每年的12月4日是全國法制宣傳教育日，以下是學習啦小編為你整理的12.4國家憲法日有關(guān)內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　12.4國家憲法日有關(guān)內(nèi)容(一)

　　全國人大設(shè)立每年12月4日為國家憲法日

　　十二屆全國人大會第十一次會議表決通過全國人大會關(guān)于設(shè)立國家憲法日的決定，設(shè)立每年12月4日為國家憲法日。

　　決定指出，1982年12月4日第五屆全國人民代表大會第五次會議通過了現(xiàn)行的《中華人民共和國憲法》，現(xiàn)行憲法是對1954年制定的新中國第一部憲法的繼承和發(fā)展。決定將現(xiàn)行憲法公布施行的日期，即12月4日設(shè)立為國家憲法日，國家通過各種形式開展憲法宣傳教育活動。

　　決定說，憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力。全面貫徹實施憲法，是全面推進依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的首要任務和基礎(chǔ)性工作。

　　“任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，一切違反憲法和法律的行為都必須予以追究。”決定指出，為了增強全社會的憲法意識，弘揚憲法精神，加強憲法實施，全面推進依法治國，十二屆全國人大會十一次會議作出這一決定。

　　改革開放以來，我國分別在1988年、1993年、1999年、2002年對現(xiàn)行憲法作過四次修改。

　　上周閉幕的十八屆四中全會提出，堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政，強調(diào)要加強憲法實施，提出將每年12月4日定為國家憲法日，在全社會普遍開展.

　　憲法日的重要意義

　　首先，設(shè)立國家憲法日有助于落實依憲治國，發(fā)揮憲法作用，維護憲法權(quán)威。2012年12月4日，在首都各界紀念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上指出：“全面貫徹實施憲法，是建設(shè)社會主義法治國家的首要任務和基礎(chǔ)性工作。”今年9月5日，在慶祝全國人大成立60周年大會上指出：“憲法是國家的根本法，堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政。”黨的十八屆四中全會重申了這一點，并強調(diào)全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準則，并且負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責。要落實這一系列精神，需要提高憲法宣傳的實效性，積極探索憲法宣傳的生動形式。

　　其次，設(shè)立國家憲法日有助于普及憲法知識，有助于公民通過各種憲法宣傳活動感受憲法的價值，擴大憲法實施的群眾基礎(chǔ)。尊重憲法、實施憲法、維護憲法，實質(zhì)上就是尊重民主、維護民主、實施民主。開展國家憲法日活動，能夠培養(yǎng)廣大人民群眾的公民意識和國家公職人員的法治意識，有利于不斷鞏固執(zhí)政黨的執(zhí)政地位，營造建設(shè)政治文明的良好氛圍。

　　再次，設(shè)立國家憲法日有助于落實2011年4月全國人大會作出的《關(guān)于進一步加強法制宣傳教育的決議》?！稕Q議》第一部分明確提出，要突出抓好憲法的學習宣傳，深入學習宣傳憲法確立的我國的國體政體、根本制度、根本任務、公民的權(quán)利和義務等主要內(nèi)容和精神，進一步增強公民的憲法意識和社會主義民主法治觀念，形成崇尚憲法、遵守憲法、維護憲法權(quán)威的良好氛圍。設(shè)立國家憲法日不僅有利于落實《決議》精神，而且也有利于深化法制宣傳教育的內(nèi)涵，發(fā)揮法制宣傳在培育社會主義核心價值觀方面的積極作用。

　　最后，設(shè)立國家憲法日也有助于在國際社會樹立我國尊重憲法的良好形象，擴大我國憲法的國際影響。設(shè)立專門的憲法日或者紀念日是各國的通行做法。一些國家設(shè)有固定的憲法節(jié)，還有許多國家都把自己國家通過、頒布或?qū)嵤椃ǖ哪且惶齑_定為憲法日或憲法紀念日。

　　12.4國家憲法日有關(guān)內(nèi)容(二)

　　從認識憲法到尊重憲法

　　“憲”之根本性是人們敬畏憲法所在

　　古人云:“懸法示人曰憲,從害省,從心,從目,觀于法象,使人曉然知不善之害,接于目,怵于心,凜乎不可犯也。”今天,我們?nèi)粼賹徠淞x,“憲”也有“表示”與“博文多能”之意。表者,使對之省察,當畏之。博多者,如文武之政,布在方策,中心藏之。所以便有“憲章文武”之言,使人有所取法。中國古人對“憲”或“憲法”的這種表述,已隱含了今天我們所言憲法的根本性。當《中庸》用“祖述堯舜,憲章文武”來表達這種根本性時,其中也蘊含我們現(xiàn)代人使用的正當性概念。

