高二語文《春意掛上了樹梢》教案及原文
高二語文《春意掛上了樹梢》教案及原文
《春意掛上了樹梢》是高二語文學(xué)習(xí)的可以之一，三月花還沒有開，人們嗅不到花香。大家對《春意掛上了樹梢》這一課文有什么看法呢？以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《春意掛上了樹梢》教案及原文賞析，希望對大家有所幫助。
高二語文《春意掛上了樹梢》教案
【教學(xué)設(shè)想】
以“春意”為核心，引導(dǎo)學(xué)生讀懂文中陶醉于春意和感受不到春意的兩類人的特點(diǎn)，了解作者運(yùn)用對比手法及以點(diǎn)帶面的方式揭示出的特定環(huán)境下特定人群的形象特征;以學(xué)定教，以問帶疑，還原情境，引導(dǎo)學(xué)生讀懂特定時代特定環(huán)境下作者選定這些人物和場景來表現(xiàn)的用意。
【教學(xué)過程】
一、情境導(dǎo)入
1.從學(xué)生預(yù)習(xí)時對蕭紅的了解情況引入，消除學(xué)生對教師、文本的陌生感，創(chuàng)設(shè)情境。再以霍建起導(dǎo)演的電影《蕭紅》公映，這位遠(yuǎn)離人們七十年的作家又進(jìn)入了公眾的視野并引起熱議這一話題，拉近學(xué)生與作家的距離。
2.教師范讀全文，通過有感情的朗讀把學(xué)生帶進(jìn)文章的情境。讓學(xué)生在聽朗讀時進(jìn)一步熟悉課文，同時結(jié)合預(yù)習(xí)和聽讀感受提煉概括文意。
問：文章圍繞“春意掛上了樹梢”，寫了什么時間什么地點(diǎn)哪些人的不同活動?
學(xué)生概括，其他學(xué)生補(bǔ)充完善，教師提示和鼓勵。(描寫了三月哈爾濱不同人物的生活場景，揭示了20世紀(jì)30年代日偽時期東北地區(qū)中下層人民悲苦凄涼的生活現(xiàn)狀。)
二、問題梳理
概述預(yù)習(xí)時學(xué)生所提問題，投影展示學(xué)生問題較為集中的幾類：
1.題為“春意”，為什么文中卻多次描寫命運(yùn)悲苦的人?如何理解“春意”?溫暖的題目，為什么讀來卻有苦澀凄涼的情感?
2.為何寫不同類型的人的活動?為什么反復(fù)寫到中國人與外國人?如何理解汪林這一人物形象及寫她的作用?
3.作者蕭紅寫這篇散文的背景、心情和態(tài)度;
4.第8段的理解;“三月”句兩次出現(xiàn)的作用。
三、合作探究
1.文題及開頭給人暖意，寫了怎樣的“暖”?
學(xué)生關(guān)于文題的問題：文題為“春意”，但文章讀來苦澀，入眼卻又感覺暖意。如何表現(xiàn)的?
(1)三月的哈爾濱有怎樣的暖意?
?、倥L(fēng)如輕紗一般浮動在街道上，院子里;②躥著芽;③這一切把自己完全陷進(jìn)去。
學(xué)生品讀，教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞品讀：“輕紗”，比喻，通感，化抽象為形象，傳神地寫出了春風(fēng)吹拂的輕柔愜意;“躥”，用詞精妙，富于動感，形象地寫出了新綠的生長速度和蓬勃的生命力;“陷”，寫出了春風(fēng)吹拂時人身心沉醉愜意之感。
(2)人們感覺到暖意了沒有?
有所體現(xiàn)：脫去冬裝;逛街;曬太陽;
“陷進(jìn)去”：令人沉醉，如夢如謎，有生命力——春在歌唱……
2.題為“春意”，為什么卻寫了不少人的活動?又為什么多次描寫命運(yùn)悲苦的人?
(1)怎么寫人的活動的?(從白天到黑夜切換場景寫哈爾濱人的活動。)
(2)具體寫了什么活動?(兩類人完全不同的生活。)
描繪處于“冬”“春”季節(jié)、兩重世界的人們——哀哭的弱勢群體、歡快的外國人，這樣概括是否恰當(dāng)?
幸福者(汪林們、外國人)，沉醉在春意里，四季快樂;不幸者，被遺忘遺棄在寒冬里，四季哀哭。
(3)題為“春意”，為何寫人的活動?
