大學(xué)生與法治中國建設(shè)方案
法治國家是稅收法治的政治基礎(chǔ),市場經(jīng)濟是稅收法治的經(jīng)濟基礎(chǔ)。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)生與法治中國建設(shè)方案，希望大家喜歡。
大學(xué)生與法治中國建設(shè)方案一
一、社會主義法治理念概念及基本內(nèi)容
何謂法治?亞里士多德認(rèn)為：“已經(jīng)成立的法律獲得普遍的服從，而大家服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律。”可以理解為，法治是具有立法主體資格的主體制定和頒布的良好的法律，得到社會組織和公眾的普遍服從，使法治意圖得以實現(xiàn)的過程。
要實現(xiàn)法治，理念必須先行。中國要實現(xiàn)法治國家，應(yīng)該先行在公民特別是大學(xué)生中樹立社會主義法治理念。何謂社會主義法治理念?筆者認(rèn)為，社會主義法治理念是社會主義國家公民對社會主義法治的理性的認(rèn)識，是對社會主義良好法律秩序形態(tài)的精神追求，是一種自覺遵守法律的意識和觀念。主要要素包括法的合理性意識、合法性意識和積極的主體意識。
社會主義法治理念的提出，是黨的十一屆三中全會以來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平、江澤民、胡錦濤在繼承和吸收了古今中外一切政治文明優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，形成的社會主義法治思想體系，是前無古人的偉大創(chuàng)舉。社會主義法治理念包含了“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五方面主要內(nèi)容。依法治國，是社會主義法治理念的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。執(zhí)法為民，是社會主義法治的本質(zhì)要求，是社會主義理念的本質(zhì)特征。公平正義，是人類社會的共同追求，是社會主義法治的價值體現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。服務(wù)大局，是社會主義法治的重要使命，是各條戰(zhàn)線充分發(fā)揮職能作用和政治路線得以履行的必然要求。黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會主義法治在根本上是一致的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)社會主義法治國家的根本保證。
二、大學(xué)生社會主義法治理念教育的重要性、緊迫性
大學(xué)生法治理念教育是推進我國政治法治化進程，構(gòu)建社會主義和諧社會，確保國家長治久安的需要。大學(xué)生作為國家的未來，社會主義法治國家的建設(shè)者和接班人，既要有相關(guān)專業(yè)知識，更要有較強的社會主義法治理念。大學(xué)生的法律素養(yǎng)的高低，法治理念的強弱，直接地影響著國家依法治國方略的實施。因此，大學(xué)生的法治理念教育已成了高校教育一項最緊迫的不能回避的任務(wù)。
法治是現(xiàn)代社會進步和文明的標(biāo)志，也是現(xiàn)代社會普遍的組織形式和治國的方略，既是統(tǒng)治階級意志的集中體現(xiàn)，又是國家公共權(quán)威象征，直接體現(xiàn)著政治文明。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國的經(jīng)濟充滿生機活力，社會物質(zhì)財富日益豐富，社會公共空間逐步擴大，具有中國特色社會主義法律體系逐步形成，使法治建設(shè)得到了前所未有的發(fā)展。