《大堰河我的保姆》教案設計及原文解讀
《大堰河我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的詩，大堰河我的保姆詩歌中常見的意象有比喻意象和描述意象。以下是小編為大家整理推薦關于《大堰河我的保姆》的教學設計以及原文欣賞，希望對大家有所幫助。
《大堰河我的保姆》優(yōu)秀的教案
一、 教學目標
1.知識與能力
了解本詩借助鮮明生動的形象抒發(fā)感情的特點;了解本詩鋪敘細節(jié)，塑造形象，抒發(fā)感情的特點;學會通過誦讀去體會把握詩中情感的方法。
2.過程與方法
揣摩詩歌語言，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力;反復誦讀，體會回環(huán)、反復等修辭手法的表達效果。
3.情感態(tài)度與價值觀
體會詩人對大堰河深摯的情感，感受母愛親情，學會感恩。
二、 教學重點
揣摩語言，理解詩中形象，領會作者深沉的情感。
三、 主要方法
分組比賽，合作探究。
四、 教學過程
(一) 激趣導入
前幾天，曉風來我校作報告，內(nèi)容之一，就是學會感恩。我覺得這個題目選得太好了。是啊，應該學會感恩!因為人是在恩惠的陽光雨露里長大的。學會感恩是做人的起點，學會感恩才能感受生活的美好，學會感恩才能去創(chuàng)造美好的生活。上個世紀，有個最懂得感恩的詩人，他把最真摯的感激之情獻給了養(yǎng)育他的保姆——他就是著名詩人艾青。
(二) 明確本課的學習目標
1.反復誦讀，體會詩人對大堰河的深摯情感。
2.揣摩詩歌語言，培養(yǎng)對詩歌的鑒賞能力。
3.感受母愛親情，學會感恩。
(三) 分組比賽，合作探討
1.第一輪比賽：誦讀
大致過程：(1)宣布比賽規(guī)則。兩組合作讀一遍課文，第一、三組讀1~7節(jié)，第二、四兩組讀8~13節(jié);推薦代表誦讀;沒人讀算棄權。
(2)準備兩分鐘。
(3)各組輪流讀
(4)集體評議，獎給優(yōu)勝組一個五角星。
2.第二輪比賽：各組輪流提問，自由解答
宣布規(guī)則：
(1) 時間15分鐘
(2) 一組提問，其它組自由解答。
(3) 每提一個問題或每一次正確回答，其組均加一個五角星。
(4) 提的問題沒人能回答，提問組再加一個五角星。
兩分鐘準備──開始提問──評出此輪優(yōu)勝。
3.第三輪比賽：老師提問，學生搶答
此輪比賽視上一輪提問的情況而定，如學生對課文的理解比較深刻，就少提問;如學生的理解還較淺，那教師就要通過一定的問題把學生引向文本的深處。安排時間大約5分鐘。答對一個，其組加一個五角星。如：
(1)大堰河是怎樣的形象?
(2)作者是這樣塑造這一形象的?
(3)第12節(jié)最后三句如何理解?能看出作者怎樣的情懷?
(4)本詩是敘事詩還是抒情詩?
4.算出三輪比賽各組所獲得的五角星總數(shù)，確定優(yōu)勝組，予以表揚。
(四)拓展延伸 思考討論，自由發(fā)言
1.問題：學了這首詩，你對自己的父母特別是母親有沒有一些深的認識?你覺得應該怎樣去感恩自己的父母?
