初一初二政治知識點歸納總結(jié)
初一初二政治知識點歸納總結(jié)
初一初二的政治總體來說內(nèi)容并不是太多，也不復(fù)雜，但是問題會比較靈活，因而很多時候同學(xué)們在答題的時候不會變通。為了幫助同學(xué)們更好的學(xué)習(xí)政治，以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的初一初二政治知識點歸納，希望可以幫到你!
初一初二政治責(zé)任與角色同在知識點歸納
1、責(zé)任的含義
包含兩層含義：責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情;責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。
2、責(zé)任的來源：責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。
表現(xiàn)在生活的方方面面：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3、人因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任。子女，學(xué)生，朋友，陌生人，普通公民，社會成員。
每個人都有多重角色，而每種角色往往都意味著一種責(zé)任，我們每個人都應(yīng)盡到自己的責(zé)任。
4、自己對自己負(fù)責(zé)
自己對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：守時，守信，誠實，自尊自信，自立自強;用合理合法的方法，及時糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
自己對自己負(fù)責(zé)的意義：“只有對自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有自信、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任”;
5、自己不對自己負(fù)責(zé)任的后果
我們生活的社會是一個整體，我對他人負(fù)責(zé)，他人也對我負(fù)責(zé);我對自己負(fù)責(zé)，同時也就是對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。
6、正確對待承擔(dān)責(zé)任的回報與代價回報
承擔(dān)責(zé)任，伴隨著獲得回報的權(quán)利，同時也是履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。
回報：更重要的是無形的財富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能、能積累寶貴的人生經(jīng)驗等。
代價：當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時，會感受到責(zé)任沉甸甸的分量，意味著付出時間、精力和金錢，意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。有時因堅持原則而遭到埋怨，甚至成績下降。
對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任。
7、如何理解“我承擔(dān)，我無悔”?
有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任，如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。只要我們把他們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。
初一初二政治心理道德知識點歸納
1、青春期心理矛盾
(1)青春期心理充滿著矛盾，這是我們成長過程中正常的心理現(xiàn)象。
(2)學(xué)會調(diào)控青春期心理矛盾。處理好這些矛盾，促進自身成長。
2、情緒
(1)人的情緒是復(fù)雜多樣的。
(2)情緒影響著人們的行為，影響著人們的生活。情緒猶如雙刃劍，既可能對人產(chǎn)生積極影響，又可能對人產(chǎn)生消極影響。
(3)學(xué)會調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀心態(tài)。
3、挫折
(1)人生難免有挫折。
(2)挫折具有兩重性：一方面會使我們前進步伐受到阻礙，產(chǎn)生消極心理;另一方面有利于磨練意志，增長才干和智慧。
(3)學(xué)會勇敢地面對挫折和困難，向困難發(fā)起挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝挫折。
4、自強不息、自尊
(1)自強是進取的動力，是我們走向成功的階梯;自強不息是我們的民族精神;青少年要自強。
(2)自尊和尊重別人是獲得尊重的前提：一個沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。(3)我們要做到尊重別人，我們要做到自尊。
5、正確認(rèn)識自己
(1)要正確認(rèn)識自己，用全面、發(fā)展的眼光看待自己。
(2)全面地認(rèn)識自己，既要認(rèn)識自己的外在形象，又要認(rèn)識自己的內(nèi)在素質(zhì);既要看到自己的優(yōu)點，也要看到自己的缺點，客觀地認(rèn)識、評價自己的優(yōu)缺點。