國家通過“一五”到“五五”普法規(guī)劃實施即二十多年的普法依法治理工作，全民法律素質(zhì)得到逐步提高，但是，從經(jīng)濟發(fā)展，人民的客觀需求出發(fā)，法治還有一些亟待解決的問題：法律法規(guī)需要進一步健全，法律運作機制需要完備，法制的統(tǒng)一性、穩(wěn)定性、連續(xù)性、預(yù)見性等有待加強，執(zhí)法不公，地區(qū)間的法治發(fā)展不平衡等問題需要解決。特別是執(zhí)法干部的法治理念普遍不強，嚴(yán)重阻礙了國家政治法治化進程。因此，在全球經(jīng)濟一體化趨勢下，加速政治法治化進程，加強與世界各國政治、經(jīng)濟、文化交流，需要培養(yǎng)一大批懂經(jīng)濟、懂法律的人才。從加強政治法治進程的角度，大學(xué)生社會主義法治理念教育已成為加強我國社會主義政治法治化進程，建設(shè)社會主義法治國家培養(yǎng)后繼法治人才隊伍的一個十分急迫的問 題。
三、大學(xué)生社會主義法治理念培養(yǎng)途徑
針對當(dāng)前高校大學(xué)生法律意識不強，法律素質(zhì)普遍不高，高校法學(xué)教育薄弱的現(xiàn)狀，應(yīng)采取措施，多渠道、多途徑在高校中扎實開展大學(xué)生社會主義法治理念教育。筆者認(rèn)為，抓好大學(xué)生社會主義法治理念的教育和培養(yǎng)，主要有三方面的渠道和途徑。
第一，要抓好依法治校。依法治校是依法治國方略在高校的具體生動實踐。加強高校法治化建設(shè)能給大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境。提高大學(xué)生法治意識，增強法治觀念，對樹立法治理念十分重要。我們拿重視法治的美國說，“從某種角度而言，美國高等教育法治化對美國高等教育所起的作用，已遠不只是一種法律的規(guī)范和約束，而更是一種歷史的發(fā)展和引導(dǎo)”，這不能不說是一種法治理念對高校發(fā)展的影響作用。我們國家從“四五”普法規(guī)劃到“五五”普法規(guī)劃，都明確要求法律進校園，建設(shè)法治學(xué)校，實行依法治校。要求高校依法特別是依我國教育法和高等教育法等法律，完善高校各類規(guī)章制度，使學(xué)校方方面面的工作實行依法管理。處理好師生關(guān)系，有效地維護師生的合法權(quán)益。使校內(nèi)的違法行為得到遏制和處理，師生的權(quán)利得到保護，民主法律制度得到張揚。在大學(xué)生思想中逐步樹立法律權(quán)威，使法律權(quán)威得到尊重，法律效力得到體現(xiàn)。通過“依法治校”、“以法育人”潛移默化地影響，促進大學(xué)生法治觀念的形成和提高。要嚴(yán)肅法律和校紀(jì)，對校內(nèi)違法違紀(jì)行為的處理做到“有法可依”、“有章可循”、“依法辦事”，促進大學(xué)生守法觀念的形成。同時要調(diào)整好教育導(dǎo)向，培養(yǎng)一批優(yōu)良的法學(xué)教師。“使每個教師明白，為適應(yīng)社會主義法治進程的需要，教師不但是專業(yè)知識技能的傳授者，而且是學(xué)生法治人格的塑造者，有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生理性地看待法律制度、社會治理和一切與此相關(guān)的社會現(xiàn)象”。學(xué)校與有關(guān)政法部門、行政執(zhí)法部門相互配合，加強校內(nèi)外治安環(huán)境的整治，為大學(xué)生樹立良好的法治理念創(chuàng)造良好的法治環(huán)境，促進大學(xué)生良好法治理念的形成。法治高校的建設(shè)，不是一蹴而就，而是一個相當(dāng)長的過程。美國高校的法治化也經(jīng)歷了400余年時間。在高校大學(xué)生中進行社會主義法治理念教育必須長期堅持。