2.自由發(fā)言
五、課堂小結
學會感恩才能成為一個真正的人，成為一個有高尚修養(yǎng)、令人敬佩的人。學會感恩從感恩父母開始。
《大堰河我的保姆》原文解讀
大堰河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村莊的名字，
她是童養(yǎng)媳，
大堰河，是我的保姆。
第1節(jié)，說明大堰河是卑微得連自己的姓名都沒有的窮苦的勞動婦女。詩從三個方面介紹大堰河的悲苦低微的身世：沒有姓名;童養(yǎng)媳;靠出賣乳汁和汗水謀生。“大堰河，是我的保姆”首尾反復吟詠，突出了詩人與大堰河的特殊關系。
我是地主的兒子;
也是吃了大堰河的奶而長大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，
而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，
大堰河啊，我的保姆。
第2節(jié)兩句，首句點明自己的特殊身分，既是大堰河的兒子，又是地主的兒子，第2句突出了大堰河和“我”的養(yǎng)育與被養(yǎng)育的關系。這里，詩人運用回環(huán)往復的手法，讓“大堰河”反復四次，詩節(jié)末尾改用第二人稱和呼告的形式，強調(diào)“我”“是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子”，拉近了與“大堰河” 的距離，傾注了對大堰河的特有深情。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪壓著的草蓋的墳墓，
你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲(1)，
你的被典押了的一丈平方的園地，
你的門前的長了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
[注] (1)瓦菲：房里瓦縫里長的草。
第3節(jié)，介紹了大堰河悲慘貧苦破敗的家世。詩通過一連串的排比，在對悲慘凄涼氣氛的濃重渲染中，深切地抒發(fā)了詩人對保姆大堰河的無限思念，對她悲涼身世的無比同情。詩人描寫時善于通過想象和聯(lián)想，捕捉一些富有特征的意象：墳墓是“草蓋的”，出奇的荒涼;故居“關閉”了，檐頭的瓦菲已經(jīng)“枯死”;園田僅僅“一丈平方”，也被“典押”;門前的石椅“長了青苔”，這里早已荒無人煙，一幅幅慘不忍睹的破敗景象呈現(xiàn)于讀者的眼前。
詩人看到雪，想起了保姆大堰河，這是寫實，詩人確實是在被投入監(jiān)獄以后的一個寒冷的雪夜，想起了許多人和事，其中包括自己的保姆大堰河。但這也是寫虛，有其象征的意義。詩人是借用雪來表示對大堰河的贊美，雪是潔白無瑕的，在詩人心目中，大堰河對自己的愛、大堰河的善良品德就象雪一般的圣潔。雪也是冷酷嚴峻的，詩人在寒冷的雪夜，在反動派嚴酷的暴行下，想起曾給予自己無比溫暖的保姆，也是合乎邏輯的，所以詩人說：“我看到雪使我想到了你”，以此來表示對大堰河的贊美與思念。
你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我;
在你搭好了灶火之后，
在你拍去了圍裙上的炭灰之后，
在你嘗到飯已煮熟了之后，
在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，
在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，
在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，
在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后，
在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，
你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。
第4節(jié)，描寫“我”在大堰河家里的情景。用了八個排比句，通過八個細節(jié)，具體地鋪敘了大堰河一方面進行無休無止的繁忙的家務勞動，另一方面又無時無刻不在關心照料著乳兒，時時給他以溫暖，處處給他以愛撫，充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞、善良，對乳兒無私的愛。詩人深情地回憶起大堰河“厚大的手掌”，這是一雙勤勞、溫暖的母親的手。詩人沒有用抽象的詞句，而是用鮮明的畫面，把她的繁重勞動表現(xiàn)出來。通過“搭”、“拍”、“放”、“補”、“掐”、“拿”等手的動作表現(xiàn)出保姆的辛苦和勞累。但是，即使在這樣的情況下，大堰河仍然用她“厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”。通過對比突出表現(xiàn)了深厚的母子情意。“烏黑的醬碗”、“烏黑的桌子”、破爛的衣服、襯衣上的虱子，突出了大堰河家境的貧窮;“為山腰的荊棘扯破的衣服”、“被柴刀砍傷了的手”，說明大堰河一家人大大小小辛勤勞動，仍然食不果腹、衣不蔽體，從側面控訴了社會的不公，與下面第6節(jié)的描寫形成鮮明的對比。
我是地主的兒子，
在我吃光了你大堰河的奶之后，
我被生我的父母領回到自己的家里。
啊，大堰河，你為什么要哭?
第5節(jié)，寫“我”離開大堰河回到家中。“吃光”二字寫出了大堰河為哺育乳兒耗盡了全部的心血，詩節(jié)的末尾突然改用設問句“大堰河，你為什么要哭?”，不僅使情感陡然掀起波瀾，形象地表現(xiàn)了大堰河對乳兒依依不舍和無限疼愛的心情，也逼真地寫出了一個幼兒的純真無知。
我做了生我的父母家里的新客了!
