傷仲永優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文
《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇散文，講述了一個(gè)江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢(qián)工具而淪落到一個(gè)普通人的故事。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的傷仲永優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文，歡迎參考!
傷仲永優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文篇一
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文學(xué)常識(shí)，及相關(guān)文言實(shí)詞的含義。
2.了解文言虛詞“之”“于”的用法以及詞類(lèi)活用情況;
3.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文。
4.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能具有很重要的作用，從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.文言實(shí)詞的讀音及含義，訓(xùn)練文言閱讀理解能力。
2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能具有很重要的作用。
三、教學(xué)步驟
(一)新課導(dǎo)入
1、故事導(dǎo)入
2、作者介紹，你對(duì)王安石的了解有多少?(交流反饋，補(bǔ)充，板書(shū))
3、課題探究：我們先來(lái)看看課文的題目，“傷”是什么意思?(哀傷、哀憐)課題“傷仲永”又該怎樣理解呢?(為仲永而哀傷)那么作者為什么要為仲永而哀傷呢?下面就讓我們一起來(lái)了解一下他的經(jīng)歷。
(二)字詞學(xué)習(xí)
1、出示字詞，包括讀音和解釋。
2、自由朗讀，解決字詞，要求會(huì)人會(huì)讀會(huì)寫(xiě)
3、交流反饋
(三)整體感知
1、范讀課文，(請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師把課文讀一讀，想一想作者為什么要為仲永而哀傷?)
2、交流仲永的身世
(那么在仲永身上究竟發(fā)生了什么，接下來(lái)就讓我們一起看看課文。)
(1)出示板書(shū)，注明仲永三個(gè)階段的年齡
(2)請(qǐng)同學(xué)們找出仲永在每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)
3、反饋交流
仲永生五年：“忽啼求之”、“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”、“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”
十二三矣：“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”
又七年：“泯然眾人矣”
4、他才能變化的原因是：原因在于“其父利其然”，“不使學(xué)”，也就是他的父親貪圖錢(qián)財(cái)，不讓他學(xué)習(xí)，不讓他接受教育
(四)交流探究
1、作者認(rèn)為仲永淪為普通人的原因是什么?用課文中的原話回答。
(王安石認(rèn)為他成為普通人的原因是“受于人者不至也”。)
2、第3段中強(qiáng)調(diào)哪一種因素在成長(zhǎng)中的作用?(受于人)，那么他給我們講述了一個(gè)怎樣的道理?
(才能的形成需要通過(guò)后天的教育和學(xué)習(xí)，即使天賦很高的人，也需要接受教育和學(xué)習(xí)，否則就會(huì)變的和常人一樣)
(五)拓展延伸
1、你對(duì)方仲永的遭遇有什么感想?倘若我們穿越時(shí)空隧道，回到方仲永那個(gè)時(shí)代，想改變他的命運(yùn)，你想對(duì)文中的哪個(gè)誰(shuí)說(shuō)說(shuō)自己的感想?
2、交流
(六)小結(jié)
“天才等于百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感”，大科學(xué)家，有卓越成就的人尚且這么說(shuō)，那么，我們呢?我們這一群正在求知的青少年呢?拋掉“我聰明，慢慢來(lái)”，“我不學(xué)也行”等說(shuō)法吧，珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時(shí)光，學(xué)習(xí)環(huán)境，努力學(xué)習(xí)!
(七)布置作業(yè)
1、熟讀課文
2、完成課后練習(xí)與作業(yè)
附：
字詞：
之
忽啼求之：
借旁近與之：
余聞之也久：
不能稱(chēng)前時(shí)之聞：
傳一鄉(xiāng)秀才觀之：
邑人奇之：
于
環(huán)謁于邑人：
于舅家見(jiàn)之：
賢于材人遠(yuǎn)矣：
受于人者不至：
邑人奇之：
賓客其父：
利其然：
傷仲永：
故事導(dǎo)入：
有這么一個(gè)故事
有人得到一顆非常珍貴的種子。這顆種子種下以后，會(huì)開(kāi)世界上最美麗的花，會(huì)結(jié)世界上最甜蜜的果。
幾年以后，他的朋友都以為它已枝粗葉茂，開(kāi)花結(jié)果了，紛紛前來(lái)向他要這顆果樹(shù)的種子，誰(shuí)知道，他連那顆種子都還沒(méi)有種下去呢。
“你為什么不種下去呢?”朋友們?cè)尞惲恕?ldquo;我怕種下去會(huì)曬死。”那人回答說(shuō)。
“可以早晚澆點(diǎn)水嘛。”
“我怕澆水會(huì)把它泡爛。”
“那可以開(kāi)溝排水呀!”朋友們指點(diǎn)著。
“啊，這么珍貴的種子，不怕被飛鳥(niǎo)啄掉嗎?我舍不得播下去呢!”