第二，抓好法學(xué)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置和教學(xué)。沒有一定量的法律知識，法治理念教育將是無本之木。要重視大學(xué)生法學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)，即法理學(xué)、憲法學(xué)、民法學(xué)、刑法學(xué)、訴訟法學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)。這幾門法學(xué)課程是學(xué)習(xí)一切法律課的基礎(chǔ)，這些課程的基礎(chǔ)理論貫穿于整個法律體系，其精神和概念在其他法律中都會不斷出現(xiàn)和反復(fù)運用。如憲法，它是制定一切法律的依據(jù)，憲法的基本精神都能體現(xiàn)在一個國家的整個法律體系中。許多法律設(shè)定的侵權(quán)法律責(zé)任也都與刑法、民法罰則離不開。
第三，積極引導(dǎo)大學(xué)生參與社會法治實踐。法律是一門實踐性很強的學(xué)科，沒有經(jīng)過一定量的實踐，法律課是很難學(xué)好的，法治理念的形成也仍然離不開法治實踐。實踐是促進大學(xué)生法律意識、法治觀念、法治理念形成的最佳有效途徑。法學(xué)理論來自于法治實踐及提煉，法學(xué)理論又必須服從于并服務(wù)于法治實踐。理論與實際相結(jié)合，才能使大學(xué)生的法治理念得以形成和鞏固。所以，筆者主張，引導(dǎo)學(xué)生進行社會主義法治實踐應(yīng)遵循以下幾個步驟：一是課堂講授要為學(xué)生社會實踐作準(zhǔn)備，只講重點難點，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合我國法治實際進行思考，講案例要從中抽象出法律規(guī)則，引導(dǎo)學(xué)生對案例作出結(jié)論。選擇有理論和實踐意義的法律問題進行討論，讓學(xué)生各抒己見，尊重學(xué)生發(fā)言積極性，最后教師進行結(jié)論性歸結(jié)。提高學(xué)生分析和解決法律問題的能力。二是組織學(xué)生參觀和觀摩。學(xué)校有意識地組織大學(xué)生參觀少年犯管教所和監(jiān)獄，并在參觀中引導(dǎo)學(xué)生了解管教學(xué)員和服刑罪犯違法犯罪的社會環(huán)境、家庭狀況、違法犯罪原因以及其在管教和服刑表現(xiàn)情況，或組織管教學(xué)員及服刑罪犯進行現(xiàn)身說法。讓學(xué)生對照所學(xué)知識進行思考，寫出觀后感或法律問題思考文章，通過對違法犯罪的剖析強化學(xué)生的法律意識，使他們產(chǎn)生社會責(zé)任感和正義感。組織學(xué)生觀摩法庭審理、經(jīng)濟仲裁、勞動仲裁等活動，感受法律的尊嚴(yán)，樹立法律權(quán)威意識，了解我國的審判制度、經(jīng)濟及勞動仲裁制度，了解法律在規(guī)范公民行為和管理社會的作用，從而增強學(xué)生自覺守法意識。三是在課余和假期組織學(xué)生走出校門、走出課堂，參加社會的普法實踐活動，到街道、農(nóng)村宣傳法律，開展法律咨詢活動，用自己所學(xué)法律知識解答群眾的咨詢。對社會敏感的法律問題，如土地、婚姻、消費者權(quán)益保護、社會治安、農(nóng)村基層法制建設(shè)等問題進行社會調(diào)研，了解國家法律執(zhí)行情況。走進機關(guān)單位，走進企業(yè)，走進農(nóng)村，切身感受法治政府、法治行政、公正司法、依法治企業(yè)、農(nóng)村民主法治建設(shè)等法治進程，激發(fā)他們參與社會法治工作的責(zé)任心，從而牢固樹立社會主義法治理念。
法治是社會和諧平安的基石，是調(diào)整社會各種利益關(guān)系，維護社會公平正義和社會長治久安的重要保證。因此，在大學(xué)生中開展社會主義法治理念教育，是建設(shè)社會主義法治國家，實現(xiàn)社會主義和諧社會的必然要求，是確保高等教育的社會主義方向和為國家培養(yǎng)造就高素質(zhì)法治管理隊伍的客觀需要。在大學(xué)生中開展社會主義法治理念教育具有重要性和緊迫性，已勢在必行。
大學(xué)生與法治中國建設(shè)方案二
一、加強和改進大學(xué)生理想信念教育是建設(shè)法治中國的題中之義
(一)大學(xué)生理想信念教育與法治中國在內(nèi)涵上具有耦合性
