人教版七下語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料有哪些
人教版七下語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料有哪些
語(yǔ)文是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，所以學(xué)好語(yǔ)文從積累開(kāi)始。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的七下語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料，希望大家喜歡!
七下語(yǔ)文第一單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1.《春》 朱自清
一、作者介紹
朱自清(1898——1948)，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，是中國(guó)現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興，后定居揚(yáng)州，故自稱(chēng)“揚(yáng)州人”。1923年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，震動(dòng)詩(shī)壇。他的散文樸素縝密，清雋沉郁，以語(yǔ)言洗練、文筆清麗著稱(chēng)，極富有真情實(shí)感。代表作詩(shī)文集《蹤跡》，散文集有《背影》《歐游雜記》《你我》，文藝論著有《詩(shī)言志辨》《論雅俗共賞》，散文代表作有《荷塘月色》《綠》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等。
二、詞語(yǔ)解釋
?、傩佬廊唬簹g歡喜喜的樣子
?、诶蕽?rùn)：明朗潤(rùn)澤
?、圳s趟兒：原意指趕得上，這里的意思是各種果樹(shù)爭(zhēng)先恐后地開(kāi)花
?、茚j釀：原意是造酒，這里是說(shuō)各種氣息混合在空氣里，像發(fā)酵似的，越來(lái)越濃
?、萃褶D(zhuǎn)： 形容聲音抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)
⑥花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。招展，迎風(fēng)擺動(dòng)
?、咭荒曛?jì)在于春：一年的打算在春天。意思是，春天是一年的開(kāi)始，應(yīng)該把全年要做的事情及早安排好
⑧吹面不寒楊柳風(fēng)：出處南宋 的 志南和尚《絕句》：古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
三、中心思想
這是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文，描繪了大地春回、生機(jī)勃發(fā)的動(dòng)人景象。通過(guò)春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖五幅主要圖畫(huà)，贊美春的活力帶給人以希望和力量表達(dá)了作者熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
2.《濟(jì)南的冬天》老舍
一、作者簡(jiǎn)介
老舍，滿(mǎn)族，原名舒慶春，字舍予，筆名“舍予”“老舍”(老舍是他最常用的筆名)，北京人，中國(guó)現(xiàn)代著名作家，人民藝術(shù)家。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話(huà)劇《茶館》《龍須溝》等，收在《老舍文集》里 。“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍棄;予，我。含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真實(shí)寫(xiě)照。
二、詞語(yǔ)解釋
?、夙懬纾?天空)晴朗無(wú)云
②溫晴：溫暖晴朗
?、壑洌嚎梢砸揽炕蛑竿膩?lái)源
④空靈：靈活而不可捉摸
?、菪銡猓呵逍恪＿@里形容小山秀美小巧
?、蕹吻澹哼@里指水清澈見(jiàn)底
?、哔A蓄：存放，儲(chǔ)藏
三、本文的中心思想是什么?
在這篇寫(xiě)景散文中，作者抓住濟(jì)南地處北國(guó)而冬季氣候"溫晴"的特點(diǎn)，描繪了濟(jì)南的陽(yáng)光、小雪、山山水水，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)自然風(fēng)光的摯愛(ài)深情。
3.雨的四季劉湛秋
有一支沒(méi)有音符的樂(lè)曲，一點(diǎn)一滴，奏出歡快合諧而又美麗的旋律，只有細(xì)心傾聽(tīng)的人，才了解它的深意。這就是雨，它似歌、如詩(shī)、像畫(huà)，春雨柔美，夏雨猛烈，秋雨清涼，冬雨冷靜，各式各樣的雨滋潤(rùn)著萬(wàn)物也浸潤(rùn)著人的心靈。被譽(yù)為中國(guó)抒情詩(shī)之王的當(dāng)代詩(shī)人劉湛秋的美文《雨的四季》就是這樣一首四季雨歌。
一、作者
劉湛秋 1935年 10月生，安徽省蕪湖市人。當(dāng)代詩(shī)人、作家、翻譯家、評(píng)論家。著有詩(shī)集《寫(xiě)在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的快樂(lè)》，曾被譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩(shī)之王”。
二、思考：
1.文章為什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”?
(1)更有韻律美
(2)文章寫(xiě)的不單是四季的雨，更是雨中的四季。
“四季的雨”:單純強(qiáng)調(diào) “雨” ，顯得呆板、生硬。
“雨的四季”：充滿(mǎn)靈動(dòng)，賦予了“雨”一定的人格化，充滿(mǎn)情趣和意境。
2.分析四季的雨各有什么特點(diǎn)?
春雨： 柔情而生機(jī)
夏雨： 熱烈而粗獷
秋雨： 端莊而沉思
冬雨： 自然而平靜
3.結(jié)合全文，談?wù)勛髡邜?ài)戀雨的理由是什么?
雨給作者的生命帶來(lái)活力，給感情帶來(lái)滋潤(rùn)，給思想帶來(lái)流動(dòng)，使靈魂得到凈化。
4.四季的雨有什么特點(diǎn)，給整個(gè)大地帶來(lái)了什么變化?
5.分析文章的語(yǔ)言特征
樹(shù)“睜開(kāi)特別明亮的眼睛” 使用了什么修辭方法?有什么效果 ?
使用了擬人的修辭方法，把樹(shù)寫(xiě)活了，人格化了。它生動(dòng)形象地寫(xiě)出了樹(shù)木剛剛從寒冬中蘇醒過(guò)來(lái)，樹(shù)干泛出黃青、嫩葉萌發(fā)的那種鮮活的生機(jī)。
6.“春雨圖” 這段文字是如何寫(xiě)春雨的?是直接描寫(xiě)還是間接描寫(xiě)?
是間接描寫(xiě)。這段文字實(shí)際上寫(xiě)的是春雨給萬(wàn)物帶來(lái)的變化。確切的說(shuō)，這應(yīng)該是一幅“春雨初霽”圖，因?yàn)樗宫F(xiàn)的是雨過(guò)天晴的春意盎然。作者的筆墨主要放在了春雨給世界帶來(lái)的變化上。
7.作者說(shuō)：“只有這一場(chǎng)雨，才完全驅(qū)走了冬天，才使世界改變了姿容。”那么在春雨到來(lái)之前“世界的姿容”是什么樣的呢?
