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高考語(yǔ)文有哪些提分技巧 如何做高考語(yǔ)文閱讀理解題

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  語(yǔ)文的學(xué)習(xí)除了平時(shí)的積累,需要一定方法的累積,一定要善于總結(jié)技巧。在2019年的高考復(fù)習(xí)中更要如此。 今天小編在這分享一些高考語(yǔ)文提分技巧給大家,歡迎大家閱讀!

  高考現(xiàn)代文閱讀技巧

  一、答題基本知識(shí):

  1.閱讀:注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:

  一是要有文體特征意識(shí);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)

  2.審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。

  題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域;暗示答題思路;暗示答題方法;暗示答案本省。

  審題時(shí)注意:

  是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn));

  是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面);

  是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體);

  是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)

  組織語(yǔ)言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。如問:“為什么對(duì)作者來說這是一次短暫而愉快的旅行?”則:

  (1)題眼(答題重點(diǎn))是:短暫而愉快;

  (2)要點(diǎn)(回答的內(nèi)容)應(yīng)包括:“短暫”和“愉快”兩點(diǎn);

  (3)設(shè)問的角度:以“這”作陳述對(duì)象,而不是“作者”;

  (4)句式應(yīng)為:兩個(gè)句子,且構(gòu)成并列關(guān)系。

  3、“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:

  (1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);

  (2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)

  二、常用寫作手法(技巧)

  第一類:表達(dá)方式:

  記敘、描寫、抒情、說明、議論

  第二類:表現(xiàn)手法:

  對(duì)比、襯托(反襯),變換人稱,聯(lián)想想象,象征,類比,虛實(shí)結(jié)合渲染烘托

  第三類:結(jié)構(gòu)方式:

  前后照應(yīng)、鋪墊,過渡(承上啟下)、設(shè)置懸念、卒章顯志,欲揚(yáng)先抑、制造波瀾,特定線索、記敘順序(順敘、倒敘、插敘),材料安排(主次、詳略等),

  第四類:修辭手法:

  比喻、反復(fù)、對(duì)比、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問、反問、借代:

  第五類:描寫手法:

  描寫角度:正面描寫、側(cè)面描寫

  描寫人物的方法:語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、外貌描寫,細(xì)節(jié)描寫。

  描寫景物的角度:視覺、聽覺、味覺、觸覺

  描寫景物的方法:動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))

  三、基本題型題(非探究型和評(píng)價(jià)型)及解答思路

  題型1:理解文中重要語(yǔ)句的含義和表現(xiàn)力

  A.語(yǔ)句的含義題:還原修辭句的本義;揭示警策句的哲理;轉(zhuǎn)化深?yuàn)W含蓄句的意思;

  揭示句子的雙關(guān)意;

  B.語(yǔ)句的作用題:要回答該句子在文章結(jié)構(gòu)與內(nèi)容主題兩個(gè)方面起的作用。

  1、文首句:⑴照應(yīng)標(biāo)題(開篇點(diǎn)題);⑵渲染氣氛(定下情感基調(diào));⑶埋下伏筆;⑷設(shè)置懸念;⑸為下文(中心)作輔墊;⑹總領(lǐng)下文;

  2、文中句:⑴前后照應(yīng),⑵承上啟下(過渡);⑶總結(jié)上文;開啟下文;⑷為下文作輔墊

  3、文末句:⑴總照應(yīng)開頭或標(biāo)題,結(jié)構(gòu)緊密;⑵卒章顯志,揭示中心;⑶總結(jié)全文,深化主題;

  題型2:整理文章思路并歸納文章的內(nèi)容

  本題重在弄清文章是怎么寫的和寫了什么:

  文章各段說的是什么內(nèi)容,是從哪些角度說的;段與段之間是什么關(guān)系(相并,相承,相屬),它們之間是如何照應(yīng)的,又是如何形成一個(gè)有機(jī)整體的(各段與中心的關(guān)系)。

  只要你把作者起承轉(zhuǎn)合的行文思路看出來了,把文章的領(lǐng)起段、過渡段、中心段、歸旨段、結(jié)語(yǔ)段分辨清楚了,文章的脈絡(luò)層次與主要內(nèi)容就在你眼前了。

  敘述性文體的線索:看時(shí)間的變化,看空間的變化,看情感的變化,看故事情節(jié)的變化,看事物發(fā)展階段的變化。

  論述性文體的結(jié)構(gòu):并列式,對(duì)照式,層進(jìn)式,總分式。

  說明性文體的順序:空間順序,時(shí)間順序;邏輯順序。

  題型3:分析手法及作用

  這里主要舉例說明修辭手法的作用:

  1.比喻:化平淡為生動(dòng),化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體。

  2.擬人:化物為人,拉近距離,親切自然;便于對(duì)話,交流情感。

  3.借代:以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛,以奇代凡。

  4.夸張:烘托氣氛,增強(qiáng)感染力,增強(qiáng)聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。

  5.對(duì)偶:便于吟誦,易于記憶,使詞句有音樂感;表意凝練,抒情酣暢。

  6.排比:內(nèi)容集中,增強(qiáng)氣勢(shì);敘事透辟,條分縷析;語(yǔ)氣強(qiáng)勁,抒情強(qiáng)烈。

  7.反復(fù):突出思想,強(qiáng)調(diào)情感;承上啟下,層次清晰;多次強(qiáng)調(diào),增強(qiáng)感染力。

  題型4:分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,歸納主旨

  解題思路:

  ⑴快速讀懂原文,深入理解文意(作者記敘、議論了哪些方面的事)

 ?、铺鑫恼峦猓w把握文旨(文章涉及哪些社會(huì)問題?)

