改善人際關(guān)系的有效方法
改善人際關(guān)系的有效方法
在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人人際關(guān)系很好，朋友很多;有的人則人際關(guān)系不良，朋友很少或根本沒有朋友。今天，學(xué)習(xí)啦小編為你帶來了改善人際關(guān)系的有效方法。
改善人際關(guān)系的有效方法是什么
1、自我暴露技術(shù)
自我暴露，顧名思義是把自己在人際交往中的不安、焦慮以及不如意暴露給他人，這種技術(shù)是克服人際關(guān)系不良的一種強(qiáng)力的解毒劑。只要有足夠的勇氣暴露自我，坦然承認(rèn)或公開表達(dá)出自己的不足，你就一定能建立良好的人際關(guān)系。
2、幻想害怕技術(shù)
有人擔(dān)心用自我暴露技術(shù)會損害自己的名譽(yù)，或被人嘲笑，以致更加被看不起。實(shí)際上，他們的這種看法是毫無道理的，但現(xiàn)實(shí)又很難使他們在短時(shí)間內(nèi)改變。此時(shí)就可以采用這種技術(shù)?；孟牒ε录夹g(shù)的主要任務(wù)是進(jìn)行角色扮演，請一個(gè)朋友來扮演你，而你扮演嘲笑別人的人。請你的朋友自由作答，這樣做的結(jié)果是，你會越來越發(fā)現(xiàn)你的朋友沒有什么可嘲笑的，而你作為嘲笑者則顯得很是無聊。這種技術(shù)能夠使你逐步認(rèn)識到，“自我暴露”有時(shí)并不會遭受別人的嘲笑。
3、羞辱攻擊技術(shù)
這也是克服人際關(guān)系不良的一種行之有效的療法。這種方法是讓受人際困擾的人以一種大膽的方式直接面對憂慮，如在公眾場合直接向大家暴露自己的弱點(diǎn)。這樣做的好處是能夠使你很清楚地看到，你的那些焦慮在旁人看來是多么微不足道，而你則把它看得那么嚴(yán)重。
人際交往的技巧
1、用自己的心推及別人;自己希望怎樣生活，就想到別人也會希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人;從自己的內(nèi)心出發(fā)去理解他人的心情是否會和你一樣。
2、作為朋友，你要學(xué)會傾聽。當(dāng)你的朋友遇到挫折、碰上煩惱，他便要找一個(gè)發(fā)泄情感的對象，而你作為朋友，能夠真誠、耐心地傾聽對方的訴說，就是為朋友開了一個(gè)情感的發(fā)泄口。朋友在向你訴說的過程中，你不僅耐心地傾聽，而且時(shí)不時(shí)地插上一兩句富有情感的安慰話，抑或?yàn)榕笥殉龀鳇c(diǎn)子想想法子，朋友的情感就會因衡而步出沼澤，他會覺得有你這樣的朋友才是真正的依靠。這樣，朋友的情感公加深，友誼更會與日俱增。有一個(gè)女士因婚孌心情極端苦悶，于是，她向女友打電話意欲傾吐煩惱;然而，那些天，正趕上這個(gè)女友工作繁忙，沒能抽暇傾聽那位朋友的傾拆：結(jié)果，那個(gè)女干終因一時(shí)難以承受情感的壓抑而憤然輕生。如果當(dāng)時(shí)能忙里偷閑聽聽那個(gè)朋友的訴說并稍稍作些安慰，朋友就不會走上絕路。
3、朋友，雖然都交際圈中最為友好或可靠的交際對象，但是，人性復(fù)雜，與朋友交際，也要深思慎交，分出親疏。根據(jù)常情，大凡成為朋友者，有的是趣味、性格相投，有的是抱負(fù)所質(zhì)相仿，有的是文化層次相近，有的是人格清高、心靈相通等等。從交際的原因而言，有刎頸之交、莫逆之交、患難之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交、故交等等。無論你是什么原因的朋友，經(jīng)過一段時(shí)間有交往后，你應(yīng)有所選擇，應(yīng)該有親有疏。比如，有的朋友情感誠摯、冰清玉潔，自然可以真誠深交;但也有的是出于某種功利目的而投向你的，一量利益達(dá)不至或者當(dāng)你窮困潦倒對他已無利用價(jià)值時(shí)，他便離你而去像章這樣的朋友是不可深交的。更有甚者，更應(yīng)該抑或保持一定的距離為好。
4、面對魚龍混雜的社會、變化多端的自然，誰也不能保證自己萬事周全不求人，誰也不夸口自己終身無危難，因此，人們遇到難處總渴望得到別人幫忙。所以，作為朋友，在別人需要你幫助的時(shí)候，一定要及時(shí)到場并真誠地伸出手去幫朋友一把，使朋友渡過難關(guān)。只要償把握好這一交際原則，朋友與你的友誼將會日益加深。
5、中國有句極富哲理的話叫“物極必反”。生活中，任何過頭的東西都會，走向它的反面。朋友之間的交際也是如此，過往甚密，反容易出現(xiàn)裂痕：而把握適中的度，才能使朋友間的友誼間的友誼成為永恒。這是因?yàn)?，每個(gè)人無論在文化、道德、性格、處世態(tài)度、做事潛能，及至家庭情況等方面都會存在差異，這種差異的大小，有時(shí)會與朋友間的交際頻率成正比，即交際越頻繁、越過密，拉得也就越大。所以，朋友間的交往，無論是相處的時(shí)間次數(shù)、距離等等，都要保持逢到分離，才能達(dá)到“意猶未盡、情猶未了”的意境，才會因朋友的到來而欣喜，因朋友的離去而思念。
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