植物是僵硬的，顏色是昏黃的，空氣是干燥的，整個(gè)世界是寂靜的，然而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨來(lái)了，一切都變了。
8.春雨圖中作者都描繪了哪些具體的景物?
樹(shù)、水珠子、水霧、小草、空氣等
9.作為一篇優(yōu)美的散文，本文在寫(xiě)景上有許多亮點(diǎn)，你認(rèn)為春雨圖中有哪些亮點(diǎn)?
?、?樹(shù)：“樹(shù)睜開(kāi)特別明亮的眼睛”把樹(shù)寫(xiě)活了，人格化了
如果把“特別明亮的”去掉，是否影響表達(dá)效果?——影響。
“特別明亮的”生動(dòng)形象地寫(xiě)出樹(shù)木剛剛從寒冬中蘇醒過(guò)來(lái)，樹(shù)干泛出黃青、嫩葉萌發(fā)時(shí)的那種鮮活的生機(jī)。
②花：把花苞滴下來(lái)的水珠子與少女的眼淚作比，說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚，使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感。一滴水珠尚且如此嬌媚，那么那朵花呢?那個(gè)春雨浸潤(rùn)下的春天呢?一定是更加美艷動(dòng)人吧!
?、鬯F：或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光，更映射著雨后的美麗世界。
?、苄〔荩赫l(shuí)聽(tīng)過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音?作者聽(tīng)到了。這沙沙聲是真正熱愛(ài)大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽(tīng)到的，這美麗的文字是作者用細(xì)膩的心寫(xiě)出來(lái)的。
?、菘諝猓嚎諝獗臼菬o(wú)色無(wú)味的，平常到甚至讓人忽視?？墒窃谧髡吖P下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜，這正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮釋“清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香”。
三、小結(jié)
劉湛秋的散文有一種田園美，他的文字自然、親切、優(yōu)美，一事一物、一草一木、一色一聲，他都能輕松道來(lái)，吸引著你跟著他的行文一走到底。
摘錄的句子是：也許，到冬天來(lái)臨，人們會(huì)討厭雨吧!但這時(shí)候，雨已經(jīng)化妝了，它經(jīng)常變成美麗的雪花，飄然蒞臨人間。
表達(dá)作用是：寫(xiě)出了春雨的美麗與嫵媚“ 飄然蒞臨人間”寫(xiě)出了春雨降臨的動(dòng)態(tài)美，表達(dá)出了作者對(duì)冬雨的喜愛(ài)之情。
4.《古代詩(shī)歌四首》
詩(shī)歌的分類(lèi)，
1、從詩(shī)歌的形式可分為：
?、?古體詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)包括四古、五古、七古、楚辭、樂(lè)府詩(shī)等;② 近體詩(shī)(唐以后的詩(shī)歌)包括律詩(shī)(五言侓詩(shī)、七言律詩(shī))和絕句(五言絕句、七言絕句)。其中，律詩(shī)從上往下又分為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。
2、詩(shī)歌按表達(dá)方式分抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、哲理詩(shī)
3、詩(shī)歌按內(nèi)容分(題材) ：敘事詩(shī) 、寫(xiě)景詩(shī) 、友情送別詩(shī) 、愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)詩(shī)、詠物詩(shī) 、詠史懷古詩(shī) 、邊塞征戰(zhàn)詩(shī) 、山水田園詩(shī)等 。
一、《觀滄?！?/p>
1、作者曹操(155——220)，字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。他是建安時(shí)期的代表詩(shī)人之一，精于兵法，著有《孫子略解》等軍事著作。其詩(shī)以慷慨悲壯、宏偉壯觀著稱(chēng)。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龜雖壽》《觀滄海》等詩(shī)篇。
2、《觀滄?！啡?shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，下文由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)。“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”屬于實(shí)寫(xiě)，描寫(xiě)了海水和山島的景象，由遠(yuǎn)及近。“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”屬于想象的虛寫(xiě)，表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，同時(shí)也表現(xiàn)了作者博大的胸襟。
3、中心思想：這首寫(xiě)景抒情詩(shī)，作者勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，展現(xiàn)了開(kāi)闊的胸懷，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
必須掌握的內(nèi)容：
1、“水何澹澹，山島竦峙”兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢(shì)。寫(xiě)出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓。
2、“樹(shù)木叢生，百草豐茂”兩句表現(xiàn)草木欣欣向榮，生機(jī)無(wú)限。
3、“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”寫(xiě)秋風(fēng)蕭瑟，波浪滔天的雄偉壯觀的情景。
4、“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”四句作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫(xiě)大海的遼闊壯美，有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
5、“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”四句是互文見(jiàn)義，作者以奇特而豐富的想象創(chuàng)造了一種宏大的意境，作者以滄海自比，通過(guò)寫(xiě)大海吞吐日月的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己的寬廣胸懷和豪邁氣魄。這為千古名句。
二、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
唐·李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
1、 作者：
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人。
選自《李太白全集》
王昌齡，字少伯，唐代詩(shī)人。
2、背景
天寶年間，王昌齡被貶為龍標(biāo)尉。作者聞?dòng)?，?xiě)了這首詩(shī)寄給他，表示慰問(wèn)。
3、詞義：
左遷：降職。楊花：柳絮。 子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)。
五溪：五條溪水名。
4、譯文
暮春時(shí)節(jié)，樹(shù)上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水;
讓我把為你而憂(yōu)愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西
5、主題：
表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同時(shí)也流露出對(duì)自己遭遇的感傷情緒。
6、賞析要點(diǎn)：
●楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪
▲古人論詩(shī)有云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，李白詩(shī)中可為例的一句是：楊花落盡子規(guī)啼。
▲詩(shī)中寫(xiě)“楊花”“子規(guī)”的作用是什么?
(▲李白的這首七言絕句在前兩句的寫(xiě)景中有什么特色?)
寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;
“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。
本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出在暮春季節(jié)的一種哀傷、惆悵氣氛，表達(dá)了作者悲苦、哀怨的心情。
7、藝術(shù)手法：
*融情于景，借景抒情：
表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷，也展示了詩(shī)人飄逸豪放的性格。
*運(yùn)用浪漫主義手法，憑借想象讓自己的心獨(dú)立于身體之外，或隨狂風(fēng)，或隨明月，飛向遠(yuǎn)方，于浪漫的想象中表達(dá)了悠遠(yuǎn)深邃的感情。
三、《次北固山下》
1、作者王灣(生卒年不詳)，唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)人。
2、首聯(lián)：客路青山外，行舟綠水前。
“客路”點(diǎn)明自已是客游在外，規(guī)定了全詩(shī)的情調(diào)氛圍，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在綠水中向前行。
頷聯(lián)：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
潮水上漲，江面頓時(shí)開(kāi)闊，江水似乎與岸平了;船行江中，和風(fēng)順江吹來(lái)，船帆端端正正地高掛著。作者通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”的小景，把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來(lái)。
頸聯(lián)：海日生殘夜，江春入舊年。
表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩(shī)人是于歲暮月殘，連夜行舟的。既寫(xiě)景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說(shuō)是“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日從海上冉冉升起;舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡羆暗;江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
尾聯(lián)：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
不言思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)之情自在其中。看到南雁北歸，自然想到鴻雁傳書(shū)的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽(yáng)家鄉(xiāng)。“鄉(xiāng)書(shū)”、“歸雁”與首聯(lián)的“客路”、“行舟”，遙相呼應(yīng)，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉(xiāng)思愁情。
3、中心思想：《次北固山下》這首詩(shī)描繪了一幅江南春天的壯麗畫(huà)面，寫(xiě)出了詩(shī)人客游他鄉(xiāng)的羈旅漂泊之情，并流露出詩(shī)人思念故鄉(xiāng)，思念親人的真摯情懷。
必須掌握的內(nèi)容：
1、“客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”是在描繪長(zhǎng)江景色。
2、頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”，蘊(yùn)含新事物孕于舊事物解體之時(shí)的哲理，表達(dá)作者樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取的精神。(名句——詩(shī)苑奇葩，艷麗千秋。)
3、尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”，見(jiàn)雁思親，表現(xiàn)了淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。
4、這首詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)都是對(duì)偶句。
5、你還能想起另外一些表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句嗎?——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”
6、站在江邊微風(fēng)輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的美景。
四、《天凈沙·秋思》
1、馬致遠(yuǎn)，生卒年不詳，字千里，號(hào)東籬，大都人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱(chēng)。后人把他和關(guān)漢卿、白樸、王實(shí)甫稱(chēng)為“元雜劇四大家”。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在一次羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙•秋思》——被稱(chēng)為“秋思之祖”。
2、題目解說(shuō)：“天凈沙”，曲牌名。“秋思”，是題目，意為秋天里的思念。題眼是“思”，“秋”是特定時(shí)節(jié)，“秋思”二字概括了全曲內(nèi)容。
3、前兩句是寫(xiě)景，末二句為抒情。“斷腸人在天涯”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹(shù)棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波。“夕陽(yáng)”如血，可以想見(jiàn)它照在老樹(shù)昏鴉，小橋流水同古道瘦馬上會(huì)各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的。“天涯”二字的指出，與夕陽(yáng)配合，正應(yīng)了“日暮途窮”的成語(yǔ)，加重了悲凄衰殘的色彩，說(shuō)盡了千古羈旅人沉重的腳步與無(wú)限的愁?lèi)灐?/p>
4、此曲描繪了秋天黃昏的景色，烘托了浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
1、主旨句是：
必須掌握的內(nèi)容：
1~3句：用九個(gè)景物構(gòu)成一幅水墨畫(huà)，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。
4~5句：用了夸張。表達(dá)游子漂泊在外思鄉(xiāng)的悲情，點(diǎn)明了文章的主旨。
七下語(yǔ)文第二單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
5.《秋天的懷念》 史鐵生
一、文常
《秋天的懷念》體裁:散文 ，選自《史鐵生作品集》。
作者：史鐵生，北京人，當(dāng)代作家。代表作：小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》;散文集《我與地壇》《病隙碎筆》。
作者與背景
史鐵生(1951—2010)，當(dāng)代作家。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員。原籍河北涿(zhuō)縣，1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。2010年12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦出血逝世。史鐵生自稱(chēng)是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作。”
二、字詞
殘疾 焦躁不安 憎恨(zēng) 暴怒無(wú)常 砸碎 墻壁 沉寂
癱瘓(tān huàn) 侍弄(shì) 捶打 整宿(xǐu) 翻來(lái)覆去
唰唰啦啦 憔悴(qiáo cuì) 央求 神色 喜出望外 絮絮叨叨
豌豆 仿膳 踩扁 敏感 訣別 淡雅 深沉 潑潑灑灑 爛漫
創(chuàng)傷(chuāng)
詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
1.癱瘓(tānhuàn)：由于神經(jīng)機(jī)能發(fā)生障礙，身體某一部分完全或不完全地喪失活動(dòng)能力。
2.憔悴(qiáocuì)：形容人臉色不好。
3.整宿：整夜，整個(gè)晚上。
4.訣(jué)別：分別(多指不易再見(jiàn)的離別)。
5.絮絮叨叨(xùxùdāodāo)：形容說(shuō)話(huà)等連續(xù)不斷。
三、問(wèn)題鞏固
(一)下面是課文中描寫(xiě)母親的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情、心理等的句子，表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大。試結(jié)合上下文做具體分析。
1.母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。
解析：面對(duì)“我”的“暴怒無(wú)常”，母親逆來(lái)順受，表現(xiàn)出極大的理解、忍耐和寬容。“悄悄地”“偷偷地”等詞語(yǔ)，形象地表現(xiàn)出母親的慈愛(ài)。
2. 母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
解析：面對(duì)厭世自棄的“我”，母親盡其所能地勸撫、安慰“我”。“撲”“抓”等詞語(yǔ)，表現(xiàn)了母親反應(yīng)的強(qiáng)烈;“忍住哭聲”說(shuō)出的話(huà)語(yǔ)，字字沉重，句句貼心，讀之令人愴然。
3. 她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。
解析：“憔悴的臉”表明母親積勞成疾，“央求般的神色”見(jiàn)出母親的耐心、慈祥。即使“暴怒無(wú)常”的“我”，也不由得為之感動(dòng)了。
4. “……還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛蟲(chóng)，跑著，一腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類(lèi)的字眼兒，她比我還敏感。
解析：僅僅因?yàn)?ldquo;我”勉強(qiáng)(qiǎng)同意出游，母親就“喜出望外”，展開(kāi)話(huà)題，提起“我”兒時(shí)的趣聞逸事，她有些“忘情”，忘乎所以，暫時(shí)忘記了眼前的煩惱，直到她突然意識(shí)到犯了“禁忌”，才從“夢(mèng)”中驚醒。母親“忽然不說(shuō)了”，她意識(shí)到她說(shuō)多了，因?yàn)楝F(xiàn)在的“我”，完全喪失了“跑”和“踩”的能力，母親怕又勾起“我”的煩惱。“她比我還敏感”，說(shuō)明她的內(nèi)心比“我”還沉重。
(二)“我”的“暴怒無(wú)常”有哪些表現(xiàn)?對(duì)此應(yīng)該怎樣理解?
