2017初中數(shù)學(xué)公開課評(píng)課要點(diǎn)
初中數(shù)學(xué)評(píng)課觀課的核心要點(diǎn)在于促進(jìn)教師發(fā)展，完善初中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量，為初中生提高數(shù)學(xué)成績(jī)。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初中數(shù)學(xué)公開課評(píng)課要點(diǎn)，歡迎閱讀!
初中數(shù)學(xué)公開課評(píng)課要點(diǎn)(一)：看目標(biāo)
1. 什么叫看目標(biāo)
第一，知道教師想干什么，如果五分鐘過去了，你還不知道教師這堂課要干什么，那么這節(jié)課就有問題了。第二，追問教師為什么會(huì)有如此的目標(biāo)取向，即他的依據(jù)在哪里。目標(biāo)依據(jù)來自學(xué)生，來自教材，來自教師。如果教師設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)把學(xué)生丟掉了，只是根據(jù)教材設(shè)計(jì)目標(biāo)，那就會(huì)有問題。第三，繼續(xù)追問，這樣的教學(xué)是否有學(xué)科特點(diǎn)?如果數(shù)學(xué)課不是數(shù)學(xué)課了，語文課不是語文課了，那也成問題。第四，再追問，這堂課是否符合課程標(biāo)準(zhǔn)，符合三維目標(biāo)的要求。當(dāng)然，這種評(píng)價(jià)不是機(jī)械的，是需要從總體上去把握、宏觀上去衡量的。
2.教學(xué)目標(biāo)的最大問題：目標(biāo)模糊
我聽了上百堂課之后，發(fā)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)這個(gè)環(huán)節(jié)存在的最大問題是目標(biāo)模糊。教師寫在教案上的目標(biāo)清清楚楚，但是，呈現(xiàn)在課堂上的，讓人不知其所以然。
我到上海市一個(gè)非常著名的學(xué)校去聽課。執(zhí)教的教師和學(xué)生的關(guān)系非常好，聽說有專家來聽課，學(xué)生們很期待。結(jié)果我聽下來以后卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，孩子們很想幫助老師，不停地舉手，不停地發(fā)言(我們知道，高中的學(xué)生一般是很少舉手發(fā)言的)，但是，學(xué)生始終沒有把握住教師到底想干什么，所以總是幫倒忙。孩子們急了一頭汗，教師也急了一頭汗。后來我就不客氣地對(duì)這位教師說：學(xué)生們很想幫你，但他們始終沒有搞明白你這堂課到底想干什么，所以越幫越忙，整堂課就亂成一鍋粥了。
3.解決教學(xué)目標(biāo)模糊的對(duì)策
教學(xué)目標(biāo)模糊怎么辦?有三個(gè)解決辦法：
第一，成就證明。成就證明通常是理科教師喜歡采用的方法。教師通過觀察學(xué)生的行為，采用以下一類外顯的行為動(dòng)詞表述學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，如列出、定義、計(jì)算、演示。文科教師一般不大用這個(gè)方法，其實(shí)也不妨借鑒一下，如讓學(xué)生讀出什么、聯(lián)想什么、給出什么定義、作出什么判斷、演示什么等等。教師上課時(shí)使用這樣的方法，課堂教學(xué)目標(biāo)就清晰了。
第二，行為條件。即教師把期望取得的成績(jī)所必須的條件具體化。學(xué)生明白必須借助什么條件來達(dá)到要求。這樣，教學(xué)目標(biāo)就非常清晰了。