將大學(xué)生理想信念教育納入法治中國建設(shè)的軌道，具有內(nèi)涵上的耦合性。從現(xiàn)實表征上來看，法治中國內(nèi)涵包括科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。而在這一內(nèi)涵體系中，全民守法是實現(xiàn)法治中國的基礎(chǔ)，也是法治中國的最高要求。法治概念的最高層次是一種信念，也即法治成為了全社會的一種生活方式甚或最終成為全民信仰，依法辦事成為全民自覺的思維習(xí)慣和行為方式。孟德斯鳩在論述法治時曾說過“要接受最好的法律，人的思想準(zhǔn)備無論如何都是必要的”{2}。思想觀念的形成與樹立，依靠的是教育與實踐。大學(xué)生，作為祖國的未來，社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其法治觀念的好壞程度直接影響著我國法治建設(shè)進程能否順利推進。大學(xué)生理想信念教育，是通過運用科學(xué)理論對大學(xué)生施加有目的、有計劃、有組織的影響，使之樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義奮斗終身的實踐活動。法治觀念當(dāng)屬意識形態(tài)中的價值追求，是人們關(guān)于法律性質(zhì)、地位、作用等的認(rèn)識與看法。因而，也毫無疑問地屬于理想信念教育的重要內(nèi)容。法治中國也應(yīng)當(dāng)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義所應(yīng)當(dāng)具有的社會狀態(tài)。至此，我們可以清晰地看到建設(shè)法治中國與大學(xué)生理想信念教育在內(nèi)涵上具有密切的聯(lián)系，正如軟件系統(tǒng)設(shè)計中兩個模塊間所具有的耦合性一樣。
(二)大學(xué)生理想信念教育為實現(xiàn)法治中國提供思想道德基礎(chǔ)
法治國家的實現(xiàn)不在于用冰冷的法律條文來取代現(xiàn)有的文化傳統(tǒng)，而是要把人對法的信仰融入到血液中去{3}。然而要在人們內(nèi)心形成對法的價值信仰，離不開將法治作為終極信念進行宣傳教育。理想信念教育作為一種旨在引領(lǐng)社會成員形成正確的意識形態(tài)的實踐活動。通過將法治理念融入日常的教育方式中進行灌輸與宣傳，向社會主體傳授法律知識、培養(yǎng)法治思維、形成法治信仰，這是法治中國目標(biāo)得以實現(xiàn)的重要途徑。青年大學(xué)生，正處在思想觀念、人生觀念、價值觀念形成的重要階段，也正是培育他們形成正確的法治觀念和法律信仰理念關(guān)鍵階段。古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾說：“如果孩子從一開始做游戲就能借助音樂養(yǎng)成法律的精神，而這種守法的精神又反過來反對不法的娛樂，那么這種守法精神就能處處支配著孩子們的行為，使他們健康成長，一旦國家發(fā)生什么變革，他們就會起而恢復(fù)固有的秩序。”{4}隨著我國高等教育已經(jīng)步入大眾化教育階段，在校的和已經(jīng)走上工作崗位的大學(xué)生在國民中所占的比例越來越大，因而，通過大學(xué)生理想信念教育，培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的法治思維和法治方式，引導(dǎo)他們將自覺守法內(nèi)化于自身的信念追求，最后外化為踐行法治的自覺行為，這是法治中國從理想藍圖變?yōu)橹贫却髲B的有效方式。
(三)改進大學(xué)生理想信念教育是法治中國進入更高層次的客觀要求
翻開中國共產(chǎn)黨的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體對法治的探索，從未止步?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部法治奮斗史。改革開放以來，法治建設(shè)更是進入一個迅猛發(fā)展的黃金時期。黨的十五大提出“依法治國，建設(shè)社會主義國家”，使法治地位得到巨大提升。十一屆全國人大四次會議上，吳邦國委員長宣布中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成，標(biāo)明法治建設(shè)已經(jīng)有章可循。