　　中國古典文化與西方文化的一個重要差異就是,中國人對人類事務的正當性判斷并不是從一個超驗的實體(如上帝)那里領(lǐng)受的。中國的正當性來源是經(jīng)驗的、歷史的,如《孟子》所說,“殷鑒不遠,在夏后之世。”同樣,像堯舜禹、文武周公這樣的圣賢,不只是些過往的偉大歷史人物,而且也是后世皆以取法的典范。他們不但為中華文化提供了德性之源,而且也為后世的中國提供了有關(guān)人類事務(如政治)的正當性標準。

　　在中國文化里,“根本性”從來都不是一種純粹的實證性,而始終隱涉了一種德性判斷。換言之,因為“憲”是由像堯舜、文武這樣的偉大圣賢確立和規(guī)制的,它本身就是正當性之源,人們沒有理由不敬畏與尊隨。中國的“憲”與“憲法”的根本性,并不是來自于西方意義上的“規(guī)范等級”中的“最高規(guī)范”,而是由確立者或制定者的正當性決定的。也就是說,問題不在于這種體制或典章本身的品質(zhì)如何,重要的是,它是圣賢的制度和典章。“憲”與“憲法”本身也涵攝了使用該詞語的人所體驗到的那種充滿敬意的主觀感受。

　　中國憲法是“中國共識”的結(jié)晶

　　中國古典的“憲”制,與我們今天的現(xiàn)行憲法體制有很大的不同。中國的現(xiàn)行憲法之所以具有根本性、正當性,并不是來自于古典時代的圣賢之德。它也不同于西方意義上的憲法,中國的憲法確立者從未把憲法理解為某種契約,如,人民與政府之間的契約,國家與公民之間的契約等等。中國的憲法是中國共產(chǎn)黨與它領(lǐng)導的人民之間經(jīng)過一系列程序所達成的一種共識。中國憲法是“中國共識”的一種結(jié)晶。中國憲法的確立過程,涉及眾多因素和各種復雜關(guān)系,在這些關(guān)系中最重要的關(guān)系者有:中國共產(chǎn)黨,它是憲法確立的領(lǐng)導者;全國人大及其會,行使國家立法權(quán);民主黨派,與中國共產(chǎn)黨一起構(gòu)成了五四憲法的起草者。然后經(jīng)過各個層級的討論、征求群眾意見等民主環(huán)節(jié),最后由全國人大表決通過。憲法的確立過程便是共識達成過程,憲法的頒行就是共識的凝聚。毫無疑問,這樣一個具有中國特性的“中國共識”對參與共識形成的各方具有最高約束力,任何一種違反憲法的行為便是對這一共識的損壞,其危害性不僅使共識無法修復,而且會導致崩塌與解體。改借一句名言來說就是,一種違憲的行為的危害性十倍于侵犯人生命的犯罪,后者糟蹋的是法律的水流,前者弄臟的是整個水源。

　　中國憲法的“中國共識”也蘊含了中國傳統(tǒng)智識。西方憲法在理論上首先假定了人民與政府的二元結(jié)構(gòu),而中國憲法則強調(diào)是領(lǐng)導者與人民的一致性。中國古人把這種一致性表達為“民為邦本,本固邦寧”“民為貴,社稷次之,君為輕”“水可載舟,也可覆舟”。這些都是中國政治法律思想有關(guān)治理者與其人民關(guān)系的最早表達。這種表述方式是一種警示,它告誡治理者與被治理者應正視這樣一種相互依存關(guān)系;治理者不能漠視人民的訴求,人民也應服從賢明治理者的治理。而能不能重視這樣一種關(guān)系,是衡量治理者是否賢明的重要標志。同理,治理若只是為了治理者的利益,治理者就不會從這種特權(quán)中獲益,而且會招致政權(quán)危機。“水舟關(guān)系”是雙方互利的一種關(guān)系,是中國古典智慧在政治領(lǐng)域的運用。

