如何掌握好的學(xué)習(xí)方法
如何掌握好的學(xué)習(xí)方法
你是否還在苦惱沒有掌握到好的學(xué)習(xí)方法嗎?別著急，接下來，學(xué)習(xí)啦小編就和大家分享如何掌握好的學(xué)習(xí)方法，希望對大家有幫助!
掌握好的學(xué)習(xí)方法一：
一，加快學(xué)習(xí)速度。孩子啥都好，就是做什么都慢!寫作業(yè)慢，考試答題也慢。通過“四快”訓(xùn)練，孩子能有強(qiáng)烈的時(shí)間意識，速度和效率可以得到成倍提高。
二、 閱讀提高，作文優(yōu)秀語文好。俗話說，讀書破萬卷，下筆如有神!“四快”有專業(yè)的閱讀訓(xùn)練軟件，還有《經(jīng)典哲學(xué)》、《歷史演義》、《全唐詩》、《全宋詞》、《上下五千年》、《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《外國文學(xué)》等957本名著，價(jià)值超過上千元!讓孩子從此寫出好作文!
三、記憶提高，英語從此不犯難。“四快”能傳授孩子“聯(lián)想記憶”、“掛鉤記憶”、“歸納記憶”、“口訣記憶”等十余種記憶方法，英語、歷史、地理、詩歌等從此不怕記不住!
四、速算提高，成績優(yōu)異腦瓜靈。速算是對孩子大腦反應(yīng)能力訓(xùn)練的最好方式，“四快”教會孩子“一分鐘速算”、“一口清速算”等三十余種速算方法，讓孩子從此張口報(bào)數(shù)，理科成績越學(xué)越好!
掌握好的學(xué)習(xí)方法二：
1、目標(biāo)學(xué)習(xí)法
掌握目標(biāo)學(xué)習(xí)法是美國心理學(xué)家布盧姆所倡導(dǎo)的。布盧姆認(rèn)為只要有最佳的教學(xué)，給學(xué)生以足夠的時(shí)間，多數(shù)學(xué)習(xí)者都能取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。
教學(xué)內(nèi)容是由許多知識點(diǎn)構(gòu)成，由點(diǎn)形成線，由線完成相對獨(dú)立的知識體系，構(gòu)成彼此聯(lián)系的知識網(wǎng)。因此明確目標(biāo)，就要在上新課時(shí)了解本課知識點(diǎn)在知識網(wǎng)中的位置，在復(fù)習(xí)時(shí)著重從宏觀中把握微觀，注重知識點(diǎn)的聯(lián)系。另外，要明確知識點(diǎn)的難易程度，應(yīng)該掌握的層次要求，即識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價(jià)等不同層次，最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo)，即知識重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動機(jī)，即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。
可見，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)學(xué)習(xí)法的先決條件。目標(biāo)學(xué)習(xí)法的核心問題，是必須形成自我測驗(yàn)、自我矯正，自我補(bǔ)救的自我約束習(xí)慣。對應(yīng)教學(xué)目標(biāo)編制形成性檢測題，對自己進(jìn)行檢測，并及時(shí)地反饋評價(jià)，及時(shí)矯正和補(bǔ)救。
學(xué)習(xí)目標(biāo)與人生目標(biāo)不同，它比較具體，可以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。它可以使我們比較容易地享受成功的歡樂。增加我們的信心。因此，目標(biāo)學(xué)習(xí)法也是成功教育的主要策略之一，同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的開始，只有使大小、遠(yuǎn)近目標(biāo)有機(jī)的結(jié)合，才會避免一些無效勞動的發(fā)生。
詩人的創(chuàng)造，哲學(xué)家的辯證，探險(xiǎn)家的技藝——這就是組成一個(gè)偉大科學(xué)家的材料。
2、問題學(xué)習(xí)法
帶著問題去看書，有利于集中注意力，目的明確，這既是有意學(xué)習(xí)的要求，也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。心理學(xué)家把注意分為無意注意與有意注意兩種。有意注意要求預(yù)先有自覺的目的，必要時(shí)需經(jīng)過意志努力，主動地對一定的事物發(fā)生注意。它表明人的心理活動的主體性和積極性。問題學(xué)習(xí)法就是強(qiáng)調(diào)有意注意有關(guān)解決問題的信息，使學(xué)習(xí)有了明確的指向性，從而提高學(xué)習(xí)效率。
