,把主要內(nèi)容扼要地寫出來。提綱式筆記可分為提綱和提要兩種:

  1.提綱

  提綱筆記要忠于原書或原文的框架體例或段落層次,對原書或全文作輪廓式的勾勒。它可以用原文的語句,也可以將自己的語言與之相結(jié)合來寫。

  2.提要

  提要與提綱不同。提綱是逐段寫出要點;提要是綜合全文寫出要點。

  (二)評論式

  評論式筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點、材料的看法寫出來。其中還可表達出筆記作者的感情。評論式筆記有下列幾種:

  1.書頭批注

  書頭批注是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書時,把書中重要的地方或自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注。如毛澤東在讀<倫理學原理>一書時,用朱墨兩種色筆在書中作了不少的圈圈點點,遇到他認為觀點正確、文字優(yōu)美的地方,就批上“此論頗精”、“此言甚合

  我意",認為不對的地方就畫‘‘×”,或批上“不通¨、“荒謬”之類詞句。

  這種筆記方法只能在自己的書上用,這是應當注意的。

  2.評注

  評注筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或?qū)σ呻y之點加以注解。例如顧維楨(捕風提影說思維>中的一段文字:

  哥德爾的不完整定理。是數(shù)學史里的一個里程碑。原來在嚴謹?shù)臄?shù)學堡壘之中,競有一大漏洞,而且這漏洞是無可填的。本來嚴謹?shù)臄?shù)學架構(gòu),以少數(shù)的公理為基礎,以明確的推演為方法,導出七層寶塔似備輝煌威果來,真是美不勝收。而且高妙的數(shù)學架構(gòu),嚴謹之外,兼具普及性:貌似不同的事物,透過抽象

  表達,往往可以歸納在同一種數(shù)學描述范圍之內(nèi),看來真是放諸四海而皆;隹了。哥德爾卻證明,凡是普及性高的正式邏輯系統(tǒng),其中必有某些命題,是無法以這系統(tǒng)的邏輯去辨別其是非的。這毛病多半出在“只緣身在此山中”。

  (四)心得式

  心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種:

  1.札記

  札記也即留記,是讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的,可長可短。下面舉潘述《夜半鐘聲到客船)為例:唐·張繼<楓橋夜泊》詩共四句: 月落烏啼霜滿天.江楓漁火對愁眠。

  姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

  „„大名鼎鼎的歐陽修對它提出過少見多怪的錯誤指責。他在《六一詩話>中說: 唐人有云: “姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船c”說者亦云:句對佳矣,其如三更不是打鐘時!

  歐陽修的“說者亦云”,事實上就是他自己的議論,不過不愿明言罷了。

  夜半三更和尚廟里有沒有敲鐘的呢?蘇州的寒山寺在唐朝時敲不敲半夜鐘呢?這問題構(gòu)成了張繼詩句應否修改的焦點。

  人們經(jīng)過幾番調(diào)查研究之后發(fā)現(xiàn):半夜三更并非所有的和尚廟都不打鐘,姑蘇的寺廟在唐代是要敲分夜鐘的。歐陽修說法不合乎事實。

  近在六朝,就有廟宇半夜鳴鐘的記載。

  唐代的白居易、溫庭筠等有描寫半夜鐘聲的詩句,皇甫冉<秋夜宿嚴維宅):“夜半隔山鐘¨說的是會稽的情況,陳羽<梓州與溫商夜別>:“隔水悠揚午夜鐘",證明唐代四川的廟宇也是如此。

  至于姑蘇寺廟夜半敲鐘的記載見諸(石林詩話》。作者南宋人葉夢得,論詩推崇王安石,對歐陽修、蘇軾都有所不滿。他長期居住姑蘇,最熟悉那里的情況,他批評歐陽修說: 蓋公未嘗至吳中,今吳中山寺實以夜半打鐘。„„(唐詩紀事>卷二十五日:此地(指姑蘇)有夜半鐘,謂之無常鐘,(張)繼志其異耳。歐公以為語病,非也

  (潘述羊<寫作掌故雜談),四川人民出版社l983年版。)

  2.讀后感

  讀后感又稱讀書心得。讀者把自己讀書后的體會、感想、收獲寫出來。讀后感重“感",它可以是從書中領悟出來的真切的道理或精湛的思想,可以是受書中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想??梢允且蜃x書而激發(fā)出來的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些現(xiàn)象的感觸和評論。

  好的讀后感已成為報刊上常見的文章樣式。寫讀后感.要注意以下幾點:

  首先,應該是從讀書(包括報刊)中引起的“感",離開了書,就成了別的文體。因此,讀后感通常在開篇時即要表明“感"是從讀什么書報而來,同時,還要載明材料出處。 其次,最好是一則讀后感談一個問題;如果內(nèi)容多,感想多.可以寫成幾則,不要混在一起。讀后感一定要中心明確,主旨集中。不管感想多么復雜,聯(lián)想多么豐富,都圍繞讀物來引發(fā),防止節(jié)外生枝。

  最后,一個故事、一句話、一個數(shù)據(jù)、一段議論等等,不論材料大小都可引發(fā)讀后感。但是決不能肢解原文,歪曲原意,也不要把自己的感想或增添的材料與作者的原文混雜在一起。概括原文要準確,引用原文要忠實。

  寫讀書筆記通常有三種寫法

  寫讀書筆記通常有三種寫法:

  一種是給所讀的文章(或書)編列提綱;

  一種是摘錄文中的好詞好句;

  還有一種就是寫讀后感。

  下面就和大家談談如何寫好讀后感的問題。讀后感是讀了書后的感受,因此,必須在讀書上下功夫。只有認真讀書才能有深刻的感受和獨到的見解。寫好寫不好讀后感,關鍵還是看讀的怎樣。所以,寫好讀后感的第一步就是要認真閱讀原文,力求全面深刻的理解文章的思想內(nèi)容,以及語言文字表達的特點。我們可以通過讀懂字詞來了解文章的內(nèi)容,進而理解全文的難點、疑點,掌握文章的中心,理清文章的思路。另方面把文章的內(nèi)容和社會、歷史、個人的實際聯(lián)系起來,邊讀邊想。這樣讀書的感受才會豐富,才會深刻才會具體,才能作好寫讀后感的準備。

  讀后感的形式、思路和內(nèi)容都特別靈活,可以圍繞著一個主題,一句話,一個詞,甚至是一個標點符號展開,寫出受書中有關內(nèi)容啟發(fā)而產(chǎn)生的思考和聯(lián)想,領悟到的道理和思想,也可以是由讀書所產(chǎn)生的決心和理想。所以說嘗試寫讀后感時,水平提高不快是正常現(xiàn)象,讀后感也往往容易伴隨這樣那樣的缺點。比如說有的同學的“感”完全與原文沒什么關系,是自己的另一套想法,不知所云。還有的是把復述原文當成了讀后感,開始說文章如何如何好,后來是大段的復述原文,最后下決心如何如何就完了,沒有實際的內(nèi)容。更甚至是東拉西扯,天南地北,說了半天沒有說到點子上,沒有一個明確的中心。

  造成這些情況的原因

  大概有這么幾種:第一,對文章的中心把握不夠準確,還沒弄明白作者說了什么和為什么這么說;第二,無感而發(fā)。沒什么感想就下筆,寫出的東西只能是無病呻吟;第三,對讀后感的寫法不熟悉,認為把原文復述一遍就是寫讀后感,甚至認為稍微修改添點東西就是讀后感;第四,缺乏與實際生活的聯(lián)系,知識面窄,生活體驗少,寫出的文章幼稚,缺乏見識。

  怎樣寫好讀后感呢?要注意以下幾點:

  1,抓住文章內(nèi)容,加以聯(lián)想發(fā)揮在你讀完一篇文章后,如果你有感觸,就可以在簡述原文的基礎上,借題發(fā)揮,展開討論,說明自己的看法。但要注意一定緊緊圍繞原文的精神,不要跑題。在對原文的敘述時可以先敘后議,也可以先議后敘,或者夾敘夾議,發(fā)揮你的“感”,展開你的“思”。

  2,圍繞文章中心,聯(lián)系生活實際 緊緊圍繞原文的主題思想,聯(lián)系個人的親身經(jīng)歷或耳聞目睹,與原文保持思想的一致性。通過生活的實例,找出與原文相通之處,以形成規(guī)律性的認識??紤]如何解決自己或別人在學習上、思想上等方面的問題。但要注意忌說空話、大話、套話。 3,注意分清主次,突出自己感受 讀后感主要是“感”,把感受部分寫的充分而具體,而自己如何讀的,寫了些什么內(nèi)容,要盡量簡略些。否則,喧賓奪主,本末倒置。寫自己的感受也不要面面俱到,看看那些是自己確有收獲的,體驗較深的,把它當作要點寫出來。

  4,視角靈活多樣,形式豐富多彩 作文貴在新穎,讀后感也要注意視角的問題,這需要深刻領會文章的思想精華,必須具備廣泛的知識,善于抓住一點找準突破口,做到以奇制勝。可以運用反問、對話、引用等形式,當然,上面僅僅說了寫好讀后感的幾個方面,需要我們了解的很多,希望大家認真學習,多讀多寫,爭取掌握更多的寫作方法。

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