解析：“我”的暴怒無(wú)常，主要表現(xiàn)在不能以欣悅或者平常的心情接受本來(lái)美好的事物。無(wú)論是春天的歸雁，還是甜美的歌聲，或是外出賞花，都不能喚起“我”對(duì)生活的熱情。其本質(zhì)是面對(duì)自己的不幸，缺乏理性的認(rèn)識(shí)和正確的態(tài)度，因而喪失了生活的信心，自然也不能理解母親的苦衷。
(三)找出文中直接表現(xiàn)“我”懊悔的語(yǔ)句，體會(huì)其深層意思。
解析：第2自然段“可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。”為自己沒(méi)能關(guān)心母親的健康而難過(guò)。第5自然段“我沒(méi)想到她已經(jīng)炳成那樣。”為突如其來(lái)的生離死別而悲傷，為自己的“暴怒無(wú)常”而懊悔。“我”正是在這樣的反思與醒悟中變得成熟了。
(四)找出第1段中的疊用詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。
疊用詞語(yǔ)：母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我。
“聽(tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了，我推著你去走走”
“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
解析：兩個(gè)“悄悄地”，描寫(xiě)母親來(lái)去時(shí)小心謹(jǐn)慎的動(dòng)作，其中包含了無(wú)限的寬容和忍耐;“偷偷地”，表現(xiàn)了母親不忍打擾“我”、不想激怒“我”，耐心等待“我”安靜下來(lái)的心理和情態(tài);(眼邊)“紅紅地”，含蓄地表明母親剛剛哭過(guò)，面對(duì)“我”的不幸，她比“我”更為痛苦，又無(wú)可訴說(shuō);“去走走”極為口語(yǔ)化，看似不經(jīng)意的話(huà)語(yǔ)，掩飾不住高度緊張的期待心情，因?yàn)閷?duì)這樣的提議，“我”是不容易響應(yīng)的;“好好兒活”口語(yǔ)化表達(dá)，樸實(shí)而真切，萬(wàn)千牽掛與不舍，盡在不言中。
考題例析
1.(2015•湖南邵陽(yáng)中考)選擇題。
石縫間的蒲公英，遠(yuǎn)不似田野上的同zōng生長(zhǎng)的那樣茁壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長(zhǎng)成高高的軀干，它們因山石的 而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤;只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里。生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著， 被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律 無(wú)情， 一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼bó。
(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加紅字注音，完全正確的一項(xiàng)是( )
A.宗 博 wàn yì B.綜 博 mán ài
C.綜 搏 màn yì D.宗 搏 wàn ài
(2)給語(yǔ)段橫線(xiàn)處選擇最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是( )
A.貧困 卻 雖然 但 B.貧窮 還 因?yàn)?所以
C.貧瘠 又 盡管 但 D.貧乏 而 也許 但
2. (2015•浙江杭州中考)閱讀下面的文字，按要求完成⑴⑵兩小題。
今年母親節(jié)，許多年輕人在微信朋友圈曬文字，秀照片，傾訴對(duì)母親的愛(ài)，表達(dá)對(duì)母親的感恩和祝福。而在現(xiàn)實(shí)生活中，年輕人往往不太習(xí)慣向母親當(dāng)面表達(dá)感情。他們或忙于學(xué)習(xí)，或忙于工作，或因?yàn)槠渌N種原因，很少陪母親。在這個(gè)屬于母親的節(jié)日里，他們通過(guò)微信盡情抒發(fā)自己的感情。
_____________ 。一方認(rèn)為，這是年輕人有孝心的表現(xiàn)，值得點(diǎn)贊;另一方認(rèn)為，這是作秀，是給別人看的。網(wǎng)友調(diào)侃：“什么地方兒女最孝順?微信朋友圈。”
(1)在第二段橫線(xiàn)上填寫(xiě)一句話(huà)，使兩段文字銜接自然。
(2)請(qǐng)你就年輕人表達(dá)愛(ài)的方式發(fā)表自己的看法。要求觀點(diǎn)明確，理由充分，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
解析：1.(1)此題考查理解識(shí)記漢字的能力。平時(shí)要多讀書(shū)，并且要養(yǎng)成積累字詞、勤查字典的習(xí)慣。答案是D 。 (2)此題考查對(duì)句意的理解，要根據(jù)語(yǔ)境來(lái)選擇判斷。最恰當(dāng)?shù)囊唤MC。
2.此題主要是考查學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，且形式新穎，貼近生活。(1)年輕人表達(dá)愛(ài)的方式引起了爭(zhēng)議。 (2)示例一：這是年輕人有孝心的表現(xiàn)，因?yàn)橛行┠贻p人不習(xí)慣當(dāng)面表達(dá)感情，且因?yàn)楦鞣N原因缺少陪伴時(shí)間，微信曬愛(ài)不失為一種可取的形式。示例二：這是年輕人作秀，是表演。且不說(shuō)母親們能否看到微信，即使能看到，這種通過(guò)網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的情感也比較虛幻，不如實(shí)實(shí)在在多陪伴。
課文講解
理解主旨
《秋天的懷念》是史鐵生對(duì)已故母親的回憶，文中通過(guò)典型的事例和傳神的細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的理解、同情和關(guān)愛(ài)，說(shuō)明了母愛(ài)的博大深沉、崇高無(wú)私，表達(dá)了人世間的母子親情，令人感動(dòng)。文中兩處提到“好好兒活”，第一處是母親對(duì)殘疾兒子勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，頑強(qiáng)地生存下去的期望，第二處是多年后兒子對(duì)母愛(ài)的理解，對(duì)生命本質(zhì)的感悟。
理清結(jié)構(gòu)
寫(xiě)作特色
1.抓平常小事，事事真情。
作者借助于對(duì)生活的獨(dú)特感受，抓住四件平常的小事，表達(dá)了母子之間的似海情深。“我”發(fā)脾氣時(shí)，母親撫慰我;母親為了“我”隱瞞病情;母親央求“我”看花;母親的臨終囑托。“母愛(ài)”的內(nèi)涵、“愛(ài)母”的思緒，在平常小事中顯露出來(lái)。