教師引導(dǎo)學(xué)生透過文本看寫法：通過人的活動和感受，從側(cè)面來具體表現(xiàn)春意，突出對比，鮮明表現(xiàn)了底層人民的辛酸痛苦，揭示世道不公，突出主旨。
A.寫人對春意的感受。一半人感受并享受春意，另一半人被遺忘在寒冬里。
B.自然春意悄然而至，人間卻冰火兩重天。
運(yùn)用了鮮明的對比手法，春意為什么只是“掛上樹梢”?(對比：春意飄浮在樹梢，底層的人們無法感受到;春意只是自然的春意，人間沒有真正的春意。)
3.對汪林這一形象，學(xué)生較感興趣，恰可作為一個拓展課堂深度的契機(jī)，促進(jìn)課堂智慧的生成。
(1)三遇汪林：
?、僖泊餍⊙孛?轉(zhuǎn)過“商市街”;②吸著煙卷;又換了淡綠色的衣服;腋下夾著一封信，大概又是情書(煙卷，細(xì)節(jié)描寫);③混在鬈發(fā)的人之間，也用俄國話和他們笑了一陣，在快樂的人群里。
學(xué)生概括，其他學(xué)生補(bǔ)充：汪林是個衣食無憂、生活閑逸無聊、享受快樂的小姐;平時與洋人相融，生活方式受洋人影響。
(2)為什么要寫汪林這個人物?注意上面幾個句子中的“也”“又”“也”等詞語。
汪林代表了這樣一類人：雖沒有做什么壞事，但是對于亡國之痛，他們麻木不仁;對于身邊的哀哭疾苦，他們視而不見、聽而不聞。這種淡漠和冷酷，加重了冰城的寒意，作者在客觀描述中隱含批判諷刺(或否定)。
4.中國人與外國人。
為什么在中國的土地上，中國人“混在這些鬈發(fā)人中間，少得只有七分之一或八分之一”?
教師引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵句討論，把握時代背景。
上世紀(jì)三十年代偽滿時期的哈爾濱是一個畸形繁榮的城市，是一個病態(tài)的滿目瘡痍的社會。
它快樂，瘋狂，充滿異邦的音樂，滿街都是鬈發(fā)的外國人;
它寂寞，哀哭，完全在風(fēng)雪里，墻根轉(zhuǎn)角都發(fā)現(xiàn)著不幸者。
繁華的商市街、中央大街，是少數(shù)富人們和外國人的天堂，卻是底層不幸者的地獄。(同樣運(yùn)用對比)
5.為什么題目溫暖而詩意，讀來卻頗多苦澀凄涼?朗讀，比較異同：
(1)“三月花還沒有開，人們嗅不到花香。”“三月，花還沒有，人們嗅不到花香。”
教師引導(dǎo)學(xué)生注意兩句的同中之異。自然界有冬春變化，春意已至，人間有冷暖不公，春意何在!第二句多一個停頓，也就多了一份苦澀與沉重，作家筆端流露出一種悲憫與反思。
(2)抓住最能體現(xiàn)出春意的“樹芽”“小題大做”，引導(dǎo)學(xué)生抓住細(xì)節(jié)深入研讀文本，品味作家“以暖寫冷”的手法。
6.關(guān)注散文背后的那個“我”。
討論：“我”可視為線索人物，全文通過“我”的見聞感受串起白天黑夜不同的場景和人物活動。注意“我”的見聞感受發(fā)生的變化——由“醉人的春意”到人間的殘忍、苦澀、沉重、悲涼。
由第8段入手引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感態(tài)度。“世界上這一些不幸的人，存在著也等于不存在，倒不如趕早把他們消滅掉，免得在春天他們會唱這樣難聽的歌。”
師生討論，明確：憤激之辭，看似冷酷無情，實(shí)質(zhì)上飽含對不幸者深切的同情，有憤世嫉俗的味道，隱含對造成這種不公的社會現(xiàn)實(shí)的不滿、不平。
溫故知新：魯迅《祝?！分蓄愃频膬?nèi)容。
知人論世：關(guān)于“我”——蕭紅背叛家庭拋棄富貴，懷著理想之夢來到哈爾濱;歷經(jīng)苦難與蕭軍結(jié)合，租住在商市街25號半地下的偏棚;其文集《商市街》就寫當(dāng)時貧窮、饑餓、動蕩的時局和他們的生活。
哈爾濱以滿目瘡痍的冷酷現(xiàn)實(shí)粉碎了春之夢，蕭紅在《商市街》里曾說，“只要滿洲國存在一天，我們是不能來這塊土地的”……
7.結(jié)尾的藝術(shù)
變化結(jié)尾內(nèi)容，朗讀，比較表達(dá)異同：(1)去掉“快樂的人們，不問四季總是快樂”;(2)去掉“哀哭的人們，不問四季也總是哀哭”;(3)變化“快樂”和“哀哭”的順序。
師生討論，總結(jié)：題目以“春意”起，結(jié)尾以“哀哭”終。題暖文冷，當(dāng)春意掛滿了樹梢，那些沉淪在寒冬里掙扎哀哭的不幸者更讓作者深受觸動，字里行間都流露出現(xiàn)實(shí)社會的苦澀和沉重、冷酷和悲涼。
作者用以暖寫冷、以樂寫悲的手法來表達(dá)對這個畸形繁榮的城市的悲憤不平，表達(dá)對生活在底層社會的不幸者的同情和悲憫。先揚(yáng)后抑，反向立意，題目與主旨矛盾，匠心獨(dú)運(yùn)地收到一種反諷效果。
四、課后作業(yè)
(1)推薦閱讀：關(guān)外那片黑土地——《商市街》《呼蘭河傳》;
(2)鑒賞寫作：請另擇一段突出運(yùn)用對比手法的文學(xué)作品內(nèi)容作賞析。(例：唐詩《燕歌行》“戰(zhàn)士”與“漢將”;《紅樓夢》“焚稿”與“良緣”;江蘇民歌《月兒彎彎照九州》“幾家歡樂幾家愁”;劉半農(nóng)《相隔一層紙》“屋里”與“屋外”……)
【教后反思】
一堂語文課不能解答所有問題，課后我就這節(jié)課進(jìn)行了反思。語文教學(xué)過程中教師能起到什么作用?