我摸著紅漆雕花的家具，
我摸著父母的睡床上金色的花紋，
我呆呆地看著檐頭的我不認得的“天倫敘樂”的匾，
我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣，
我看著母親懷里的不熟識的妹妹，
我坐著油漆過的安了火缽(1)的炕凳，
我吃著碾(2)了三番的白米的飯，
但，我是這般忸怩不安!因為我
我做了生我的父母家里的新客了。
[注](1)火缽：類似盛炭火的火盆。(2)碾：niǎn。
第6節(jié)，寫“我”回到自己生活優(yōu)裕的家中時，像陌生的新客一樣忸怩不安。這一段詩人從吃、穿、住等方面極力鋪敘了地主家富裕豪華的生活，“紅漆雕花的家具”、“睡床上金色的花紋”、“新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣”、“油漆過的安了火缽的炕凳”、“碾了三番的白米的飯”，這些與大堰河家里的貧窮構成強烈的對比，辛勤勞動的人如此貧苦，不事稼穡的人如此富有，表現(xiàn)這世界的不公道。“天倫敘樂”的匾與“新客”、“我呆呆地看著”與“不熟識的妹妹”、“生我的父母家里”與“忸怩不安”，詩通過這一系列矛盾的意象與在大堰河家里形成對比，反映了在大堰河家中雖然貧窮而充滿歡樂和洽，在自己家里雖然富貴而毫無感情，表達了“我”對大堰河及其一家深摯的愛與深沉的留戀。
大堰河，為了生活，
在她流盡了她的乳液之后，
她就開始用抱過我的兩臂勞動了;
她含著笑，洗著我們的衣服，
她含著笑，提著菜籃到村邊的結冰的池塘去，
她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，
她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，
她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，
她含著笑，背了團箕到廣場上去
曬好那些大豆和小麥，
大堰河，為了生活，
在她流盡了她的乳液之后，
她就用抱過我的兩臂，勞動了。
第7節(jié)，寫大堰河到“我”家來幫傭。用了六個排比句，描寫大堰河不論冬夏，不分寒暑，年復一年地承擔著繁重的勞動：洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥、曬豆……詩反復鋪排“她含著笑” 不停歇地勞動， 讓我們很自然地想起魯迅寫祥林嫂到魯四老爺家開始做工的那一段：“然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了”，就可懂得“笑”里所包含的深刻悲劇意味。大堰河的“含著笑”，一方面說明大堰河的要求多么卑微，她的生活目標多么地容易滿足，另一方面也說明在舊時代窮苦人要謀生，必須在主子面前強顏歡笑的辛酸，滲透著詩人對她悲苦命運的深切同情。首尾的反復，表現(xiàn)了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是雙手，為“我”和我的一家所作的犧牲，表現(xiàn)了一個社會底層勞動婦女的忍辱負重、做牛做馬的艱辛。
大堰河，深愛著她的乳兒;
在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，
為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，
為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，
大堰河，把他畫的大紅大綠的關云長
貼在灶邊的墻上，
大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;
大堰河曾做了一個不能對人說的夢：
在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，
坐在輝煌的結彩的堂上，
而她的嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”
大堰河，深愛她的乳兒!
第8節(jié)，進一步寫大堰河對她的乳兒真摯的愛。詩人通過幾個富有典型意義的細節(jié)，真切地表現(xiàn)了她對乳兒的感情：年節(jié)里，她為乳兒忙著切冬米的糖，把乳兒畫的大紅大綠的關云長貼在顯要的位置上，她情不自禁地逢人便夸贊自己的乳兒，她甚至還作了一個不能對人說的夢，乳兒得到了幸福，她也得到了幸福，可見，大堰河把自己一生的命運和乳兒緊緊地聯(lián)在了一起。這幾個感人的細節(jié)，反映出大堰河像愛她自己的兒子一樣愛她的乳兒，充分表現(xiàn)了大堰河美麗豐富的內(nèi)心世界。
大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。
她死時，乳兒不在她的旁側，
她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，
五個兒子，個個哭得很悲，
她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，
大堰河，已死了，
她死時，乳兒不在她的旁側。
第9節(jié)，寫大堰河臨死時一家人的悲痛。丈夫“為她流淚”，五個兒子“個個哭得很悲”，說明她在家人心目中的位置，受到丈夫、兒子的熱愛，這正是由于她勤勞、無私的品德。她死時，還牽掛著自己的乳兒，輕輕呼喚他的名字，可見其愛的深沉。首尾反復“她死時，乳兒不在她的旁側”，表現(xiàn)了作者的哀悼與歉疚。
“大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。” 大堰河在還沒有吃上乳兒的喜糖，喝上乳兒的婚酒，讓乳兒媳婦叫她婆婆時就死了。大堰河在還沒有弄清造成她悲劇命運的原因，沒有明白解脫她悲慘命運的道路時就死去了。
這一節(jié)描寫大堰河的死與上一節(jié)描寫大堰河的夢形成強烈對比，詩以樂襯悲，表達對大堰河的同情。“在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結彩的堂上，而她嬌美的媳婦親切的叫她‘婆婆’、……”，“她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，……她死時，乳兒不在她的旁側”。在這里詩人運用電影的對比蒙太奇手法，展現(xiàn)了兩副畫面，以甜美的夢境與凄慘的去世進行對比，暗寓了在黑暗的社會里，大堰河追求的理想只能是一個無法實現(xiàn)的夢。
大堰河，含淚的去了!