2.簡(jiǎn)淡厚重、樸實(shí)豐美的語(yǔ)言。
如作者對(duì)母親神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)，“悄悄地躲出去”“偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”，“又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我”，表現(xiàn)了母親撫慰“我”的細(xì)致和體貼。再如“那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹(shù)葉‘刷刷拉拉’地飄落。母親進(jìn)來(lái)了，擋在窗前：‘北海的菊花開(kāi)了，我推著你去看看吧。’她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。”這里有兩個(gè)詞用得特別好，但它們又很容易被疏忽，一個(gè)是“擋”，一個(gè)是“央求”。母親為什么要“擋”?就是因?yàn)榭粗巴獾臉?shù)葉“‘刷刷拉拉’地飄落”，怕兒子見(jiàn)落葉傷心，所以擋在窗前，而故意說(shuō)北海的菊花開(kāi)了，想讓兒子見(jiàn)花開(kāi)的顏色。“央求”一般用于下級(jí)對(duì)上級(jí)、晚輩對(duì)前輩，可這里卻是母親對(duì)兒子，足見(jiàn)母親對(duì)兒子的誠(chéng)懇與耐心，仁慈與博大。
把握重點(diǎn)
1.如果將這篇文章標(biāo)題中的“秋天”兩字去掉好嗎?為什么?
不好。(1)“秋天”是背景和“引子”，文中寫(xiě)景、敘事、記人，都與“秋天”有關(guān)。(2)“秋天”是“我”不幸遭遇、暗淡心情的寫(xiě)照，具有象征性。(3)“秋天”也是“我”走出低谷、樂(lè)觀生活的人生象征。
2.結(jié)合文章中心，你是如何理解“好好兒活”的含義的?
在這篇文章中，“好好兒活”出現(xiàn)了兩次，集中體現(xiàn)的是要勇敢面對(duì)生活的信心，也是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有的人生態(tài)度，這也是文本的社會(huì)意義所在。第一處是媽媽說(shuō)的“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活”，是“撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲”說(shuō)的。“好好兒活”讓人感受到母親的堅(jiān)忍和母愛(ài)的深沉無(wú)私，感受到生命的不屈力量。第二處出現(xiàn)在文章結(jié)尾，菊花在秋風(fēng)中開(kāi)得爛漫，在蕭瑟之中盡顯熱烈和深沉，“我”明白了生命的真諦。這里的“好好兒活”既是母親臨終前的無(wú)盡的囑托，又是“我”對(duì)生命存在意義的探尋與思考，即永不放棄，頑強(qiáng)執(zhí)著地活出有意義的生命。
結(jié)合作者的生命歷程，我們能夠清楚地看到，當(dāng)史鐵生用筆在那殘疾的身體之外找到一份延展的時(shí)候，他終于“好好兒活”了——用他的筆“好好兒活”，這是他對(duì)生命意義的探尋，更是對(duì)“好好兒活”的詮釋。
拓展閱讀
一、史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄
微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀;人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。
二、史鐵生懷念母親的有關(guān)文摘
母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。
有一年，十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書(shū)，聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō)：“沒(méi)想到這園子有這么大。”我放下書(shū)，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
——摘自史鐵生《我與地壇》
我有一個(gè)凄苦的夢(mèng)……在夢(mèng)里，我絕望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的離開(kāi)，但你總要捎個(gè)信兒來(lái)呀，你不知道，我們會(huì)牽掛你，不知道我們是多么想念你嗎?”但就連這樣的話(huà)也無(wú)從說(shuō)給她，只知道她在很遠(yuǎn)的地方，并不知道她在哪兒。這個(gè)夢(mèng)一再走進(jìn)我的黑夜，驅(qū)之不去。
——摘自史鐵生《有關(guān)廟的回憶》
我坐在小公園安靜的樹(shù)林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久。迷迷糊糊的我聽(tīng)見(jiàn)了回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住，就召她回去了。”睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林里穿過(guò)。
——摘自史鐵生《合歡樹(shù)》
三、推薦閱讀史鐵生相關(guān)作品
1.閱讀《我與地壇》《合歡樹(shù)》《有關(guān)廟的回憶》，進(jìn)一步體會(huì)史鐵生對(duì)母親的懷念。
2.閱讀《病隙碎筆》《命若琴弦》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，進(jìn)一步體會(huì)史鐵生對(duì)人生的思考。
6.《散步》 莫懷戚
一、作者
莫懷戚，1951年出生，重慶人。筆名周平安、章大明。當(dāng)代作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。代表作有《散步》《詩(shī)禮人家》等。
二、課文內(nèi)容。
作者通過(guò)選取祖孫三代一家人在田野里散步這個(gè)生活側(cè)面，生動(dòng)的展示了這一家人互敬互愛(ài)、和睦相處的身后感情和生活情趣，體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。
三、結(jié)構(gòu)圖解。
思考：1、文中寫(xiě)了一件什么事?(時(shí)間時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件)
A、散步的人有： 我 母親 妻子 兒子
B、散步的地點(diǎn)是： 田野
C、散步的季節(jié)是： 初春
D、散步的過(guò)程中發(fā)生了： 分歧 (用原文中的一個(gè)詞來(lái)回答)
思考：文中哪些地方寫(xiě)了景?