第三，水平要求。現(xiàn)在很多教師的課堂教學(xué)都沒有水平概念，沒有水平概念的課堂肯定是低效的課堂，甚至是無效的課堂。什么叫水平概念?就是要有時(shí)間概念、速度概念、精確度概念、質(zhì)量概念。例如：這堂課是英語課，要教單詞。老師要求學(xué)生對(duì)所學(xué)單詞的拼寫準(zhǔn)確率在90%以上，這就叫有水平概念，有水平要求。有些教師講單詞就是講單詞，對(duì)孩子們會(huì)獲得什么沒有概念，這就叫沒有水平要求。
我當(dāng)校長(zhǎng)很多年，很少聽體育課，現(xiàn)在我也開始聽體育課了。我聽過一堂關(guān)于籃球的體育課。教師上課以后把學(xué)生們召集起來，組織學(xué)生活動(dòng)一下筋骨，然后分解投籃的幾個(gè)環(huán)節(jié)，教師作示范，再請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生作示范，接下來是提供一大堆籃球，讓孩子們投籃?？煜抡n了，教師把學(xué)生們集合起來，總結(jié)一下，最后解散。一堂課下來，孩子們學(xué)會(huì)了什么，有多少人學(xué)會(huì)了，用了多長(zhǎng)時(shí)間學(xué)會(huì)的，教師都沒有要求。我們?cè)倏匆豢?，一個(gè)有水平概念的體育教師怎樣要求學(xué)生：在一個(gè)平面上，在三分鐘內(nèi)做15個(gè)兔子跳的動(dòng)作。這是水平要求，有時(shí)間限制，有數(shù)量概念，有精確度。
上述三種方式我們都稱之為行為目標(biāo)。行為目標(biāo)的缺點(diǎn)在于：強(qiáng)調(diào)學(xué)生外在的行為結(jié)果，但沒有注意學(xué)生內(nèi)在的心理過程。
心理學(xué)家告訴我們，應(yīng)設(shè)置將內(nèi)部過程和外顯行為相結(jié)合的目標(biāo)。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在心理的變化。因此教育的真正目標(biāo)不是具體的行為變化，而是內(nèi)在的能力或情感的變化。教師在陳述教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要明確陳述：記憶、知覺、理解、創(chuàng)造、欣賞、熱愛、尊重等內(nèi)在的心理變化。
初中數(shù)學(xué)公開課評(píng)課要點(diǎn)(二)
1.關(guān)注教材處理
關(guān)于教材處理，我們經(jīng)歷了從“教教材”到“用教材教”的轉(zhuǎn)變。
所謂“教教材”，是指教材有什么就教什么，教材怎么說的就怎么教，這是我們過去的一貫做法。我聽了一堂課，講徐志摩的《再別康橋》。教師在課堂上設(shè)置了很多問題，其中一個(gè)問題是：為什么叫康橋，為什么不叫劍橋。我在聽課的時(shí)候就非常惱火，評(píng)課的時(shí)候我說：這個(gè)問題是毫無意義、毫無價(jià)值的。這個(gè)教師不服氣，說：“程院長(zhǎng)，對(duì)不起，教材上就是這么說的。”但如果教師把教材上的東西不加分辨地搬到課堂上，那還要教師干什么?
我們今天做的是“用教材教”。“用教材教”，不是教材有什么我們就說什么，而是學(xué)生需要什么我們才教什么;不是根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)來選擇教學(xué)的結(jié)構(gòu)，而是根據(jù)學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)和行為規(guī)則來決定教學(xué)的結(jié)構(gòu)和規(guī)則。
那么，教師怎么處理教學(xué)內(nèi)容呢?