 ?、巧崮┲鸨?,歸納要點(diǎn),把握文章真意和神魂(作者的真正意圖是什么)

 ?、劝凑疹}目要求,整理提取有效的信息

  題型5:探究類(含評(píng)價(jià))

  1、分析綜合C

  (1)分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題;

  (2)分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法

  2、鑒賞評(píng)價(jià)D

  (1)體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力

  (2)欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力;

  (3)對(duì)作品所體現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)

  3、探究F

  (1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn);

  (2)探討作品所蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神

  (3)對(duì)作品進(jìn)行人性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀

  高考語(yǔ)文常見古代文化常識(shí)

  【直呼其名】有三種情況:

  自稱姓名或名。如“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。

  用于介紹或作傳。如“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。

  (3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

  【字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字。一般而言,字與名有意義上的聯(lián)系。取字是為了便于他人稱謂,出于禮貌和尊敬。名與字一般由父親或尊長(zhǎng)來取。

  【號(hào)】即別號(hào)、表號(hào)。號(hào)一般由個(gè)人取定,只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:青蓮居士、少陵野老、玉溪生、四明狂客、醉翁、、已齋叟、我佛山人、百煉生等等。

  【謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如歐陽(yáng)文忠公(歐陽(yáng)修),史忠烈公(史可法),繆丑(秦檜)。

  【齋名】用齋號(hào)或室號(hào)來稱呼。如楊誠(chéng)齋(楊萬里);聊齋先生(蒲松齡),飲冰室主人(梁?jiǎn)⒊?。

  【籍貫】如王臨川——王安石是江西臨川人,柳河?xùn)|——柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,顧亭林——顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人。

  【郡望】如唐代韓愈,世人稱為韓昌黎,是因?yàn)椴?今遼寧義縣)韓氏為唐代望族(韓愈實(shí)際上是河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人)。而蘇軾也曾自稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,蘇氏是趙郡的望族(實(shí)際上蘇軾是四川眉州人)。

  【官名】在古代官名用以人的稱謂十分普遍,如“阮步兵”——阮籍,“嵇中散”——嵇康,“洪經(jīng)略”——洪承疇,“孫討虜”——孫權(quán),“賈太傅”——賈誼;“杜拾遺”、“杜工部”——杜甫;“柳屯田”——柳永。

  【爵名】如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,后人遂以武侯相稱;謝康樂——謝靈運(yùn),襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂公;王荊公——王安石;誠(chéng)意伯——劉基。

  【官地】用任官之地的地名來稱呼。如賈長(zhǎng)沙——賈誼,他曾貶為長(zhǎng)沙王太傅;陶彭澤——陶淵明曾任彭澤縣令;駱臨海——駱賓王曾任臨??h丞;柳柳州——柳宗元曾任柳州刺史;賈長(zhǎng)江——賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿。

  【兼稱】如《梅花嶺記》“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀?rdquo;,兼稱官職與謚號(hào);《促織》“余在史館,聞翰林天臺(tái)陶先生言博雞者事”,兼稱官職、籍貫和尊稱;《游褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父”,前兩人兼稱籍貫、姓名及字,后兩人先寫與作者關(guān)系,再稱名和字。

  【謙稱】有下列6種:

  (1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚——謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱;老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。

  【敬稱】表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。

  (1)對(duì)帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下,于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人,請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下代稱皇帝。

  (2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。

  (3)對(duì)將軍的敬稱是麾下。

  (4)對(duì)有一定地位的人的敬稱:對(duì)使節(jié)稱節(jié)下;對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合,如大使閣下。

  (5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令,意思是美好,用于稱呼對(duì)方的親屬,如令尊(對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令閫(對(duì)方妻子)、令兄(對(duì)方的哥哥)、令郎(對(duì)方的兒子)、令愛(對(duì)方的女兒)。尊,用來稱與對(duì)方有關(guān)的人或物,如尊上(稱對(duì)方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對(duì)方父親)、尊堂(對(duì)方母親)、尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱對(duì)方)、尊命(對(duì)方的囑咐)、尊意(對(duì)方的意思)。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對(duì)方)、賢郎(稱對(duì)方的兒子)、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁,表示愛重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。

  (6)稱年老的人為丈、丈人,如“子路從而后,遇丈人”(《論語(yǔ)》)。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。

  (7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào),如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號(hào)代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。

  (8)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

  (9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛卿。

  (10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來,“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。

  【賤稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》:“今往而不反者,豎子也。”《毛遂自薦》:“白起,小豎子耳。”《鴻門宴》:“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》:“小子無所畏,何敢助婦語(yǔ)!”

  【特殊稱謂】主要有以下四種:

  (1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

  (2)職業(yè)的稱謂。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人,稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?!分械?ldquo;庖丁”,“丁”是名,“庖”是廚師,表明職業(yè)。《師說》中的“師襄”和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中提到的“師曠”,“師”,意為樂師,表明職業(yè)?!读赐鳌分械?ldquo;優(yōu)孟”,是指名叫“孟”的藝人。“優(yōu)”,亦稱優(yōu)伶、伶人,古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人,后亦稱戲曲演員。

  (3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”;在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”;情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”;從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”;在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友)。

  (4)年齡的稱謂。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發(fā))??偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個(gè)結(jié),形如兩個(gè)羊角,故稱“總角”)。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”)。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因?yàn)檫€沒達(dá)到壯年,故稱“弱冠”)。而立是男子三十歲(立,“立身、立志”之意)。不惑是男子四十歲(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十歲(知命,“知天命”之意)。花甲是六十歲。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲。


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