這些景物有什么特點(diǎn)?
請(qǐng)用：“初春之景是美麗的,美在___”句式品賞。
概括課文中每個(gè)人物的特點(diǎn)。
(我、我的母親、我的妻子、我的兒子)
我：孝順善良，關(guān)愛(ài)母親
我的母親：慈愛(ài)親切，善解人意，愛(ài)護(hù)小輩
我的妻子：溫柔賢惠
我的兒子：天真活潑，聰明伶俐
找出過(guò)渡段落，并概括。
過(guò)渡：我們一家四口在這樣美麗的初春田野上散步是一件多么美好的事情啊!可是一個(gè)小小的分歧卻讓我面對(duì)一個(gè)兩難的選擇。
思考：在面對(duì)分歧時(shí)，我的決定是什么?
為什么我會(huì)感到責(zé)任的重大?
我決定走大路。人到中年的“我”是家庭的主干。母親、妻子、兒子都聽(tīng)我的，我的決定直接影響家庭的和諧，于是我感到責(zé)任之重大。(這其中表達(dá)式我對(duì)母親、妻子、兒子三人濃濃的親情。)
怎樣理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界”這句話(huà)? “我”和妻子就代表著中年人，上有老，下有小。既要贍養(yǎng)老人，又要撫養(yǎng)小孩，肩負(fù)著承前啟后的責(zé)任。母親給我們以生命而兒子又是這生命延續(xù)，這血脈相連的三代緊緊連接在一起構(gòu)成了生命的整體。老人、小孩組成當(dāng)前典型的小家庭，而整個(gè)世界正是一個(gè)個(gè)小家庭組成，所以說(shuō)背起的是整個(gè)世界。
用課文中的一句話(huà)概括文章內(nèi)容。
我們?cè)谔镆吧仙⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。
我，我的母親，我的妻子和兒子在田野上散步。
有什么不同?有何作用?
寫(xiě)作技巧一
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接敘事。
寫(xiě)作技巧二
抓住細(xì)節(jié)，刻畫(huà)人物。
寫(xiě)作技巧三
結(jié)尾點(diǎn)題，升華主題。
寫(xiě)作技巧四
巧借景物，烘托主題。
寫(xiě)作技巧五
巧妙穿插，交代內(nèi)容。
作用：讓時(shí)空更集中
對(duì)稱(chēng)美
► 有的濃，有的淡。
► 我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。
► 前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。
► 母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思。
► 我的母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親。
► 我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。
► 我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。
課堂小結(jié)
親情有一種奇妙無(wú)比的力量，親情是一個(gè)永不褪色的話(huà)題，親情是一壇陳年老酒，甜美醇香，親情是一幅傳世名畫(huà)，精美雋永，親情是一匹名貴絲綢，細(xì)膩光滑，親情是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉。愿我們每個(gè)家庭都從散步這樣的小事做起，建設(shè)美好的生活，創(chuàng)造溫馨的家園。
七下語(yǔ)文期末散文詩(shī)復(fù)習(xí)資料
《七色花》泰戈?duì)?/p>
《荷葉﹒母親》 冰心
1.詞語(yǔ)：
匿名(nì míng) 林陰(lín yīn) 敷衍(fū yǎn)
膝蓋(xī gài) 并蒂(bìng dì) 濃陰(nóng yīn)
蓮蓬(lián péng) 菡萏(hàn dàn) 敧斜(qī xié)
慈憐(cí lián) 蔭蔽(yīn bì) 蔭庇(yìn bì)
覆蓋(fù gài) 禱告(dǎo gào) 姊妹(zǐ mèi)
木梗(mù gěng) 沐浴(mù yù) 遮蔽(zhē bì)
徘徊(pái huái) 嗅覺(jué)(xiù jué) 揣摩(chuāi mó)
2.多音字
荷：荷葉(hé) 負(fù)荷(hè)
悶：悶熱(mēn rè) 悶悶不樂(lè)(mèn mèn bú lè) 煩悶(fán mèn)
會(huì)： 會(huì)計(jì)(kuài jì) 會(huì)議(huì yì)
卷:試卷(shìjuàn) 卷入(juǎnrù)
便：便宜(piányí) 方便(fāng biàn) 大腹便便(dà fù pián pián)
3、《散文詩(shī)兩首》生字詞
匿笑、并蒂、桔(jié)梗、搖擺、沐浴、禱告、陰影、姊妹、繁雜、煩悶、徘徊、遮蔽、覆蓋、心緒、蔭蔽、乘涼、蓮蓬、嗅覺(jué)、花瓣、攲斜、菡萏、慈憐
4、《散文詩(shī)兩首》詞語(yǔ)解釋
?、俣\告：向神祈求保佑。
?、阢逶。合丛?。
?、勰湫Γ和低档匦Α?/p>
?、芑ㄈ穑褐柑禺惗怀Ｒ?jiàn)的奇花，或花帶來(lái)的好兆頭。
?、荽葢z：慈愛(ài)憐惜。
?、掭蛰蹋汉苫ǖ膭e稱(chēng)，這里指含苞待放。
⑦攲斜：傾斜、歪斜。
5.文學(xué)常識(shí)：
散文詩(shī):兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表現(xiàn)性和散文描寫(xiě)性的某些特點(diǎn)。
從本質(zhì)上看:它有詩(shī)的情緒和幻想，給讀者美感和想像，但內(nèi)容上保留了有詩(shī)意的散文性細(xì)節(jié)。
從形式上看:它有散文的外觀，不像詩(shī)歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音樂(lè)美和節(jié)奏感。它是用散文形式寫(xiě)成的詩(shī)篇，即“散文其形，詩(shī)意其質(zhì)”。
6、作者簡(jiǎn)介
泰戈?duì)枺河《仍?shī)人、作家，被稱(chēng)為詩(shī)圣。他的詩(shī)集有《園丁集》《新月集》《飛鳥(niǎo)集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《沉船》《戈拉》。1913年他的散文詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
冰心，原名謝婉瑩。有散文集《寄小讀者》《往事》，詩(shī)集《繁星》《春水》。她的創(chuàng)作以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱(chēng)，而母愛(ài)就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。
7、《金色花》描寫(xiě)了三次嬉戲：
?、僮屇赣H嗅到花香
②投影到母親讀的書(shū)頁(yè)上
?、厶侥赣H面前變成孩子
8、《金色花》中心思想
《金色花》這首散文詩(shī)是以一個(gè)活潑、調(diào)皮、可愛(ài)的孩子的口吻寫(xiě)的。以“假如我變成了一朵金色花”進(jìn)行想象，描繪了兒童與母親的三次嬉戲，表達(dá)了兒童對(duì)母親的愛(ài)和依戀，表現(xiàn)了家庭之愛(ài)以及人類(lèi)天性的美好與圣潔。
9、《荷葉 母親》中“我”的情緒經(jīng)歷了怎樣的變化?
