讀書的九種技巧方法
讀書的九種技巧方法
讀書不得要領(lǐng)，勞而無功。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹的讀書的九種方法。歡迎大家進行閱讀借鑒。
讀書九法
1、盡量借圖書館的新書。這個“新”不是出版日期的“新”，是書的內(nèi)容對應(yīng)時代的新，也就是當(dāng)代的比較著名的學(xué)者寫的比較有價值的書。這類“新”書，我以為圖書館二樓的新書架和三樓的閱覽室比較多，特別是三樓，只允許出借7天，這也逼迫你盡快完成，是好事。
2、經(jīng)典書在經(jīng)濟條件允許情況下，盡量買。這樣做的目的一是收藏——以備需要時可以經(jīng)常閱讀，更重要的是可以隨時在邊角處記下自己的思路、想法——我比較信奉“不懂筆墨不讀書”(關(guān)鍵是腦子實在不夠用，很多想法是靈光一現(xiàn)，不立刻記錄下來，以后再回味都很難)。
3、根據(jù)自己的興趣，重點關(guān)注若干出版社(出版集團)。一些有歷史傳承的出版社是有著自己一貫的偏好的，就哲學(xué)社科及經(jīng)濟科學(xué)類別來說，商務(wù)印書館、中國社科、上海人民(上海世紀集團)、經(jīng)濟科學(xué)、江蘇人民、遼寧教育、譯林、中央編譯、新星、湖南科技等綜合性出版單位以及北大、復(fù)旦、廣西師范、中國人大、上財?shù)雀咝３霭嫔缍际潜容^不錯的。特別對于處于讀書初始狀態(tài)、知識積淀還較低、選擇和鑒別的能力還不夠強時，信賴一些出版界的“百年老店”是我這樣的風(fēng)險規(guī)避者的理性選擇。
4、讀書要有一個文獻學(xué)的準(zhǔn)備過程。有一兩年是要做準(zhǔn)備的，這個時候不懂得古今中外學(xué)術(shù)界里有哪些人是重要的，哪些書是經(jīng)典的，所以買書、借書都不得要領(lǐng)。我管這叫文獻學(xué)的準(zhǔn)備。有這一兩年的積累之后，自己想研究某個領(lǐng)域后，就可以按圖索驥去查。也學(xué)會鑒別書的好壞優(yōu)劣，這樣讀書不會走冤枉路，買書也不會花冤枉錢。從這個意義看，學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)或者推而廣之，學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科之前，首先了解這門學(xué)科的發(fā)展史，實際上也就是了解這門學(xué)科的人物傳記、文獻史，實在是至關(guān)重要。數(shù)學(xué)史、科學(xué)史、哲學(xué)史、經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史等等應(yīng)當(dāng)具有相應(yīng)學(xué)科體系中的基礎(chǔ)地位，學(xué)生據(jù)此各取所需，攀爬參天大樹也就方便得多了。而興趣很大程度上也是從讀史過程中被激發(fā)出來的。
5、不要完全迷信書單。書單的目的是一個文獻檢索的提要，之所以要有開書單的人，就是因為初入門者需要在不斷磨合中提升自己鑒別書的優(yōu)劣的能力，逐步對他所熟識的幾個領(lǐng)域里有影響的人、有影響的書以及有影響的人寫的有影響的書中的代表作了然于胸。未必要都讀完，實際上也不可能做到都讀完——做學(xué)問者一輩子把一個值得研究的人或話題搞深搞透就很不容易了。但至少當(dāng)他想要檢索的時候，自己頭腦里會有一個清單，一個簡明扼要的清單。一旦進入軌道之后，就應(yīng)該根據(jù)自己的需要閱讀，而不應(yīng)該被龐大的書單嚇住。頭腦中要有一個目錄，查哪個方面要找哪些人，了解他(她)的那些東西。書單是一個工具，但這個工具一定要自己掌握，最后做到自己能夠給自己開書單。
6、藏書與讀書要保持適當(dāng)比例。一味地買，一方面容易浪費資財，不經(jīng)濟;另方面也正如“書非借不能讀”所暗指的現(xiàn)象，束之高閣以致成葉公之患。故此，將讀書藏書比控制在一個穩(wěn)定的水平上，有點類似于增長理論中的“有保證的增長率”、“平衡路徑的增長率”。不過，我認為這種穩(wěn)態(tài)增長率不能追求“I=S”，藏書與讀書拉開一定檔次、保持一定的“赤字”、“通脹”是有必要和有益處的，藏書總是多于讀書可以鞭策、激勵你持續(xù)地閱讀，當(dāng)然赤字也不要太多，否則你習(xí)以為常反倒沒有動力了。
7、有的讀者看書有猴急的毛病，要不得。不看序、譯序、前言、導(dǎo)讀、目錄、后記、譯后記、跋，這種叫做囫圇吞棗、欲火中燒，逮著一個先上了再說，這是不對的。要先好好打量打量，從前言中知道作者選題的背景和想要解決的問題，從目錄中大致看到作者論述的邏輯結(jié)構(gòu)，這樣讀書才有目的性——讀書必須要有目的有選擇，因為時間太稀缺了。
8、經(jīng)典之作讀過以后應(yīng)當(dāng)整理讀書筆記。歐陽修說讀書有“三上”——馬上、廁上、枕上，這說明要學(xué)會甄別書的重要程度，并采取不同的對待辦法。讀書筆記也是這樣，那些最為重要、經(jīng)典的書籍，不僅是需要在書旁鉤鉤劃劃、寫寫記記，還應(yīng)該整理自己的感想。讀書筆記可以人物為主線——讀一著名人物的多本著作，比較其一生思想變化的過程，可也;也可以就事論事，單就一本書、一個話題整理。讀書筆記的寫法，首要的是要寫出該書的獨特之處，在此前提下，再求全面。有些書籍只有個別篇章精彩，那就可以只針對這些篇章來寫。在描述作者的觀點之余，也應(yīng)有自己的解讀。學(xué)會用大書指導(dǎo)小書，以一本書分析另一本書，用具有普遍意義的講方法論的書解讀具有特殊性的專題書，用經(jīng)典書比照前沿書。