第一，搞清楚什么是學(xué)生已經(jīng)懂的，對(duì)學(xué)生已經(jīng)懂的內(nèi)容，教師只作檢查就可以了。
第二，對(duì)于學(xué)生自己讀教材就可以懂的內(nèi)容，教師應(yīng)要求學(xué)生進(jìn)行概括與提煉;學(xué)生概括、提煉不到位，教師再給予指導(dǎo)和幫助。
第三，對(duì)于學(xué)生看教材也不懂但通過合作學(xué)習(xí)可以搞懂的內(nèi)容，教師要組織小組討論。每個(gè)小組的成員應(yīng)是預(yù)先設(shè)計(jì)好的，其構(gòu)成應(yīng)是異質(zhì)的。我在建平中學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)的時(shí)候，提拔了三個(gè)副校長(zhǎng)，一個(gè)是教數(shù)學(xué)的，一個(gè)是教物理的，一個(gè)是教生物的。我是語文教師，這三個(gè)副校長(zhǎng)的思維結(jié)構(gòu)和我的不一樣，他們思考問題的方式也和我不一樣，他們可以彌補(bǔ)我的不足，這樣，我們團(tuán)隊(duì)才能夠?qū)崿F(xiàn)效益最大化。
第四，對(duì)于學(xué)生看了教材也不懂，通過討論還不懂的內(nèi)容，教師必須講授和闡明。
第五，對(duì)于教師講了也不懂、必須通過實(shí)踐才能搞懂的內(nèi)容，教師就要進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)與示范。例如：語文教師在課堂上講邊塞詩，學(xué)生沒有感覺。我們?cè)?jīng)包過一列火車，組織600多師生從上海出發(fā)，第一站到西安兵馬俑，看過之后，孩子們立刻就能領(lǐng)悟到什么叫做厚重的漢唐文化。第二站我們到嘉峪關(guān)，到陽關(guān)，到玉門關(guān)。孩子們到了玉門關(guān)，立刻就讀懂了什么叫“春風(fēng)不度玉門關(guān)”;到了陽關(guān)，孩子們立刻就讀懂了什么叫“西出陽關(guān)無故人”……可見，特定的知識(shí)是和特定的空間與特定的活動(dòng)有內(nèi)在關(guān)系的。
2.關(guān)注教師的語言表達(dá)
現(xiàn)在有一種非常明顯的傾向：一強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，教師就少講一點(diǎn)，甚至不講，這樣導(dǎo)致了教師語言能力的弱化。教師的語言有三種境界：
第一個(gè)境界：想得清楚，說得明白，使學(xué)生聽得懂、說得出。教師至少要達(dá)到第一境界。我在建平中學(xué)招聘教師時(shí)，一些名校的碩士和博士也會(huì)來應(yīng)聘。如果有人應(yīng)聘數(shù)學(xué)教師，那么我們就找?guī)椎李}請(qǐng)他做，他做出來之后，我們請(qǐng)他拿著題到班上給學(xué)生講清楚，講得清楚，我們就要他。語文也是這樣，我找一篇文章，請(qǐng)前來應(yīng)聘的人讀三遍，最多讀九遍，之后，請(qǐng)他拿著這篇文章到班上給學(xué)生講清楚，講得清楚，我們就要他。如果連想都想不清楚，連講都講不清楚，那么他是不適合當(dāng)教師的。
第二境界：聲情并茂，傳神動(dòng)聽，使學(xué)生身臨其境，如聞其聲。
第三境界：話語有限，其意無窮，使學(xué)生充分想象，思也無涯。這是教師語言的最高境界。
3.關(guān)注教學(xué)策略的選擇
我們現(xiàn)在大量使用的所謂“啟發(fā)式”就是“問答式”。“問答式”其實(shí)是有講究的，但教師們不大注意這個(gè)問題，在運(yùn)用中通常存在如下問題：
第一，機(jī)械性問答。教師設(shè)置的問題根本就沒有思考的價(jià)值。
第二，單一模式。主要是教師問，眾生回答。結(jié)果，學(xué)生很多問題都被遮蔽掉了。讓孩子獨(dú)自回答問題有利于暴露其問題。課堂的目的就是暴露問題、解決問題。
第三，即問即答。教師一提問題，學(xué)生馬上就站起來回答。我們?yōu)槭裁床荒茏寣W(xué)生閉上眼睛想一想呢?沒有思考的回答，就是低效、低層次的回答。