一、促進(jìn)提升學(xué)生的發(fā)問能力。學(xué)生在接觸一個陌生文本時所產(chǎn)生的閱讀體悟可能是令教師驚異的。指導(dǎo)預(yù)習(xí)的時候教師既要發(fā)現(xiàn)他們的閱讀潛能，又要能夠挖掘他們的這種潛能。激發(fā)學(xué)生的發(fā)問能力，提升學(xué)生的發(fā)問水平，應(yīng)該是教師重要的“教”的能力。
二、“以學(xué)定教”，不等同于“以學(xué)代教”。帶著思考去閱讀，學(xué)生所提的問題深廣度各不相同，解決問題則需要教師的組織和指導(dǎo)，而不能未經(jīng)思考和整理原樣呈現(xiàn)，散亂無章。教師要注意對價值含量高的問題積極引導(dǎo)，枝節(jié)的問題、含金量較低的問題，可以簡化、淡化處理，也可存疑作課后討論，延伸思考。
三、對課堂“意外”的點(diǎn)化能力。課堂生成的問題，總有不在預(yù)設(shè)之中的，出現(xiàn)意外的情形，無論好壞，教師要有“點(diǎn)化”之功，要及時捕捉、點(diǎn)評，促使它釋放最大的光亮，也許就光照課堂;有的問題貌似沒有什么價值，卻可能會成為一個契機(jī)，教師的轉(zhuǎn)化能力就很重要;如出現(xiàn)不和諧音符，也須體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智，巧妙化解。
《春意掛上了樹梢》原文閱讀賞析
說實(shí)話，在這一期《經(jīng)典美文》中，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、值得一讀的精品委實(shí)不少。但讀完蕭紅的這篇《春意掛上了樹梢》，我卻再也無心去讀其它了，我的大腦已完全被它占領(lǐng)。就像剛喝完一杯醇酒，盡管酒杯已干，卻意猶未盡，仍然覺著還有一些什么沒有品咂出來。
看到這個題目，你一定會聯(lián)想到歷史上那些賞春、贊春的詩文，以為這也必是一篇贊美春天風(fēng)物的美文。
然而，當(dāng)你讀完全文后會發(fā)現(xiàn)，一切并不如你所料，作家對這個春天并無什么溢美之辭。高明的作家總是能夠出人意料的。
但如果你認(rèn)為作家這樣做，僅僅是為玩一個出人意料的游戲來嘩眾取寵的話，那就顯得作家太過淺薄了。蕭紅在散文創(chuàng)作方面是特別有才能的。魯迅就曾說她在散文創(chuàng)作方面“比誰都更有前途”(《回憶我和蕭紅的一次談話》，見《高山仰止》102頁，人民文學(xué)出版社版)。而且，蕭紅短短的一生屢遭困頓、顛沛流離，可謂坎坷不平;再加上她又正值日本帝國主義瘋狂侵略中國之期。所以，她對底層人民的痛苦和國破家亡的黑暗社會狀況都體驗(yàn)頗深。這樣的生活經(jīng)歷，無論如何也不能使她成為一個只重玩弄技巧的淺薄之輩。相反，我們總能在她的作品中讀到一種深切的對苦難民眾的同情、熾烈的反帝愛國情緒和強(qiáng)烈的民族意識。這些，我們從她的小說《生死場》《呼蘭河傳》和散文《滑竿》《放火者》等作品中都可體會得到。
這篇《春意掛上了樹梢》，也正寫在民族危機(jī)非常深重的那段歷史時期。
在這里，作家花費(fèi)大量的筆墨，給我們展現(xiàn)了一幅極不協(xié)調(diào)的哈爾濱春日街景圖：春日來臨，陽光和暖。外國人和一些衣食無憂的中國人快樂地走上街頭去享受這春日暖陽，人們脫去了穿了整整一個冬天的厚厚的冬裝，“笑聲，見面打招呼聲，又復(fù)活在行人道上”，還有的甚至在這春夜到大街上伴著音樂唱、跳、說笑;而也就在這樣的暖陽之下，“墻根、轉(zhuǎn)角，都發(fā)現(xiàn)著哀哭”，爛腳的乞丐吃著個爛梨在沿街乞討，一個瞎人在隔道拉著手風(fēng)琴乞求人們的憐憫。這正是日偽統(tǒng)治時期哈爾濱的真實(shí)寫照。
