導(dǎo)語(yǔ)：以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于讀書(shū)技巧的文章，希望您喜歡閱讀：

　　中外名人讀書(shū)技巧

　　馬克思讀書(shū)有“三字秘訣”

　　博(覽群書(shū))、記(做記號(hào))、讀(熟讀成誦)。毛澤東在校讀書(shū)堅(jiān)持“三不談”：不談金錢(qián)、不談瑣事、不談男女方面的事。徐特立讀書(shū)有“三法”：日積月累法、古今中外法、借書(shū)摘抄法。魯迅說(shuō)讀要有“三性”：目的性、靈活性、廣泛性。　茅盾經(jīng)常采用“三式”讀書(shū)法：第一遍鳥(niǎo)瞰式，第二遍精讀式，第三遍消化式?！±罟珮阏f(shuō)從書(shū)中挑出來(lái)“三條路”：一條是讀活書(shū)(讀言之有物的書(shū))，一條是活讀書(shū)(動(dòng)腦筋勤思考)，一條是讀書(shū)活(讀書(shū)聯(lián)系實(shí)際)。三國(guó)董遇讀書(shū)利用“三余”：“老者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”即要抓緊一切時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)?！　∷纬奶K東坡讀書(shū)提倡要分“三步”：第一步是抄一段，第二步是用三個(gè)字為題，第三步是用一字為題，別人只要提出某段的頭一個(gè)字，他就能背出來(lái)。他謫居黃州時(shí)，每次讀《漢書(shū)》都作“提要”。　　英國(guó)的哲學(xué)家培根關(guān)于讀書(shū)的三個(gè)比喻是：我們不應(yīng)該像螞蟻一樣只收集，也不可像蜘蛛一樣只從自己肚子抽絲，而應(yīng)該像蜜峰一樣采百花釀甜蜜。

　　列寧讀書(shū)方法瑣談

　　列寧每寫(xiě)一篇文章或作一次報(bào)告，都要查閱大量的參考書(shū)籍和資料。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他畢生查看過(guò)的書(shū)刊材料，共有二十二種文字，一萬(wàn)六千件圖書(shū)以及定期出版物，文件，書(shū)信等等，閱讀量超過(guò)常人的幾倍，甚至幾十倍。列寧所以能夠做到這一點(diǎn)，除了他個(gè)人勤奮學(xué)習(xí)之外，他還有一套卓有成效的讀書(shū)方法。 一是速讀法。列寧養(yǎng)成了一種快速看書(shū)的習(xí)慣。億看書(shū)時(shí)，視力沿著書(shū)頁(yè)快速移動(dòng)，好似縱向閱讀。他不是一行行地看，而是一頁(yè)頁(yè)一看，并且很快一掌握所讀的一切東西。列寧一目數(shù)十行，過(guò)目能熟記的快速學(xué)習(xí)方法，使旁人也感到詫異。 二是精讀法。列寧對(duì)一些喜愛(ài)的書(shū)，反復(fù)學(xué)習(xí)，有時(shí)要讀幾遍，幾十遍，甚至一百多遍!車(chē)爾尼雪夫斯基的《怎么辦?》是列寧青年時(shí)代最喜歡讀的一本書(shū)，這本對(duì)他革命人生觀的形成起了很大啟蒙作用。列寧一個(gè)夏天就把該書(shū)一連看了五遍。他對(duì)托爾期泰的作品也是很喜愛(ài)的，僑居瑞士日內(nèi)瓦時(shí)，曾把一本《安娜》殘書(shū)，反反復(fù)復(fù)地讀了一百余遍，直至對(duì)書(shū)中的內(nèi)容和句子都能背誦出來(lái)。 三是勤作筆記。列寧曾用十年時(shí)間研究土地問(wèn)題，詳細(xì)摘錄了美國(guó)，法國(guó)，比利時(shí)，德國(guó)等國(guó)的大量文獻(xiàn)和統(tǒng)計(jì)資料。僅這方面的筆記材料，在《列寧全集》中，就有三卷之多。列寧做筆記，一邊作摘錄，一邊闡述和發(fā)揮自己獨(dú)特的見(jiàn)解。 四是啃詞典。十月革命后，在列寧辦公桌旁的書(shū)架上，擺著各種各樣的詞典。百科詞典在列寧的藏書(shū)中占有很大部分。他經(jīng)常津津有味地翻閱這些詞典。列寧在寫(xiě)作中，從各種百科詞典里，汲取了他所需要的事實(shí)，材料和必要的數(shù)據(jù)。 五是廣開(kāi)思路，兼昕百家。1920年，列寧填寫(xiě)“俄共(布)莫斯科組織黨員重新登記表”時(shí)，在您讀過(guò)哪些著作一欄里，他寫(xiě)道：“幾乎全部”讀了馬克思，恩格斯和普列漢諾夫的著作。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在列寧的文章，札記和報(bào)告中，就引用了八十多個(gè)國(guó)內(nèi)外著名作家的名言警句，引用的作品達(dá)二百三十多種。

　　蘇東坡的“八面受敵”讀書(shū)法

　　據(jù)元人陳秀明《東坡文談錄》中載：“東坡與王郎書(shū)云; 少年為學(xué)，每一書(shū)作數(shù)次讀。當(dāng)如入海，百貨皆有，人不能兼求之——如欲求古今興亡治亂，圣賢作用，且只作此意求之，勿生余念。事跡文物之類(lèi)，又別一次求。他皆放此。若學(xué)成，八面受敵，與涉獵者不可同日語(yǔ)。”蘇東坡講的“每一書(shū)作數(shù)次讀”、每次“且只作此意求之”，就是把一部書(shū)按內(nèi)容分成若干項(xiàng)目，一個(gè)一個(gè)有重點(diǎn)地深入學(xué)習(xí)、研究，集中精力打“殲滅戰(zhàn)”; 然后在分項(xiàng)研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行綜合，達(dá)到融會(huì)貫通。這樣就能“八面受敵”皆能應(yīng)付。“受敵”指經(jīng)得住考驗(yàn)，抵擋住各種疑難的襲擊。這的確是蘇東坡讀書(shū)、治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)之談。因此，對(duì)自己要學(xué)習(xí)、研究的基礎(chǔ)書(shū)、重點(diǎn)書(shū)和難度大需精讀的書(shū)，可用這種“八面受敵”法。如果一次次地泛泛地讀，走馬觀花地涉獵，往往深入不迸去，只是在一個(gè)平面上徘徊。而一書(shū)作數(shù)次讀，每次有個(gè)重點(diǎn)，少而精，鉆進(jìn)去，每一次都會(huì)有新收獲，有新突破，久而久之就能“八面受敵”——具備了充分的條件和能力，解決與本書(shū)有關(guān)的各類(lèi)問(wèn)題。