(3)發(fā)展地認(rèn)識自己，通過不斷改正缺點來完善自己。
6、與父母交往
(1)要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng);孝敬父母是子女對父母應(yīng)
盡的道德義務(wù)和法律義務(wù);孝敬父母最重要的是敬重和愛戴父母。
(2)父母對我們的高期待、嚴(yán)要求，反映出父母對我們的愛。我們要理解、體諒父母。要正確對待父母的關(guān)愛和教育。
7、逆反心理
(1)在多數(shù)情況下逆反心理的結(jié)果都是懲罰了自己，同時也是對父母的一種傷害。
(2)我們應(yīng)該與父母積極溝通，親近父母，消除矛盾和代溝。
8、老師的表揚和批評
(1)老師的表揚是肯定，是鼓勵，是期待，老師的批評是愛護，鞭策，也是期待。批評和表揚都是我們?nèi)松呢敻弧?/p>
(2)要正確對待老師的表揚和批評，有則改之，無則加勉。要尊重老師，促進自己的成長。
9、競爭與合作
(1)競爭與合作相互依存。合作離不開競爭，競爭離不開合作;合作與競爭是統(tǒng)一的。
(2)競爭與合作的和諧交融，會使我們的集體更強大，會使我們每個人更快地進步。競爭的目的在于超越自我，共同進步。
(3)我們應(yīng)該在合作中競爭，在競爭中合作。應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則，競爭對手要相互促進，共同提高;要學(xué)會欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向別人學(xué)習(xí)，要團結(jié)協(xié)作，相互配合。
10、學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮
(1)感到學(xué)習(xí)壓力是正常的。
(2)學(xué)習(xí)壓力給我們帶來的既有積極影響，也有消極影響：我們要正確對待學(xué)習(xí)壓力：學(xué)會將壓力化為動力。
(3)要樹立正確的考試觀念;學(xué)會從容面對考試，克服考試焦慮癥。
11、換位思考，與人為善/寬容
(1)我們要學(xué)會換位思考，與人為善。要站在對方的立場上體驗和思考問題，理解他人，與人為善。
(2)生活需要寬容，我們需要學(xué)會“寬以待人”。
(3)寬容是有原則的，不是盲目的;寬容并不意味是非不分，愛憎不明;在原則問題上不能讓步。
12、學(xué)會選擇生活充滿選擇，我們要有勇氣自己作出選擇，并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任，并從選擇中總結(jié)成敗的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
13、公平/正義
(1)公平總是相對的，世界上沒有絕對的公平。我們要努力追求社會公平。
(2)要自覺維護社會正義，遵守社會規(guī)則和程序，做有正義感的人。為自己、為他人、為集體、為國家的正義而奮斗。
14、個人與集體的關(guān)系
(1)集體的存在離不開個體;個體只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量。
(2)集體利益與個人利益是相互依存的。自覺維護集體利益和榮譽;我們應(yīng)該關(guān)愛集體，對集體負(fù)責(zé)。
(3)要善于團結(jié)，發(fā)揮集體力量，團結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
15、做負(fù)責(zé)任的公民
(1)我們在社會中生活，扮演著不同角色，而每一種角色都意味著一種責(zé)任。
(2)每個人都應(yīng)該增強社會責(zé)任感，做一個對自己、對他人、對社會和國家負(fù)責(zé)的公民。
(3)履行社會責(zé)任，從來不言代價與回報，是社會責(zé)任感集中體現(xiàn)。
(4)參加社會公益活動是關(guān)愛社會，對社會負(fù)責(zé);既奉獻了社會，又使自身的價值在奉獻中體現(xiàn)和提升。
初中政治復(fù)習(xí)方法
1.復(fù)習(xí)階段除了看書外，還要做什么?
復(fù)習(xí)的目標(biāo)有兩個，其一，是鞏固基礎(chǔ)知識，其二，就是提高自己的學(xué)科能力。因此，就看書是不夠的。復(fù)習(xí)階段，同樣要關(guān)注社會問題，聯(lián)系自己的生活實際，要多反思，有了感悟也要寫寫隨筆，這樣對自己的能力提高非常有幫助。
2.如何抓住復(fù)習(xí)重點?
重要知識點不等于復(fù)習(xí)重點，復(fù)習(xí)的重點對每一個人來說應(yīng)該是不同的，重要的知識點與自己薄弱環(huán)節(jié)都是復(fù)習(xí)的重點。
3.為什么說聯(lián)系社會熱點問題進行復(fù)習(xí)是必要的?
要提高自己的能力，必須做到理論聯(lián)系實際。社會熱點是會變化的，而理論是相對穩(wěn)定的，如果能運用相對穩(wěn)定的理論分析變化中的社會現(xiàn)象，表明已經(jīng)學(xué)活了理論。例如：我國銀行利率有升有降，而教材中只有中央銀行有制定貨幣政策的職能表述，如果在復(fù)習(xí)時，結(jié)合當(dāng)前的貨幣流通實際，則能明白中央銀行調(diào)整利率的原因，從而得出貨幣政策的調(diào)整必須符合客觀實際的結(jié)論。
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