教師讀書(shū)筆記3篇
教師讀書(shū)筆記3篇
教師讀書(shū)筆記 《教學(xué)中的直觀原則》讀書(shū)筆記：
捷克教育家夸美紐斯說(shuō)：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前。”“智慧的開(kāi)端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目，而在真正知覺(jué)事物的本身。”教學(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個(gè)進(jìn)步，但一開(kāi)始只是停留在感覺(jué)論、經(jīng)驗(yàn)論的水平上，隨著教學(xué)實(shí)踐不斷豐富，心理學(xué)研究的進(jìn)展，特別是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的產(chǎn)生，人們才逐步對(duì)這一原則有了全面的解釋，使它得到正確的運(yùn)用。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要，是由于學(xué)生對(duì)教材的理解總是建立在對(duì)事物感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點(diǎn)，是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢(shì)向抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)發(fā)展，教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個(gè)過(guò)程。教學(xué)富于直觀性，有助于解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動(dòng)的形象，容易吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)。
直觀材料的種類是多種多樣的。包括：提供真實(shí)的事物本身，運(yùn)用經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物，例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫(huà)、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語(yǔ)言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況運(yùn)用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學(xué)生的生動(dòng)表象并借以形成概念，促進(jìn)抽象思維的發(fā)展。
教師采用直觀教學(xué)的原則，要跟運(yùn)用語(yǔ)言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式：教師用語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說(shuō)提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括;通過(guò)語(yǔ)言把新知識(shí)傳授給學(xué)生，而直觀被用來(lái)作為例證。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并引導(dǎo)他們對(duì)直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng)，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
20 世紀(jì)以來(lái)，由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用，使直觀對(duì)象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開(kāi)辟了新的廣闊的前景。
教師讀書(shū)筆記 《啟發(fā)式教學(xué)的幾個(gè)原則》讀書(shū)筆記
1. 熟悉性原則。
作為啟發(fā)的材料應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的，感知過(guò)的而又能在記憶中得到再現(xiàn)的，否則將會(huì)啟而不發(fā)。因此在講解新知識(shí)、新問(wèn)題之前要組織學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)對(duì)新課題進(jìn)行比較、分析、抽象、概括，一層一層地揭示矛盾，最后達(dá)到問(wèn)題的解決。
2. 準(zhǔn)確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上，啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點(diǎn)到達(dá)重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)，要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3. 及時(shí)性原則。
要做到啟發(fā)時(shí)，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“憤、悱”的情境，就是說(shuō)以一系列的啟發(fā)過(guò)程，把學(xué)生引入“心求通而未達(dá)，口欲言而未能”，注意力高度集中，思維緊張而又活潑的境界。當(dāng)這個(gè)境界形成以后，教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵，在要害處稍加點(diǎn)撥，啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應(yīng)盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4. 思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動(dòng)思維，思維來(lái)自問(wèn)題，更來(lái)自對(duì)矛盾的分析。因此，啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉(zhuǎn)化過(guò)程的教學(xué)，這里特別要揭示教材內(nèi)容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉(zhuǎn)化本身就帶有強(qiáng)烈的啟發(fā)因素，這個(gè)過(guò)程的本身也是一種思維過(guò)程。
教師讀書(shū)筆記 《教學(xué)結(jié)課藝術(shù)》讀書(shū)筆記：
1.細(xì)心觀察，為總結(jié)評(píng)價(jià)提供真實(shí)素材。
在教學(xué)過(guò)程中，教師只有做有心人，面向全體，分層觀察，做到心中有數(shù)，總結(jié)評(píng)價(jià)時(shí)才能言之有物，具有針對(duì)性，收到實(shí)效。
2.留足時(shí)間，使總結(jié)評(píng)價(jià)得以課內(nèi)完成。
為取得評(píng)價(jià)效益，首先要有足夠的時(shí)間作保障。一般來(lái)說(shuō)，總結(jié)評(píng)價(jià)所用的時(shí)時(shí)，少則2—3 分鐘，多則3—5 分鐘，一節(jié)課如能做到總結(jié)評(píng)價(jià)完成，布置作業(yè)后，就鈴響下課，效果最佳，也最受學(xué)生的歡迎和贊賞。
3.把握要點(diǎn)，讓總結(jié)評(píng)價(jià)內(nèi)容具體而全面。
很多人都同意這個(gè)公式：智力因素+非智力因素=人才。因?yàn)橹贫ń虒W(xué)目標(biāo)要考慮它，設(shè)計(jì)教學(xué)程序要考慮它，所以總結(jié)評(píng)價(jià)時(shí)更不應(yīng)忽略它。
(1)在智力因素方面，要對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。通過(guò)歸納總結(jié)，進(jìn)一步揭示規(guī)律，使知識(shí)得到升華。(2)在非智力因素方面，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)等進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。
4.方法靈活，使總結(jié)評(píng)價(jià)取得最佳效益。
課堂總結(jié)評(píng)價(jià)，沒(méi)有固定的模式，應(yīng)形式多樣，方法靈活，不拘一格。
一般要按總結(jié)評(píng)價(jià)的幾個(gè)方面，遵循評(píng)價(jià)原則，采取學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、師生共評(píng)，多向信息交流等方式方法，目的在于把個(gè)別的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處化作集體共有的精神財(cái)富。
總結(jié)評(píng)價(jià)搞好了，會(huì)使全體學(xué)生在認(rèn)知和情感領(lǐng)域，都能在原有的基礎(chǔ)上得到不同程度的提高，造成一個(gè)愛(ài)集體、愛(ài)學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助的好學(xué)風(fēng)，并使學(xué)生優(yōu)秀的個(gè)性心理品質(zhì)生動(dòng)活潑、主動(dòng)積極、全面和諧地得到發(fā)展。