在此基礎(chǔ)上，黨的更是提出“法治是治國理政的基本方式”，并明確提出了“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的十六字方針。黨的十八屆三中全會以綱領(lǐng)性文件的形式提出了“推進法治中國建設(shè)”，成為了新時期法治建設(shè)新目標(biāo)和新要求。其中，針對全民守法，黨的十八屆四中全會精辟論述到“法律的權(quán)威來自人民的內(nèi)心擁護與真誠信仰”。這一系列的奮斗歷程告訴我們法治中國建設(shè)已經(jīng)從構(gòu)建中國特色社會主義法律體系，進入了培養(yǎng)公民法律信仰，運用法治思維和法治方式推進社會發(fā)展的新的歷史征程。而公民法律信仰的形成，法治思維的培育離不開將正確的法治觀念作為崇高的理想信念進行灌輸教育。大學(xué)生正處于思想觀念、價值觀念形成的關(guān)鍵時期，是一個人對社會發(fā)展?fàn)顩r和個人價值追求認(rèn)識深化的重要階段。高等院校，作為大學(xué)生思想觀念培育的重要基地，是否將法治教育作為理想信念教育的重要內(nèi)容，是否將法治理念融入日常的大學(xué)生思想政治教育，直接決定大學(xué)生能否形成較高的權(quán)利義務(wù)認(rèn)知、養(yǎng)成正確的程序規(guī)則意識、樹立堅定的法治信念，進而關(guān)系著法治中國目標(biāo)能否順利建成。
二、法治中國建設(shè)視域下大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)實困境
法治是衡量現(xiàn)代社會文明的重要標(biāo)尺之一，其本身具有優(yōu)越性。黨的十八屆四中全會通過的《關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中對法治中國的美好愿景提出了構(gòu)建要求，歸納起來主要表現(xiàn)為：法律完備且完好、法律至上的原則、全面權(quán)力義務(wù)觀念、正當(dāng)程序意識、公民自覺守法。從這些角度來審視現(xiàn)有的大學(xué)生理想信念教育，當(dāng)前理想信念教育存在的現(xiàn)實困境有：理想信念教育目標(biāo)定位層次較低，價值導(dǎo)向不明確;理想信念教育課程內(nèi)容缺乏生動性;理想信念教育方式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高等問題。
(一)教育目標(biāo)定位“取法乎下”，價值導(dǎo)向不明確
法律至上要求社會成員確立對法律的價值信仰，忠于憲法，忠于法律，以法律作為規(guī)范自己行為的準(zhǔn)則。法律至上體現(xiàn)了人們對理想狀態(tài)的法治所擁有的一種無比向往和無限追求，也體現(xiàn)了法律本身的正義和善良。然而每個人在自己的正義觀念下形成的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)是不同的，這就可能導(dǎo)致對法律的忠誠性存在偏差。以法律至上性原則審視現(xiàn)有的大學(xué)生理想信念教育，在現(xiàn)實生活中，確實存在著教育目標(biāo)定位“取法乎下”，過于功利和務(wù)實。受市場經(jīng)濟觀念的影響，一些教育者迫于職業(yè)壓力而從事教育，對思想政治教育者的職業(yè)定位不足，因而缺乏對理想信念應(yīng)有的價值信仰，追求真理、崇尚信念的意識不夠強烈。一個明顯的例子就是有些教育者在課堂上講授社會主義法治事業(yè)的時候，對社會主義和共產(chǎn)主義信念不夠堅定、對黨的信心不足，甚至出現(xiàn)了懷疑的態(tài)度。“其身不正，雖令不從”，正如董必武先生所說的：“法是統(tǒng)治階級的意志，我們自己制定的法律，自己不守，怎么叫別人遵守?”{5}作為教育者囿于自身的價值目標(biāo)不明確，法治信心不足，那又如何能夠傳授甚至要求學(xué)生接受法治、崇尚法治呢?法治中國的目標(biāo)又如何能夠?qū)崿F(xiàn)呢?
