編者按：在《水滸傳》中，人們對宋江褒貶不一。你眼里中的宋江究竟如何呢。也許這篇文章能給你啟發(fā)。

　　文學寫了上百年上千年，做的其實就是一篇文章——生離死別。——題記

　　施耐庵先生的筆下，刻畫了一位位有血有肉的英雄人物，他們有的武功卓越，有的智慧超群，有的嫉惡如仇，有的……而在我眼中，有這樣一位“半道英雄”，既使世人對他的爭議頗多，但在我看來，他的一舉一動，最符合那個年代的人的思想，他的身上，也帶著那個年代的縮影。

　　毛主席說：“宋江屬于投降派。”不錯的，正是因為宋江這種接受朝廷招安的舉動，才使得梁山108位好漢，或戰(zhàn)死沙場，或因病離世，或潛心修道……最終，只剩下寥寥27人。正可謂，悲劇一場。

　　這場悲劇，也讓“呼保義”宋江成為世人爭議的對象。

　　然而，這場悲劇的發(fā)生，真的只是宋江的過錯嗎?構成這個決定的因素有很多種，其一自然是宋江思想中根深蒂固的局限性，他認為，只要他忠于朝廷，為國爭光，朝廷就可以容納他，包括他的兄弟們，可他錯了，這108位梁山好漢的強悍，世人有目共睹，皇帝會留一個這樣強勁的人在朝堂之上嗎?佞臣們會留這樣一個潛在威脅在身邊嗎?

　　答案，是呼之欲出的。

　　于是，宋江失了兄弟，跌了性命。

　　有人說，宋江“不仗義”，危難關頭，背信棄義。

　　可他為了幫助晁蓋等人窩藏生辰綱，不僅花費大量錢財，甚至不惜殺死了閻婆惜，并失去了自己的官職，在臉上留下了恥辱的兩行字，成為了一名殺人犯。

　　他不講道義嗎?

　　不，他不是。他為了兄弟鋌而走險，仗義疏財。他又怎會不講道義!可是，“自古忠義難兩全”。

　　他最終，選擇了忠于國家。

　　在我看來，本質上來講，他其實是不適合做一個領袖的。

　　他雖同情晁蓋等人被逼上梁山，卻又認為“于法度上卻饒不得”，殺死閻婆惜后，他輾轉反側，就是不愿去水泊投奔晁蓋，他勸人家落草時，仍不忘告訴人家“如得朝廷招安……也不枉為人一世。”

　　這一切，都足以說明在宋江的心中，他仍對北宋朝廷有著不切實際的念想，他向往著光明，他向往著和平，在他的心中，他很明確地知道，他要做什么，他又能做什么。