煩悶----不適意----不寧的心緒散盡
10、當(dāng)“我”注意到雨中的荷葉覆蓋紅蓮時(shí)，為什么“不寧的心緒散盡了”?
因?yàn)?ldquo;我”看到荷葉護(hù)蓮，就像堅(jiān)強(qiáng)的母親對(duì)兒女深情的關(guān)愛(ài)和勇敢無(wú)畏的守護(hù)一樣。
11、文章第⑧段的在結(jié)構(gòu)上的作用是 承上啟下。
12、母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?
理解：本段是文章的主旨。把母親比喻成荷葉，把“我”比喻成紅蓮，“心中的雨點(diǎn)”象征著人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨。抒發(fā)了對(duì)偉大無(wú)私的母愛(ài)的贊美之情。(托物言情的寫(xiě)法)
13、《荷葉 母親》中心思想
這首散文詩(shī)借雨天里勇敢慈憐的荷葉隱蔽著紅蓮，聯(lián)想到母親對(duì)子女的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，歌頌了偉大的母愛(ài)。
8.《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
詠雪 陳太丘與友期
課文講解
一、文學(xué)常識(shí)：
《詠雪》與《陳太丘與友期》都選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋人劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的。
二、內(nèi)容及中心：
《詠雪》敘述了謝太傅帶子侄輩詠雪的故事，表現(xiàn)了謝道韞兒時(shí)過(guò)人的才華。
《陳太丘與友期》敘述了陳元方幼時(shí)批評(píng)父親友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的故事，表現(xiàn)了元方的聰敏、懂禮。告訴人們?yōu)槿颂幨乱欢ㄒ倚?、有禮，只有這樣才能得到別人的尊重。
三、 通假字：
尊君在不? “不”通“否”,放在句末表疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。
四、古今異義：
1、兒女 ： 古,子侄輩; 今,子女。
2、 去： 古,離開(kāi); 今,到什么地方去。
3、文義： 古,詩(shī)文; 今,文章意思。
五、一詞多義
1、顧：①元方入門(mén)不顧： 顧：回頭看。(如相顧一笑，瞻前顧后)
?、谙囝欝@疑。 顧：看。(如顧野有麥場(chǎng))
?、蹖④娨送黢{顧之。 顧：拜訪。(如三顧茅廬)
2、信：①則是無(wú)信。 信：講信用。
?、谂c朋友交而不信乎。 信：真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。
③必以信。 信：實(shí)情。
六、敬辭與謙辭
1、尊君：對(duì)別人父親的尊稱(chēng)。
2、家君：對(duì)自己父親的謙稱(chēng)。
七、其它關(guān)鍵詞
1、寒雪日內(nèi)集。 集：聚會(huì)
2、白雪紛紛何所似。 似：像
3、俄而雪驟。 俄而：不久，一會(huì)兒。 驟：急速(暴風(fēng)驟雨)。
4、陳太丘與友期行。 期：約定
5、未若柳絮因風(fēng)起。 未若：比不上。 因：趁著、隨著。
6、相委而去(太丘舍去)。 委：丟下。 舍：丟下、舍棄。去：離開(kāi)。
7、下車(chē)引之。 引：拉。
8、乃至：(友人)才到。 乃：才。
9、公欣然曰。 欣然：高興的樣子。
10、差可擬。 差：差不多。 擬：相比。
八、句子翻譯
1、陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。
譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘丟下他先離開(kāi)了。
2、君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
譯文：您跟家父約好正午(一同出發(fā))，您正午不到，就是不講信用;對(duì)著人家兒子罵他的父親，就是失禮。
3、友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
譯文：那人感到慚愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想拉元方(表示歉意)，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。
4、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”
譯文：忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”
5、兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”
譯文：他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”
6、未若柳絮因風(fēng)起。
譯文：不如比作柳絮隨風(fēng)吹飛舞。
九、理解問(wèn)答：
1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?你對(duì)此有何感受?
答：(1)營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。
(2)和諧、平等、寬松的家庭氣氛有利于開(kāi)發(fā)孩子智力。
2、為什么“公大笑樂(lè)”? 、對(duì)于兩個(gè)比喻，作者更欣賞哪一個(gè)?你是從哪里看出來(lái)的? “公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象，他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂(lè)。
答：作者并沒(méi)有直接表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出古詩(shī)中一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
答：“撒鹽”一喻好，很好地做到了形似,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，用前一喻好，后一喻不好。
“柳絮”一喻好，重在神似，有深刻的意蘊(yùn)，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)──“撒鹽空中”，干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
形容飛雪的比喻句：
(1)燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。 李 白《北風(fēng)行》
(2)旋撲珠簾過(guò)粉墻，輕于柳絮重于霜 。李商隱《對(duì)雪二首》
(3)白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 韓 愈《春雪》
4、元方是一個(gè)怎樣的孩子?他“入門(mén)不顧”是否失禮?從本文中你在做人方面得到什么啟發(fā)?
