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蘇教版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)計(jì)劃

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蘇教版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)計(jì)劃

  五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),那么在復(fù)習(xí)階段,教師應(yīng)該怎樣制定教學(xué)計(jì)劃指導(dǎo)孩子們做好品德與社會(huì)的復(fù)習(xí)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的蘇教版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)計(jì)劃,希望對(duì)您有幫助。

  蘇教版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)計(jì)劃篇一

  《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程,

  五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。

  一、教材特點(diǎn):

  教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

  1、教育性。品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

  3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己,完善自己。

  4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》,根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

  二、教學(xué)策略

  因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。

  1、對(duì)話教學(xué)策略。教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性,又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力,又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。

  2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí),不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí),而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說的“活動(dòng)”,包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。“全員參與”,就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來,不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。

  蘇教版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)計(jì)劃篇二

  一、教材分析

  1.根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定,“知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心。”

  “知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃,臺(tái)灣是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。”

  “了解我國的自然概況,知道我國是一個(gè)地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗(yàn)熱愛國土的情感。”

  本冊(cè)教材從時(shí)間和空間的不同維度,以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個(gè)家”三個(gè)單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。

  2.教材的特點(diǎn)

  (1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,主題構(gòu)建,范例原則。講究層次,引發(fā)問題,信息單元豐富)。

  例:以我國遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個(gè)主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承,凸顯出中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。

  在第二單元里,教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個(gè)主題的學(xué)習(xí),通過對(duì)祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在第三單元里,通過對(duì)我國多民族大家庭的展示,通過對(duì)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

  (2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點(diǎn)式呈現(xiàn),課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革。

  (3)寓德育于教學(xué)之中,增強(qiáng)德育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展。

  (4)教材的使用,突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 。

  (5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考。

  二、本冊(cè)教材使用中的問題、困難與解決

  1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離

  品德與社會(huì)課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活,有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離,教學(xué)中的困難可以用如下方法解決:

  (1)幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來感悟

  (2)運(yùn)用收集資料的方法,利用故事吸引學(xué)生,理解教學(xué)內(nèi)容。

  (3)運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。

  2.運(yùn)用形象思維拉動(dòng)抽象思維

  小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。

  本冊(cè)教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介,幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。

  蘇教版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)計(jì)劃篇三

  雖說已是五年級(jí)的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,思維以直觀形為主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。全年級(jí)共有26名學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高,基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。學(xué)生對(duì)品德的知識(shí)知道了解得比較少。因此對(duì)本校五年級(jí)年級(jí)學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。

  二、本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)

  1、 知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡,并贊美他們。

  2、 懂得在集體生活中,有事要與大家商量。學(xué)會(huì)遵守集體生活原則,個(gè)人服從集體,少數(shù)服從多數(shù)。

  3、懂得自己的成長離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。4、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是為了建設(shè)家鄉(xiāng),建設(shè)祖國。要從小勤奮學(xué)習(xí),熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率,學(xué)會(huì)合理有效地利用時(shí)間。

  5、知道國家有法律,少年兒童是受法律保護(hù)的,小學(xué)生要學(xué)法守法。

  6、 懂得社會(huì)財(cái)富、幸福生活都要靠辛勤勞動(dòng)來創(chuàng)造,勞動(dòng)只有分工不同,沒有貴賤之分。

  7、 樂意參加各種有意義的活動(dòng),培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。

  8、 知道要尊重他人,尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí),互相幫助,共同進(jìn)步。

  9、懂得為人要誠實(shí)正直,處事公正,能說真話。

  10、懂得做事要有責(zé)任心,對(duì)師長和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。

  三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施:

  提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施:小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程,“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

  (1),以趣激情,導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。

  (2)知中生情,學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段主要通過學(xué)習(xí)課文,分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德認(rèn)識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,愛之切”,因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中,在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。、情理交融,辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤,從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵(lì)、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。


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