9、對于數(shù)學(xué)模型為主的經(jīng)濟學(xué)理論書籍，需要注重其“詩外的功夫”。向來以為數(shù)學(xué)模型是為經(jīng)濟思想服務(wù)的，你且看Romer的《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》上第二章的習(xí)題2.16，那就是一道“大而全”、且有著鮮明指向和經(jīng)濟思想的題，把兩種社會保障機制分別設(shè)了5問，表面看是在鍛煉你對于C-D式和對數(shù)效用的 Diamond Model，實質(zhì)上他的目的在于說明基于個體本位決策的分散均衡——“自負盈虧”的優(yōu)勢——不會對資本市場產(chǎn)生擾動，在于論證政府強行再分配——通過稅收和立法把資本從一個階層、一個世代手中強行征收轉(zhuǎn)移給另一個階層和世代的這種政策對于一個國家資本積累的不確定性影響。這是全盤推演之后恍然大悟的總結(jié)論。其實很多西方經(jīng)濟學(xué)家的別具匠心也好，“險惡用心”也好，“包藏禍心”也好，都是“功夫在詩外”的，不足為外人道也，那便也需要我們?nèi)ノ虻溃嚲o一根弦，時刻聯(lián)系現(xiàn)實問題，聯(lián)系中國問題，就不愁沒有感想，沒有思路，不愁跳不出單一的模型灌輸。
讀書的原因
基本經(jīng)典——人生經(jīng)典：探索人生的意義、價值、歸宿。如：《論語》、《孟子》、《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》。
——專業(yè)經(jīng)典：專業(yè)歷史等
人生與追求因讀書而有根據(jù)，一旦找到此類書籍就應(yīng)讀熟，作為行為根據(jù)。
關(guān)注相鄰學(xué)科知識，專業(yè)面要廣，要明確往往有時候不可能學(xué)什么就做什么，必須要有多方面的能力。
讀書的緯度。(歷史與當(dāng)代)知識是交叉的，要關(guān)注本專業(yè)的歷史與當(dāng)代的發(fā)展。歷史的視野非常重要。例如：從繪畫到攝影的轉(zhuǎn)換乃至全面的影象發(fā)展。
如何找書：多逛書店。在書店看書。這反映出你重視什么，重視讀書，讀書使人變強，給你帶來樂趣。使好讀書成為伴隨你一生的好習(xí)慣。一個人的成功并不是偶然的。雜志，專業(yè)雜志找一二種，如：《讀書》、《藝術(shù)當(dāng)代》。要有知識的擴充和豐富的知識量?？梢缘洁]局去查專業(yè)的雜志。網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)的陣地，培養(yǎng)專業(yè)的素養(yǎng)。
如何讀書：精讀(字句落實，玩味，背，打扎實基本功，看書要有自己的看法，有別人沒看到的東西。)泛讀(強調(diào)的是知識面，形成知識結(jié)構(gòu)，包括扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，相鄰學(xué)科基礎(chǔ)、人文知識、文、史、哲的底子，要有寬厚的知識背景，要有哲學(xué)的特征，時代的特征，對國家命運的關(guān)注)瀏覽(強調(diào)信息量，選擇性的閱讀，有基本的印象，學(xué)會選擇)
讀書的態(tài)度：知識改變命運，知識改變氣度。讀書肯定是有用的，可以提升個人的修養(yǎng)，修養(yǎng)是長期積累而成的，讀書并不需要有很明確的目的。我們已經(jīng)具備自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力，要對讀書重視，觀念的轉(zhuǎn)變很重要。
學(xué)術(shù)的態(tài)度：學(xué)習(xí)本應(yīng)有嚴肅的態(tài)度，要努力，有自覺的意識，學(xué)術(shù)水平的高低靠積累，不強調(diào)客觀，強調(diào)人自身的努力，是對個人品質(zhì)的要求。
讀書的益處
讀書可以使人更充實、豐富，有知識，使思想訓(xùn)練，境界提升。
每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。——魯迅
強調(diào)閱讀面一定要廣，要不斷擴大。保持一生的閱讀習(xí)慣。不斷進步，終生學(xué)習(xí)。大學(xué)畢業(yè)后仍要學(xué)習(xí)。一生中都要不斷豐富自己。人是要提高境界的，而人的境界是無止境的。人生應(yīng)有意義，有價值。要學(xué)會自主學(xué)習(xí)。讀書和沒讀書肯定是不一樣的，境界會不同。(如有可能閱讀原著)，書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
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