問題學(xué)習(xí)法要求我們看書前，首先去看一下課文后的思考題，一邊看書一邊思考;同時(shí)，它還要求我們在預(yù)習(xí)時(shí)去尋找問題，以便在聽課時(shí)在老師講解該問題時(shí)集中注意力聽講;最后，在練習(xí)時(shí)努力地去解決一個(gè)個(gè)問題，不要被問題嚇倒，解決問題的過程就是你進(jìn)步的過程。
3、矛盾學(xué)習(xí)法
矛盾的觀點(diǎn)是我們采用對比學(xué)習(xí)法的哲學(xué)依據(jù)因?yàn)槲覀円M(jìn)行對比，首先要看對比雙方是否具有相似、相近、或相對的屬性，這就是可比性。對比法的最大優(yōu)點(diǎn)在于：(1)對比記憶可以減輕我們記憶負(fù)擔(dān)，相同的時(shí)間內(nèi)可識記更多的內(nèi)容。(2)對比學(xué)習(xí)有利于區(qū)別易混淆的概念、原理，加深對知識的理解。(3)對比學(xué)習(xí)要求我們把知識按不同的特點(diǎn)進(jìn)行歸類，形成容易檢索的程序知識，有利于知識的再現(xiàn)與提取，也有利于知識的靈活運(yùn)用。
綜觀中學(xué)課本，可比知識比比皆是，如政治內(nèi)容中，權(quán)利與義務(wù)、民主與法制、物質(zhì)與意識、和平與發(fā)展等等;如語文學(xué)習(xí)中，復(fù)句與單句、設(shè)問與反問、比喻與借代、記敘與議論、實(shí)詞與虛詞等等;如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，小數(shù)與分?jǐn)?shù)、指數(shù)與對數(shù)、奇函數(shù)與偶函數(shù)、平行與垂直等等;如化學(xué)學(xué)習(xí)中，金屬與非金屬、晶體與非晶體、化合與分解、氧化與還原、酸與鹽等等。對比學(xué)習(xí)法不僅可以用于同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)，還可以進(jìn)行跨學(xué)科比較，如學(xué)習(xí)政治可用語文中的句子分析法來分析政治概念，如在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史中的民族解放運(yùn)動時(shí)，又可以利用政治有關(guān)民族的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)自然學(xué)時(shí)，可回憶一下有關(guān)語文課本中的有關(guān)科學(xué)家的傳記文章，也可結(jié)合唯物辯證法的有關(guān)原理進(jìn)行學(xué)習(xí)。
4、聯(lián)系學(xué)習(xí)法
唯物辯證法認(rèn)為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。科學(xué)知識是對客觀事物的正確反映，因此，知識之間同樣存在著普遍的聯(lián)系，我們把聯(lián)系的觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，會有助于對科學(xué)知識的理解，會起到事半功倍的效果。
根據(jù)心理學(xué)遷移理論，知識的相似性有利于遷移的產(chǎn)生，遷移是一種聯(lián)系的表現(xiàn)，而聯(lián)系學(xué)習(xí)法的實(shí)質(zhì)不能理解為僅僅只是一種遷移。遷移從某種意義上說是自發(fā)的，而運(yùn)用聯(lián)系學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)是自覺的，是發(fā)揮主觀能動性的充分體現(xiàn)，它以堅(jiān)信知識點(diǎn)必然存在聯(lián)系為首要前提，從而有目的地去回憶、檢索大腦中的信息，尋找出它們間的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)然，原來對知識掌握的廣度與深度直接影響到建立知識間聯(lián)系的數(shù)量多少，但我們可以通過辯證思維，通過翻書、查閱、甚至是新的學(xué)習(xí)，去構(gòu)建新的知識聯(lián)系，并使之貯存在我們的大腦之中，使知識網(wǎng)日益擴(kuò)大。這一點(diǎn)是遷移所不能做到的。
學(xué)習(xí)新知識就要想到舊知識，想到自己親身經(jīng)歷過的事，不能迷信權(quán)威，克服定勢思維。把抽象的知識具體化，發(fā)揮右大腦的作用。如辛亥革命發(fā)生在1911年，二次革命發(fā)生在1913年，護(hù)國戰(zhàn)爭發(fā)生在1915年，護(hù)法戰(zhàn)爭發(fā)生在1917年，這四個(gè)歷史事件依次間隔二年，只要記住這兩個(gè)歷史事件的邏輯順序，知道其中任何一個(gè)事件的年代，就可以聯(lián)想，推算出其它三個(gè)事件的年代。這是聯(lián)想記憶法。
讀書之法，既先識得他外面一個(gè)皮殼，又須識得他里面骨髓方好。
5、歸納學(xué)習(xí)法