大學(xué)生與法治中國建設(shè)方案三
“致天下之治者在人才”，培養(yǎng)大批高素質(zhì)法治人才是全面推進依法治國的重要保障，是奠定法治中國的基礎(chǔ)。全面推進依法治國，必須有一支具有高思想政治素質(zhì)、高業(yè)務(wù)工作能力、高職業(yè)道德水準(zhǔn)，并且忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會主義法治工作隊伍。“為政之要，莫先于用人”，正如指出的，建設(shè)法治國家、法治政府、法治社會，實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，都離不開一支高素質(zhì)的法治工作隊伍。法治人才培養(yǎng)上不去，法治領(lǐng)域不能人才輩出，全面依法治國就不可能實現(xiàn)。
培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才要有“第一陣地意識”。這個第一陣地就是高校。高校除了有著齊全而專業(yè)的學(xué)科，更有大批優(yōu)秀的法學(xué)教育教師人才。“教師是立教之本、興教之源。”通過對法學(xué)理論與復(fù)雜現(xiàn)實的研究，對法治理念與法學(xué)知識的傳授，高校可以有效培養(yǎng)大學(xué)生的法治意識與法治思維，全面提升大學(xué)生的法治素養(yǎng)。青年大學(xué)生是中國特色社會主義法治建設(shè)的主力軍，他們能否通過高校專門的法學(xué)教育提升法治素養(yǎng)，形成正確的法治價值取向，是建設(shè)社會主義法治社會和法治國家的基礎(chǔ)條件和關(guān)鍵因素。
而法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)，要以我為主、兼收并蓄、突出特色。對此，高校應(yīng)貫徹落實提出的深入研究和解決好法學(xué)教育應(yīng)該為誰教、教什么、教給誰、怎樣教的問題。建立科學(xué)的、符合中國國情的學(xué)科體系，明確法學(xué)教育的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方式和途徑等，為培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才提供堅實基礎(chǔ)。
法學(xué)教育要處理好知識教學(xué)和實踐教學(xué)的關(guān)系。法學(xué)學(xué)科是一門實踐性非常強的學(xué)科，“閉門造車”不符合法學(xué)教育的原則和理念。要打破高校和社會之間的體制壁壘，將實際工作部門的優(yōu)質(zhì)實踐教學(xué)資源引進高校，加強法學(xué)教育、法學(xué)研究工作者和法治實際工作者之間的交流。健全政法部門和法學(xué)院校、法學(xué)研究機構(gòu)人員雙向交流機制，實施高校和法治工作部門人員互聘計劃。法學(xué)專業(yè)教師要堅定理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，在做好理論研究和教學(xué)的同時，深入了解法律實際工作，促進理論和實踐相結(jié)合，多用正能量鼓舞激勵學(xué)生。重點打造一支政治立場堅定、理論功底深厚、熟悉國情的高水平法學(xué)家和專家團隊，建設(shè)高素質(zhì)學(xué)術(shù)帶頭人、骨干教師、專兼職教師隊伍。
同時，還強調(diào)了法治教育與思想道德教育并舉的重要性。中國特色社會主義法治道路的一個鮮明特點，就是堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，強調(diào)法治和德治兩手抓、兩手都要硬。法學(xué)教育要堅持立德樹人，不僅要提高學(xué)生的法學(xué)知識水平，而且要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，推動中國特色社會主義法治理論進教材、進課堂、進頭腦，培養(yǎng)熟悉和堅持中國特色社會主義法治體系的法治人才及后備力量。
法治中國需要法治共識。通過高校這個法治教育的第一陣地，讓廣大青年學(xué)子認(rèn)識和理解我國社會主義法律體系和法律制度，以過硬的法學(xué)知識、理論為基礎(chǔ)，以提高全民的法治意識為己任，傳播、弘揚和實踐法治精神，積極參與到全面推進依法治國的征程中，讓人人守法、人人護法成為時代共識。廣大青年學(xué)子要牢記囑托，用汗水點燃青春夢想，為中國法治化進程奉獻自己的力量。
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大學(xué)生與法治中國建設(shè)方案
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