第四，在不該設(shè)置問題的地方設(shè)置問題。小學(xué)二年級(jí)語文教材中有一篇課文《帶著尺子去釣魚》。文中說，在丹麥釣到22厘米以下的魚必須放生，否則會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。教師在不該設(shè)置問題的地方設(shè)置問題。他問學(xué)生：“他們會(huì)受到怎樣嚴(yán)厲的懲罰呢?”學(xué)生受過教師的訓(xùn)練，知道教師說“嚴(yán)厲”就一定會(huì)是嚴(yán)重的懲罰，于是回答：“把釣魚人丟進(jìn)海里!”教師搖了搖頭，沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答中的問題。學(xué)生想，老師一搖頭，肯定是程度不夠：“讓他坐牢20年!”教師繼續(xù)搖頭，學(xué)生繼續(xù)回答：“判他無期徒刑!”教師繼續(xù)搖頭，學(xué)生只好回答：“槍斃!”這篇文章的宗旨是公民要有法律道德意識(shí)、遵守法律，而學(xué)生回答問題時(shí)恰好是隨心所欲、草菅人命，是與文章宗旨完全相悖的。其原因在于教師提出的問題設(shè)置不當(dāng)，價(jià)值引導(dǎo)不利。
4.關(guān)注教師的思維方式
我聽課特別關(guān)注教師的思維方式。例如：我聽了一堂物理課，我知道這位教師運(yùn)用的思維方式是演繹法。他先讓孩子們一起解決定義、定理、公式等問題;然后，帶著學(xué)生應(yīng)用公式解析題目;最后，讓孩子們做作業(yè)。演繹法，是由一般到個(gè)別的過程。
再如：我聽了一堂數(shù)學(xué)課，我發(fā)現(xiàn)教師運(yùn)用了歸納法。他從一道應(yīng)用題的解題過程，幫助學(xué)生明確算式與方程的區(qū)別，歸納出什么是解方程、什么是方程的解，然后，再讓學(xué)生對(duì)照書本上的定義，研究自己的錯(cuò)誤。這是從個(gè)別到一般的過程。
這兩種思維方式我們應(yīng)該綜合起來考慮，綜合起來運(yùn)用。
5.關(guān)注開放度
教師在上課的過程中，能不能打開一點(diǎn)小小的窗戶，增加一點(diǎn)開放度?比如說數(shù)學(xué)教師，計(jì)算99×2等于幾，可不可以換一種方式計(jì)算，如100×22-2=198，這就是增加了開放度。今天的課程改革關(guān)注課程資源的開發(fā)，我們過去講“教科書是學(xué)生的世界”，我們今天講“世界是學(xué)生的教科書”，教師要善于開發(fā)各種各樣的資源，為教學(xué)服務(wù)。
在一個(gè)以情人節(jié)為主題的英語課上，學(xué)生正在熱烈討論當(dāng)年流行的“藍(lán)色妖姬”。有的學(xué)生感嘆，藍(lán)色真美!教師心生一計(jì)，在黑板上寫了一個(gè)詞：blue。教師問：這個(gè)詞是什么意思?絕大部分同學(xué)回答：“藍(lán)色。”教師接著問：“還有什么意思?”少數(shù)同學(xué)回答：“憂郁”。教師接著說，英語這個(gè)詞還有另外一個(gè)意思——“高貴”。歐洲的貴族往往被稱為“blueblood”，所以我們說，高貴的人往往是憂郁的，他們總是不開心。要開心，就得做窮人，所以叫“窮開心”。孩子們被他逗笑了，馬上就記住了這個(gè)詞的幾重含義。教師乘勝追擊，接著說：“blue還有另外一個(gè)意思——淫蕩。blue book，就是黃色書籍。”孩子們愕然，睜大了眼睛。這時(shí)教師放開了：“在中國文化中，最高貴的是什么顏色?”學(xué)生回答：“黃色!皇帝的龍袍，宮殿的顏色，都是黃色。”教師說：“很好。在中國文化當(dāng)中，什么顏色表示淫蕩?”“黃色?”學(xué)生感到很驚奇，不禁思考起中外文化的差異。教師接著說了一句：“哈哈，原來普天之下，高貴的偏偏就是淫蕩的!”這節(jié)課，學(xué)生不僅記住了單詞的意義，而且展開了對(duì)文化的思考。這就是開放的價(jià)值，開放是需要教師有功力的。
6.關(guān)注旁例和反例
