巴金秋讀書筆記3篇
巴金秋讀書筆記1
巴金的《激流三部曲》是對舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中,大家勾心斗角、爾虞我詐,大部分人都不學(xué)無術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點(diǎn),特別是那些老反動們。他們自己道德敗壞,卻恬不知恥,壓制年輕人,幾十年輕人的幸福乃至生命,折磨年輕人,毒害他們,使他們隨著年齡的增長而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時,他們也早已被迷失了本性,又變成了老反動,又反過來壓制摧殘自己的下一代。中國幾千年的封建社會就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯,而是整個制度的錯,是整個罪惡的封建社會倫理制度的惡果。那些置身基中的人,即是受害者,又是害人者。他們在那種社會中成長,他們所見到的,聽到的,都是那腐朽社會的各種現(xiàn)象,而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦,他們自然就形成了關(guān)于那個社會的意識形態(tài),并以此指導(dǎo)自己的行動,規(guī)范自己的行動,評價(jià)自己的行動。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福,也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切,似乎也根本沒有為此而感到過痛苦,因?yàn)槟切┓饨▊惱碇沃麄儯顾麄冇X得自己沒有過錯,也許這就是精神的力量了,人也許是因?yàn)橛芯癫糯婊钣谑赖模瑳]有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體,只不過是人的精神的載體,人的肉體上的痛苦,永遠(yuǎn)也沒有來精神上的傷害嚴(yán)重,肉體上的痛苦是短暫的,而精神上的痛苦則是長久的、重復(fù)的,可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。
幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了,為什么到了近代,到了二十年代前半葉那幾代人的時候,這種生活卻以為繼了呢?原因在于此前人們心目中,所有人的生活都是一樣的,沒有誰過著與眾不同的生活,也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中沒有,他們也就想不到,而到了近代,隨著國門被打開,堅(jiān)船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野??吹絼e人的幸福生活,想想自己的悲慘遭遇,年輕人再也沉不住氣了,沒有中封建社會毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活,追求自己的幸福。他們再也不相信封建的老一套了,他們開始反抗壓迫,于是老的和少的之間,頑固的反動的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個中國近代史。畢竟頑固反動的是衰老的,當(dāng)覺民們勇敢地抓住克安們的手時,克安們就無可奈何了。
青年終歸是會走向勝利的,只要有勇氣,又能拿出實(shí)際行動,幸福就會向我們飄來。
巴金秋讀書筆記2
巴金的《激流三部曲》的最后一部《秋》,我終于看完了,真是一氣呵成,簡直太過癮了,對書中的故事情節(jié)深深的吸引住,被書中的主人公們深深的吸引住。
《秋》這本書主要講的是高家在覺慧、淑英都相繼走了之后,他們的天地有土匪橫行,他們的收入越來越少,而那些“長輩”還每天大把大把花錢請小旦、修小公館,抽大煙。又經(jīng)歷了種種變故,住在公館里的人越來越少,終于,他們決定賣掉公館,高家從此解散了。
這本書里高家又發(fā)生了許多變故,但最讓我感到不值的是四妹淑貞的死。
淑貞是一個膽小的女孩子。但她的膽小并不是與生俱來的,而是后來被她的媽媽罵膽小了的。她的母親沈氏因?yàn)槭缲懯且粋€女孩子,她自己經(jīng)常跟丈夫吵架,就把氣全部撒在淑貞身上,好像淑貞不是他的女兒,而是他的出氣筒一樣。淑貞這個可憐的孩子,她只有和哥哥姐姐在一起時才會有片刻的安慰。覺民很早就說要幫淑貞想個辦法,但來不及了,淑貞忍受不住,跳井而死!雖然這很不值,但還是有讓我感到痛快的地方,那就是覺新反抗了!覺新終于忍受不住公館里的人對他的欺侮,第一次說出了“不”字!高公館就這樣賣掉了,高家就這樣散了。我覺得散了更好,沒有心計(jì),沒有明爭暗斗的生活不是更好嗎?
巴金秋讀書筆記3
很喜歡巴金這位作家,讀過他的《激流三部曲》,他在寫作《家春秋》時還不滿30歲,讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近,我剛剛讀完這部作品,心理起伏跌宕,書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:
語言描寫平中出奇。在日常生活對話中,巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時的語言刻畫,令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話,覺民和克安的對罵,讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛,惱恨反面人物的語言,寫活了。不過我覺得,對于覺民的心理活動,語言描寫,特別在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺慧比較起來,差異性不大,看完《秋》,差不多就會把覺慧忘掉,讓覺民弄混了,語言的描寫不夠鮮明。
文筆很干凈??础都摇?,雖然僅僅看了幾頁,但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了,景物的描寫,對于月光的注釋,令我耳目一新。沒有家長里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當(dāng)然,老舍的“俗”也不是不好。
中心人物的描寫牽動著我的眼光。你可能不喜歡覺新,但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨,不管是他處理事務(wù)也好,還是他的感情生活,覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去,而且有時候搞得讀者胸口發(fā)悶,對于自己一個不喜歡的人這樣牽掛,簡直是一種折磨,巴金的覺新,自然成為文學(xué)人物里面一個經(jīng)典形象。后來孫道臨演繹得也比較成功,我有一個天真的想法,陳道明演可以不可以?王志文呢?
景物描寫。一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的,巴金的筆,景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方,好像我們現(xiàn)在的“憶童年”,不同的人不同的寫法,巴金的年輕的眼睛,到?jīng)]有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的關(guān)于月光的描寫,想起來老舍的《月牙》,不斷的點(diǎn)到月光,每次有不同。
故事的選擇。五四時期,長篇小說并不多,匕首,投槍比較多,而巴金的《家春秋》,卻似徐錫麟懷抱的炸彈,不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物?選擇怎樣的人物?選擇怎樣的沖突?情節(jié)?年輕的巴金,用一個大家庭的興衰,用新世界和舊世界的沖突,用年輕人的決裂和幻滅,為不同的人指出了不同的道路,文學(xué)是救國的,是治病的,洋洋灑灑三卷俊文,雖比不得《紅樓夢》,卻可作為我們回憶五四時期人們的生活和寫作特點(diǎn)的良好教材,特別是出自一個年輕人的筆下,尤為可貴。(你可以從里面截出秋的)
關(guān)于人物。粗分一下,男人女人。從思想性和道德性來看,巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面,除了那幾個姨太太以外,都是好女人,特別是自己親屬,這也難怪,感情發(fā)揮作用。圍繞著覺新的幾個表妹,表姐,老婆,丫環(huán),宛如大觀園里面的金釵們,讓人憐愛。一時間,被善良的女人們包圍了,讓男讀者們垂涎欲滴,樂不思蜀。恨不能沖進(jìn)小說,替代覺新的交色扮演,好好的享受那幾段錯過的緣分。
而周伯通們,鄭國光們,克明們的描寫,在巴金自己的嘴里說,是重點(diǎn)刻畫的人物,是對立面,他們的角色,并非無足重輕,正是這些人決定了人物的命運(yùn),通過巴金的筆,一個個面目可憎,死守禮教的“壞男人”們,用他們的手段撕扯著讀者的心理,這種折磨,才令人印象深刻。
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