所謂歸納學(xué)習(xí)法是通過歸納思維，形成對知識的特點(diǎn)、中心、性質(zhì)的識記、理解與運(yùn)用。當(dāng)然，作為一種學(xué)習(xí)方法來說，歸納學(xué)習(xí)法崇尚歸納思維，但它不等同于歸納思維本身，同時(shí)它還要以分析為前提。
可見，歸納學(xué)習(xí)法指的是要善于去歸納事物的特點(diǎn)、性質(zhì)，把握句子、段落的精神實(shí)質(zhì)，同時(shí)，以歸納為基礎(chǔ)，搜索相同、相近、相反的知識，把它們放在一起進(jìn)行識記與理解。其優(yōu)點(diǎn)就在于能起到更快地記憶、理解作用。
研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。
6、縮記學(xué)習(xí)法
所謂縮記法就是要盡可能地壓縮記憶的信息量，同時(shí)基本上又能記住應(yīng)記的內(nèi)容。比如有要點(diǎn)記憶法、歸納記憶法、意義記憶法，都屬壓縮記憶法。每段話有明確要點(diǎn)的自然用要點(diǎn)記憶法，如果沒有就要經(jīng)過歸納形成要點(diǎn)后進(jìn)行記憶。而歸納的最主要方法以意義為依據(jù)?？梢?，記憶以要點(diǎn)為基本單位。也可理解為以中心思想為單位。記住了要點(diǎn)并不是要放棄其他內(nèi)容，而是以對其他內(nèi)容的理解為前提，它可極大地增加記憶的信息量。
7、思考學(xué)習(xí)法
孔子提倡學(xué)習(xí)知識面要廣泛，并且強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真深入進(jìn)行思考，把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”如果只是讀書記誦一些知識，而不通過思考加以消化，這只能是抽象的理解，抓不住事物要領(lǐng)，分不清是非。
明朝著名的科學(xué)家徐光啟從小就有著的強(qiáng)烈好奇心，對于自然方面的知識一定要問個(gè)清清楚楚，一次徐光啟看到一個(gè)老人掐掉自己棉田里的棉桃，感到很奇怪，就“刨根問底”學(xué)了個(gè)清楚，還說服父親也采用這種科學(xué)的種棉方法，取得了豐收。長大后的徐光奇就是憑著這種探索的精神，寫出了《農(nóng)政全書》這樣的科學(xué)巨著。
《中庸》中提出為學(xué)的五個(gè)階段：博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。慎思就是要把外在的知識和事件與自己切身經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)真思考，既用自己的經(jīng)驗(yàn)來思考知識與事件，又用知識與事件來思考自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷地交換位置和方向，達(dá)到理解和重新理解知識、事件和經(jīng)驗(yàn)的目的，促進(jìn)自己內(nèi)精神世界的成長。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。
學(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈精;思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤。
8、合作學(xué)習(xí)法
同水平差不多的人一起學(xué)習(xí)，就有了一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴，更何況每人都有自己的長處;同水平高于你的人一起學(xué)習(xí)，他就是你的老師，你自然可以學(xué)得許多東西;同水平低于你的人一起學(xué)習(xí)，你是他的老師，我們常說“教學(xué)相長”，你同樣可以學(xué)得許多東西。當(dāng)然，合作學(xué)習(xí)并不是幾個(gè)人的簡單相加。
美國明尼蘇達(dá)大學(xué)“合作學(xué)習(xí)中心”的約翰遜兄弟認(rèn)為，有5個(gè)要素是合作學(xué)習(xí)不可缺少的。這些要素是：(1)積極互賴，指的是學(xué)生們知道他們不僅要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且要為其所在小組的其他同學(xué)的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。(2)面對面的促進(jìn)性相互作用。(3)個(gè)人責(zé)任，指的是每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。(4)社交技能。(5)小組自加工，小組必須定期地評價(jià)共同活動的情況，保持小組活動的有效性。
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