在理科教學(xué)中，教師通常特別重視進(jìn)行正向遷移。對(duì)于一類題目，有些教師先在課堂分析講解例題，然后再提供一個(gè)和它相關(guān)的例題，好像這樣學(xué)生就全部學(xué)會(huì)了。而有經(jīng)驗(yàn)的教師不但會(huì)給學(xué)生正相關(guān)的例子，而且會(huì)給學(xué)生旁例、反例。如果教師在課堂上根本就沒有旁例和反例，只強(qiáng)調(diào)共同性，不強(qiáng)調(diào)差異性，那么，學(xué)生就不可能真正掌握知識(shí)。學(xué)習(xí)遷移的必要條件是同時(shí)具備共同性和差異性。
初中數(shù)學(xué)公開課評(píng)課要點(diǎn)(三)
1.關(guān)注學(xué)生學(xué)的效果
教師教的怎么樣，往往要看學(xué)生學(xué)的怎么樣。
第一，從認(rèn)知角度而言，關(guān)注學(xué)生原來不知道什么，通過這堂課知道了什么;學(xué)生原來不會(huì)什么，今天學(xué)會(huì)了什么。
第二，從情感角度而言，關(guān)注學(xué)生原來不喜歡什么，現(xiàn)在喜歡什么。
看學(xué)生學(xué)的怎么樣，最好看一看學(xué)生們的表情，關(guān)注學(xué)生是否全員參與，是否眼睛都在動(dòng)，關(guān)注他們的情緒狀態(tài)和交往狀態(tài)。
2.關(guān)注課堂教學(xué)的效度
我們關(guān)注課堂教學(xué)效度，要考慮其即時(shí)性的短期效果，即“三高”。第一，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高(課堂學(xué)習(xí)講求效率)。第二，學(xué)生的參與度高(學(xué)習(xí)態(tài)度積極，情緒高漲)。第三，學(xué)習(xí)的幸福度高(學(xué)習(xí)愉悅、快樂、健康)。
我們關(guān)注課堂教學(xué)效度，還要整體把握其長(zhǎng)期效果，即“三化”。第一，知識(shí)與技能的結(jié)構(gòu)化。第二，過程與方法的體系化。第三，情感態(tài)度價(jià)值觀的理性化。
在課堂教學(xué)中，教師要整體考慮三維目標(biāo)。理科教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度：第一，求是;第二，質(zhì)疑。如果這堂課，教師連一次質(zhì)疑的機(jī)會(huì)都不給學(xué)生，那么教師是在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度嗎?最近出版的《大背叛》一書，把所謂的科學(xué)家們做的一些偽科學(xué)的事情、錯(cuò)誤的東西都揭露出來。從這個(gè)意義上講，我們要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。我的語文課就是讓學(xué)生說自己的話。但是，我要求他們：第一，自說自話，第二言之有理、言之有趣。
我聽過一節(jié)物理課，學(xué)生在學(xué)習(xí)之前沒有問題，之中沒有問題，之后也沒有問題，那么這堂課是效率最高的課嗎?在評(píng)課的時(shí)候，我坦言：這堂課，我沒有看到任何問題，這就是最大的問題!教師提出問題之后，同時(shí)進(jìn)行解說，所以孩子沒有犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。換句話說，教師給了學(xué)生支架和拐杖，但是，卻沒有給學(xué)生方法。教師始終是牽著學(xué)生走的，那么學(xué)生沒有拐杖還會(huì)走嗎?今后，學(xué)生會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題嗎?
3.關(guān)注新課程理念
看課堂效果，還要看新課程理念在課堂中的落實(shí)情況。新課程理念倡導(dǎo)：課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，而是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是激情與智慧綜合生成的過程。
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