同著四十幾年的人世生活的凌侮，
同著數(shù)不清的奴隸的凄苦，
同著四塊錢的棺材和幾束稻草，
同著幾尺長方的埋棺材的土地，
同著一手把(1)的紙錢的灰，
大堰河，她含淚的去了。
[注](1)一手把：即將近一把，形容數(shù)量極少。
第10節(jié)，寫大堰河的殯葬。“四十幾年的人世生活的凌侮”、“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”，是對大堰河的悲慘一生的概括;“四塊錢的棺材和幾束稻草”、“幾尺長方的埋棺材的土地”正是大堰河悲慘一生的歸宿。在這里，作者巧妙地運用數(shù)字對比，“四十幾年”、“數(shù)不盡”是巨大的數(shù)字，突出她受苦時間之長，災難之深;“四塊錢”、“幾束”、“幾尺長方”、“一手把”是極小的數(shù)字，突出她所得之少，在極大極小的對比中，強烈地控訴了這黑暗社會的不公。
這是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大兒做了土匪，
第二個死在炮火的煙里(1)，
第三，第四，第五
在師傅和地主的叱罵聲里過著日子。
而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。
當我經(jīng)了長長的飄泊回到故土時，
在山腰里，田野上，
兄弟們碰見時，是比六七年前更要親密!
這，這是為你，靜靜地睡著的大堰河
所不知道的啊!
[注](1) 第二個死在炮火的煙里：艾青后來說，死在炮火中的不是二兒子，而是三兒子。二兒子叫蔣正根，1983年才去世。
第11節(jié)，寫大堰河死后她一家人的悲慘遭遇，寫詩人自己走上革命的道路。這里，詩人從大堰河的悲慘一生又進而寫到她一家人的遭遇，從更廣更深的層面揭示了舊中國農(nóng)民的悲慘命運，詛咒和控訴了不合理的社會制度。詩人由一個“地主的兒子”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;在寫著給予這不公道的世界的咒語”，“兄弟們碰見時，是比六七年前更要親密”，這些都說明詩人真正地成了大堰河的兒子。
大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，
寫著一首呈給你的贊美詩，
呈給你黃土下紫色的靈魂，
呈給你擁抱過我的直伸著的手，
呈給你吻過我的唇，
呈給你泥黑的溫柔的臉顏，
呈給你養(yǎng)育了我的乳房，
呈給你的兒子們，我的兄弟們，
呈給大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她們的兒子，
呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。
第12節(jié)，這是呈獻給大堰河的贊美詩。這一節(jié)與開頭呼應，詩人由回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實，時間又回到“今天”。詩人的感情也達到了高潮，用了八句排比，直抒胸臆，向大堰河呈現(xiàn)強烈的愛與衷心的贊美。“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”，這后三句使“大堰河”的含義更廣泛了，大堰河這一形象的意義在于作者不僅僅是對大堰河個人的謳歌與贊美，他是把大堰河看作是人類的保姆，作為舊中國千千萬萬勞動婦女的化身，歌頌她們勤勞、寬厚、善良的崇高品格，揭示貧苦農(nóng)民世代受壓迫、受剝削的悲慘命運，發(fā)出了對舊世界的有力控訴，表達了對勞動人民的深切同情。這就擴大了詩歌的意境，深化了詩歌的主題，表達了詩人熱愛所有勞動人民的思想感情。
“紫色的靈魂”該怎么理解?從視覺心理學的角度，各種不同的顏色都有不同的象征意義，白色象征純潔，綠色象征生命，藍色象征海洋，也表示安靜。紫色是一種痛苦的、壓抑的顏色，紫色也是一種高貴顏色，古代的官服也是紫色的。杜甫詩《一去紫臺連朔漠》，紫臺就是皇宮。艾青在詩中的紫色是強調(diào)苦澀、憂郁、壓抑的方面。體會一下全詩吧，字字句句都在強調(diào)大堰河一生所承受的痛苦，紫色的靈魂，就是痛苦的靈魂，悲哀的靈魂。但從另一方面想，一個人的靈魂，由于承受了太多的苦難、太多的凌侮、太多的折磨，那么，這個人的靈魂也便因“承受太多”而“尊貴、偉大”!
大堰河，
我是吃了你的奶而長大了的
你的兒子，
我敬你
愛你!
第13節(jié)，運用呼告的手法，直接抒發(fā)詩人對大堰河的崇高敬意和深深的愛戴之情。最后兩節(jié)是全詩感情發(fā)展的高潮，由回憶、敘述轉(zhuǎn)為直接的謳歌、贊美。末尾這一節(jié)詩行的排列可謂匠心獨運，五行分別為三字十二字四字三字二字，形似心臟，暗示詩人寫的都是由衷的肺腑之言。
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