請(qǐng)大家都想想說(shuō)說(shuō)：這顆種子的結(jié)局怎樣?
種子干癟了，死了，再也不能開(kāi)世上最美的花，結(jié)世上最甜的果。
沒(méi)了大地的營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)了風(fēng)雨的磨煉，少了后天的培養(yǎng)，種子再好也不可能體現(xiàn)它的價(jià)值。
種子如此，那先天聰明優(yōu)秀的人呢?不經(jīng)過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)，他(她)會(huì)怎樣?讓我們來(lái)看方仲永吧，聽(tīng)聽(tīng)他的故事。
今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《傷仲永》
傷仲永優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理清文章思路，了解先敘后議的寫(xiě)法。
2、積累文言詞匯，能有感悟地讀課文。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)，懂得后天教育的重要。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握和積累文言詞。
2、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
先布置課前預(yù)習(xí)：
?、倭私庵饕獌?nèi)容;
?、跇?biāo)出疑難。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：由古今“天才”的“夭折”事例引入課文。
二、初步感知：
1、師范讀全文。
學(xué)生注意：①正音。②停頓及語(yǔ)氣。
2、學(xué)生帶著理解讀文。
三、學(xué)習(xí)前兩段
1、分組討論學(xué)習(xí)第一段，并提出小組不理解的地方。
2、小組代表提出問(wèn)題，互解疑點(diǎn)。師適當(dāng)點(diǎn)撥或講解。
3、重點(diǎn)提示：①“忽、即、立”三詞，寫(xiě)出了方仲永天資非凡。
?、?ldquo;焉”、自是的“是”、書(shū)詩(shī)的“書(shū)”、奇之的“奇”、“賓客”等詞的掌握。
4、指名依次說(shuō)每句之意，加深理解。
5、齊讀：
①帶著感悟，并注意停頓與語(yǔ)句，要有感情及韻味。
?、谧x后老師評(píng)價(jià)，指點(diǎn)。
6、依照第一段的學(xué)習(xí)步驟，學(xué)習(xí)第二段。
難點(diǎn)注意：
①聞之的“之”，問(wèn)焉的“焉”，還“自揚(yáng)州”等的理解。
?、诓荒?ldquo;稱(chēng)前時(shí)之聞”的理解。
四、小結(jié)與作業(yè)：
1、熟讀感悟全文。
2、譯1、2段。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1、文言詞“焉”、“奇”等的理解。
2、仲永變化的哪三個(gè)階段?找出相關(guān)語(yǔ)句。
二、第三段分析
1、用第一段的學(xué)法學(xué)習(xí)第三段。
*最后一句(長(zhǎng)句)的理解是難點(diǎn)，應(yīng)加以指點(diǎn)：
①“先天聰慧……后天不受教育，尚且……;
(那么)先天并不怎么聰慧……又不受后天教育，豈不更……嗎?
?、诿鞔_“且”、“固”、“得為”等意。
?、蹆?yōu)生連起來(lái)說(shuō)說(shuō)句意。老師評(píng)議、更正，再找一般學(xué)生說(shuō)。
2、由這一段的議論，你得到什么啟發(fā)?
(學(xué)生自由發(fā)言，不同角度會(huì)有不同說(shuō)法。如：“后天教育更重要”、“再聰明的人，不努力仍成不了材”等。)
三、小結(jié)：
1、文章先敘，后議，講了一個(gè)道理：后天教育更重要。
2、理解文題“傷”的意思：可惜、惋惜、哀傷之情。
3、帶著感悟，朗讀全文。(參考文后第二題)
四、拓展：以“由方仲永所想到的”即席發(fā)言，討論或辯論。
1、引導(dǎo)：結(jié)合文本，旁征博引、有理有據(jù)、觀點(diǎn)明確。
2、適當(dāng)點(diǎn)評(píng)或同學(xué)互評(píng)。
五、作業(yè)：
1、帶著理解和深刻的感悟，朗讀全文。
2、完成作業(yè)本相關(guān)練習(xí)題。
《傷仲永》原文
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。“
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
文言文翻譯：
金溪有個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來(lái)給他。仲永立刻寫(xiě)下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩(shī)，方仲永立刻就能完成，并且詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢(qián)求取仲永的詩(shī)。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽(tīng)到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩(shī)，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱(chēng)。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家去，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“他的才能消失了，和普通人沒(méi)有什么區(qū)別了。”
王安石說(shuō)：方仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多;但最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇焖艿慕逃€沒(méi)有達(dá)到要求。他得到的天資是那樣的好，沒(méi)有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人;那么，現(xiàn)在那些本來(lái)就不天生聰明，本來(lái)就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎?
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