　　現(xiàn)行憲法的“中國共識”無疑包含著這一古老智慧。在這種“水舟關(guān)系”中,中國共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導者便是“掌舵人”,而人民就是這條航行于現(xiàn)代化海洋巨輪之下的滔滔之水。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨必須嚴格履行它的綱領(lǐng)和宗旨,“全心全意為人民服務”是它的底色;人民在現(xiàn)代化的航程中也需要中國共產(chǎn)黨這個領(lǐng)路人。中國憲法就是這種關(guān)系的隱喻表達,是由中國革命和發(fā)展過程并通過某種程序而凝聚成的共識。這是中國憲法之為根本法的關(guān)鍵所在。

　　憲法日喚起公民對共識的信守

　　“憲法的生命在于實施,憲法的權(quán)威也在于實施。”——這是中國領(lǐng)導人的遠見卓識。

　　憲法寫在紙上只是一些字,它鮮活的生命只存于實踐。憲法只有在動態(tài)的實踐中,人民才能感受到這種共識的價值和意義:憲法不是懸置于高處的一紙文件,而是扎根于人民油鹽米醬醋的實實在在的具體生活之中,它相距我們不遠,就在我們每個人的身邊。它既關(guān)切國家前途命運的大事,也關(guān)注我們普通百姓的細小散碎,譬如,我們的房屋應不應該拆遷?我們的土地應不應該被征用?這些就是憲法所說的公民基本權(quán)利。

　　令人鼓舞的是,黨的十八屆四中全會《決定》把每年的12月4日定為國家憲法日,并確立了國家工作人員就職時公開向憲法宣誓制度。毫無疑問,這兩個規(guī)定是憲法實施的重要內(nèi)容或部分,其價值和意義不言而喻。國家憲法日針對的是我們每一個國民,可以想見,12月4日這一天,作為中國公民,無論身在何處,我們都會知道這一天的意義。如果國慶日喚起的是我們每個國民對國家的家園之感,那么,憲法日喚起的是我們每個公民對那個曾經(jīng)的“約定”或共識的信守和遵從。

　　向憲法宣誓制度的意義能否這樣來理解,宣誓既是一種儀式,也是一種承諾。儀式能夠激發(fā)人的內(nèi)心深處的皈依感;而憲法宣誓儀式則能增強憲法的威嚴和信念,最終達成對憲法的信仰。承諾的本質(zhì)是不被違背的決心和意志,猶如結(jié)婚典禮上兩位新人手上各自的那枚戒指,當彼此戴在對方手上之時,就意味著誓約的完成,那枚戒指也將伴隨一生,只能戴不能摘。

　　當然,這兩個規(guī)定只是憲法實施的開始,而憲法實施概念包含的內(nèi)容非常廣泛。除了健全全國人大會憲法解釋的程序機制之外,更為重要的是在條件成熟之時還應成立專門的憲法實施機構(gòu)——憲法真正成為“活的憲法”,還在于憲法文本,包括具體條文能在專門機構(gòu)得以實施。憲法與普通百姓相關(guān),說到底是憲法的具體條文與他們相通。

　　憲法就似畢業(yè)證,它記載了學業(yè)的結(jié)果,拿在手里若有一種沉甸甸的感覺,那這個民族就畢業(yè)了。

　　12.4國家憲法日有關(guān)內(nèi)容(三)

　　國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安定，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有紀律的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。

　　什么叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關(guān)紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規(guī)范就叫遵紀守法。有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的，俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。

　　先聽這樣幾個案例：案例一，2005年6月13日，金華某中學初三學生韋某、潘某、王某在球場上玩耍時，發(fā)現(xiàn)兩個初一學生各騎一輛自行車，就商量“去搶一輛玩玩”。他們尾隨二人到公路邊將其攔下，以借自行車去拿東西為由問兩人借車，在遭到對方拒絕后，3人便對其中的一人梁全進行毆打致輕微傷。由于對方的反抗及附近有人，3人不敢繼續(xù)實施搶劫，便尾隨梁全到另一偏僻路口，韋某和潘某將受害人梁全抓自行車把的雙手掰開，韋某某將其價值120元的一輛自行車推走，并由韋某對受害人進行搜身，見其身上確實無錢，3人才匆匆逃離現(xiàn)場。公安機關(guān)當天將3被告人抓獲，并繳獲被搶的自行車退給受害人。3人在開庭審理過程中對自己的犯罪事實供認不諱，其行為已構(gòu)成搶劫罪，由于作案時3人均未滿18周歲，依法應當減輕處罰，金華市人民法院一審依法作出了判決，分別判處3個少年有期徒刑二年，緩刑三年，并處罰金1000元 。