作家的意圖不難看出，作家有意地將這樣兩種很不協(xié)調(diào)的情景同時展現(xiàn)在一幅畫面上，通過對比，寫出了社會的冷酷，也反襯出了下層人民的辛酸和痛苦。日偽統(tǒng)治下滿目瘡痍的哈爾濱的病態(tài)社會狀況遭到了作家痛苦而憤怒的揭露。
上面我們剖析的是作品的思想內(nèi)容。有什么樣的內(nèi)容便要有什么樣的形式，那作品又用什么樣的形式來與其內(nèi)容相配的呢?
首先，我們可以注意到其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。本文以“春意”作為線索，按時間順序把材料組織在了一起，并多用對比、反復(fù)和照應(yīng)。思路清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，也很好地突出了作品的思想。作品開頭描寫春天的景色，由此帶出兩類人的活動。寫人的活動，按時間順序，分別寫了白天的中央大街、院內(nèi)、夜晚的中央大街三個場景。并有意讓兩類人的活動形成鮮明的對比。不僅如此，作者還配合使用反復(fù)、照應(yīng)，如：“三月花還沒有開，人們嗅不到花香”“三月，人們嗅不到花香”;“街頭的白楊樹躥著芽”“街樹躥著芽”“樹枝上嫩綠的芽子”。這樣的句子的使用，使前后勾連，首尾呼應(yīng)，文章結(jié)構(gòu)顯得非常緊湊。同時，這些句子的反復(fù)使用，也正是在暗示著作品的思想內(nèi)容，
另外，作品中一些直接抒情的句子，我們也不得不體味一下，它們既體現(xiàn)著作者的藝術(shù)水準(zhǔn)，同時也揭示著作家蘊(yùn)涵于文中的思想感情。
瞎人他摸不到春天。壞了腿的人，他走不到春天，他有腿也等于無腿。
這是作家在描寫完壞腿乞丐和拉琴的瞎人之后的一番感慨。這瞎人和那壞了腿的乞丐生活在困苦之中，春天的到來也并沒能改變他們的命運(yùn)，所以他們并不能感受到春天的溫暖。作家在這里雖一反常理，卻意蘊(yùn)深刻。
世界上這一些不幸的人，存在著也等于不存在，倒不如趕早把他們消滅掉，免得在春天他們會唱這樣難聽的歌。
這是反語，看似冷酷無情，其實(shí)也正飽含了作家對不幸者的深切同情，對這黑暗冷酷社會現(xiàn)實(shí)的極度憤慨之情。
夜的街，樹枝上嫩綠的芽子看不見，是冬天吧?是秋天吧?但快樂的人們，不問四季總是快樂的;哀哭的人們，不問四季也總是哀哭!
這明明是春天，為什么作家又作出“是冬天吧?是秋天吧?”的疑問?讓我們再回憶一下前邊幾個畫面的描寫。春意融融的季節(jié)，本來應(yīng)該是給所有人都帶來快樂的日子。然而，快樂只是那些外國人和那些衣食無憂的中國人的事，至于那些底層的人民，冬天(或秋天)里是哀哭的，現(xiàn)在也還在哀哭，春日的暖陽遺棄了他們。寒冬還是暖春，對他們又有什么意義呢?這與其說是作家對社會的寫實(shí)，倒不如說是作家對這黑暗社會現(xiàn)狀的憤怒抗議。作品至此雖已結(jié)尾，卻是余音繞梁。
現(xiàn)在回過頭來，我們再看那個文題。春天來了，但那春日的暖陽只掛在“樹梢”上，只能使那上層的人們暖和起來;但那“樹根”呢?那底層的人們感到的仍然只是寒冷和痛苦。這個題目既是對春日風(fēng)情的寫實(shí)，又飽含著作家對底層人民的同情和對黑暗社會的憤慨之情。
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