答：(1)陳元方是一個(gè)聰敏，懂禮的孩子。
(2)沒(méi)有失禮：客人失信、無(wú)禮在先，元方批評(píng)對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，維護(hù)父親尊嚴(yán)，令人欽佩，對(duì)于年僅七歲的孩子我們不能求全責(zé)備。
(3)失禮：客人已有悔意，應(yīng)該給對(duì)方致歉的機(jī)會(huì)，所謂“得饒人處且饒人”。若元方能更大度些，則更令人欽佩。
(4)啟發(fā)：做人要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
《詠雪》復(fù)習(xí)資料
一、文學(xué)常識(shí)：
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)。是由南朝宋彭城人劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫(xiě)的。全書(shū)原八卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。本文與《陳太丘與友期》都選自《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》
二、注音：
講論(lùn) 雪驟(zhòu) 差(chà)可擬
柳絮(xù) 無(wú)奕(yì) 謝道韞(yùn)
三、解釋詞語(yǔ)：
(1)謝太傅：即謝安(320—385)，字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過(guò)吳興太守、侍中、史部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。
(2)內(nèi)集：家庭聚會(huì)。
(3)兒女：對(duì)子侄輩的統(tǒng)稱(chēng)。
(4)講論文義：講解詩(shī)文。(講：講解 )(論：討論 )
(5)俄而： 不久，一會(huì)兒
(6)驟：急速
(7)欣然：高興的樣子
(8)差可擬：差不多可以相比。( 差：大致，差不多 )(擬：相比 )
(9)未若柳絮因風(fēng)起：(未若：不如，比不上)(因：憑借 )
(10)無(wú)奕女：指謝道韞(yùn)，東晉有名的才女，以聰明有才著稱(chēng)。無(wú)奕，指謝奕，字無(wú)奕。
(11)王凝之：字叔平，大書(shū)法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。
四、翻譯句子：
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。——在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人講解詩(shī)文。
俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”——不久，雪下得更緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”——他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“把鹽撒在空中差不多可以相比。”
兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”——他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作柳絮被風(fēng)吹得滿(mǎn)天飛舞。”
公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。——太傅高興得笑了起來(lái)。她就是謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
五、理解性默寫(xiě)：
1、交代詠雪背景的句子：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。
2、詠雪的直接原因：俄兒雪驟。
3、兩個(gè)比喻句：撒鹽空中差可擬;未若柳絮因風(fēng)起。
4、謝道韞對(duì)雪的描述是：未若柳絮因風(fēng)起。
5、補(bǔ)充點(diǎn)明謝道韞身份的句子(暗示謝太傅對(duì)謝道韞才氣的贊賞)：即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
六、問(wèn)題探究：
1、“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑樂(lè)”等詞語(yǔ)營(yíng)造了以種怎樣的家庭氣氛?
參考答案：和睦、融洽、歡快、輕松
2、為什么“公大笑樂(lè)”?對(duì)于兩個(gè)比喻，作者更欣賞哪一個(gè)?你是從哪里看出來(lái)的?
參考答案：因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象，他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂(lè)。
“未若柳絮因風(fēng)起”更好。作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
3、“未若柳絮因風(fēng)起”被后人稱(chēng)為詠雪佳句，妙在何處?
參考答案：①柳絮團(tuán)狀與雪花在形態(tài)和動(dòng)態(tài)上相似，給人以想象和美感，比喻十分傳神，②預(yù)示著春天即將到來(lái)，有深刻的意蘊(yùn)。
4、有人認(rèn)為“撒鹽空中差可擬”描寫(xiě)雪景比“柳絮”一句更貼切，請(qǐng)為他談?wù)劺碛?
參考答案：認(rèn)為“撒鹽”一喻好：因?yàn)檠┑念伾拖侣渲畱B(tài)都跟鹽相近;而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。
5、假設(shè)你也參與了謝太傅一家對(duì)雪的討論，請(qǐng)仿照文中句式再寫(xiě)出一兩句。
例句：撒鹽空中差可擬。未若柳絮因風(fēng)起。
參考答案：梨花飄落差可擬。未若鵝毛風(fēng)中舞。
6、你學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中有哪些詠雪佳句?請(qǐng)寫(xiě)出一兩句來(lái)。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。——韓愈《春雪》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。——李白《北風(fēng)行》
不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜開(kāi)。——謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。——高適《別董大》
《陳太丘與友期》復(fù)習(xí)資料
一、注音：
尊君在不(fǒu) 非人哉(zāi)
二、解釋詞語(yǔ)：
(1)陳太丘：即陳寔(shí)，字仲弓，東漢穎川(現(xiàn)在河南許昌)人，做過(guò)太丘縣令。
(2)期行：相約同行。(期：約定。行，出行。)
(3)期日中：約定的時(shí)間是正午。(日中：正午時(shí)分。)
(4)至：到
(5)舍去：不再等候而離開(kāi)了。(舍：丟下。去：離開(kāi))
(6)乃至：(友人)才到。(乃：才。)
(7)時(shí)年：這年(那時(shí))。
(8)戲：玩耍，游戲。
(9)尊君在不(fǒu)：你父親在嗎?(尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。不，通假字，通“否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢(xún)問(wèn)。)
(10)相委而去：丟下我走了。(委：丟下，舍棄。)
(11)君：古代尊稱(chēng)對(duì)方，可譯為“您”。
(12)家君：家父，謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。
(13)信：誠(chéng)信，講信用。
(14)禮：禮貌。
(15)慚：感到慚愧。
(16)引：拉，這里是表示友好的動(dòng)作。
(17)顧：回頭看。
三、翻譯句子：
陳太丘與友期行，期日中，——陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午。
過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。 ——過(guò)了中午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。
元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。——元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。
客問(wèn)元方：“尊君在不?”——客人問(wèn)元方：“你的父親在嗎?”
答曰：“待君久不至，已去。”——元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。”
友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”——友人便生氣地說(shuō)道：“真不是人!和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。”
元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。” ——元方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。”
友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。——朋友感到慚愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方走進(jìn)家門(mén)頭也不回。
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