　　案例二、，2005年10月，蘭溪市官塘初中兩位初二學生，因為迷戀上網(wǎng)及吸煙，囊中羞澀，就竄到一老人家中行竊，被發(fā)現(xiàn)后將殘忍地將老人殺害，2天后，公安機關(guān)在學校將兩人抓獲，按照中華人民共和國刑法，他們將被判處10年以上有期徒刑。

　　同學們，剛才聽到的幾個案例，大家也許并不陌生，出現(xiàn)這種案件，讓人扼腕嘆息，中學生正處于花季，本是天真無邪的，如此駭人聽聞、喪失人性的案例說明了什么呢?在我們身邊，有沒有過類似的事情呢，如果沒有，那么有沒有這樣的苗頭呢?我記得有一位母親曾說過這樣一句話：孩子，我什么都愿意給你，但生命只能給你一次。同學們，你們的父母、老師包括你自己，都希望自己的人生平安、幸福，那么，遵紀守法是我們學習，生活的基本常識，也是社會正常運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。在此向全體師生提出一些要求：

　　一、要不斷學法、守法、用法，增強法制觀念。

　　通過電視、報刊、課堂等途徑，廣泛涉獵各種法律，認識什么是合法什么是違法，懂得什么是真善美、什么是廉恥，什么是倫理道德，不斷規(guī)范自己言行，不違紀、不違法，不當法盲，學會用法律維護自己的合法權(quán)利，遇事馬上找班主任或?qū)W校領(lǐng)導。

　　二、要自覺抵制不良文化和犯罪行為。

　　大家知道，打開窗子，進來的不只是陽光和空氣，還有灰塵，一些腐朽落后的思想垃圾經(jīng)常滲入到我們的腦子里，不知不覺影響著某些同學的行為，盜竊、搶劫、傷害、敲詐勒索等本不該出現(xiàn)在青少年身上的犯罪行為發(fā)生了。所以，我要提醒并要求大家不要看一些場面血腥，格調(diào)粗俗的影片或書刊，這些作品，往往犯罪看成英雄，是誘導我們犯罪的罪魁禍首之一，另外，在我們周圍，也有一些不三不四、游手好閑的社會敗類，他們總是以我們身上的某種東西為目標，或獵取錢財、或打架取樂，希望同學們有一雙“火眼金睛”，明辨是非黑白，自覺抵制不良文化，對社會上的閑雜青年避而遠之，防止它們毒害你的心靈，使你誤入歧途，終生遺憾。

　　三、遵紀守法，理智行事。

　　同學們，法律和紀律，都是一條軌道，一條能保證大家健康成長能到達預定站點的軌道，如果沒有這條軌道的有效約束，我們可能都會“出軌”，后果自然不堪設(shè)想。所以，大家務必要自覺、嚴格遵守法律和和學校各條紀律，在一些火冒三丈或者心里極不平衡的時候，要調(diào)整心態(tài)，求助于學校、老師，三思而后行，不要因為一時沖動造成終生遺憾。春節(jié)晚會小品當中一句話大家可以記?。?ldquo;沖動是魔鬼”，希望大家在遇到矛盾、頭腦發(fā)熱的時候，能默念這句話5遍，理智行事。同學們，有時候，你的一拳頭，就是你一生的罪，就是親人的眼淚呀。越是危險時刻，越能體現(xiàn)一個人的理智做事的能力。同學們，希望大家從現(xiàn)在開始，就爭做守法公民，切莫一失足成千古恨。

　　四、要樹立遠大理想，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，專心致志學習，形成比學趕幫超的良好競爭氛圍，拋除所有雜念，在學習中尋找樂趣、創(chuàng)造樂趣，為實現(xiàn)心中遠大目標而不懈努力。

　　作為新時期中學生的我們，在學習中、生活中，都應樹立以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥的牢固觀念，擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。一個真正有教養(yǎng)的人，是一個愛自己，愛他人，愛社會，愛國家，愛民族的人。生命像一條河，我來了，我走過，嚴于律己，寬以待人，生活才會更加地美好。讓我們從現(xiàn)在做起， 從身邊做起，一起攜起手來，共同營造一個美好的明天，做一個新世紀的遵紀守法的合格的中學生。