二年級語文《夜宿山寺》教學(xué)反思
二年級語文《夜宿山寺》教學(xué)反思
《夜宿山寺》是小學(xué)二年級語文學(xué)習(xí)的一首唐代詩歌，由唐代詩人李白所作，詩人用極度夸張的筆調(diào)形象、生動地勾勒出山上的寺院樓非常高。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的二年級語文《夜宿山寺》教學(xué)反思，歡迎查看!
二年級語文《夜宿山寺》教學(xué)反思篇一
這首詩歌很多孩子都能倒背如流，如果一開始就出示詩歌的四句詩，孩子們肯定覺得乏味，這就不得不動腦筋想想怎么引入課文了。
上課前，我事先在黑板上畫了一幅畫，和詩歌所描繪的內(nèi)容大致相似。上課后，我請孩子用自己的話來說一說，黑板上畫的是什么樣的景色。(確實有點考手藝，幸好是簡筆畫)接著，讓孩子們用自己的心情去體會這畫中的景色，調(diào)動起孩子們學(xué)習(xí)的積極性，并引起大家的共鳴，用自己的話語讓大家置身于其中，也就是通感的教學(xué)手法。這時，孩子們仿佛已經(jīng)知道了我的目的，都順著詩歌的意思去理解，很自然的就引出了詩歌。這個時候孩子們讀起來就瑯瑯上口了，而且感情色彩也很濃厚，比起干巴巴的說教，效果好像好了許多。
當(dāng)然，在以后的教學(xué)中還要更多的思考有趣而又簡潔的引入，迅速抓住孩子們的注意力，保證課堂教學(xué)的質(zhì)量。
二年級語文《夜宿山寺》教學(xué)反思篇二
我在教《夜宿山寺》這課時，讓學(xué)生先初讀,在讀，三讀課文后，再請學(xué)生說說詩句中寫了哪些事物，并說說自己的理解，有興趣的可以進行小組交流。但我很快發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生并沒有參加小組交流，而是饒有興趣地在畫畫，并發(fā)現(xiàn)其中一幅有問題的畫，那是一張畫有星星，月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫?？吹竭@情況思考一下后就默許并支持了這一學(xué)習(xí)方式，并且請學(xué)生對那幅畫作出評價，學(xué)生很快糾正了錯誤，從而掌握了詩句中“危”字的正確解釋。
在這個教學(xué)片段中，我不再死抱“預(yù)設(shè)”，而是及時關(guān)注到了課堂的“”生成。由此我深深感觸教師的機智應(yīng)在于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法，并在過程與方法中融入新知識的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。我相信學(xué)生對這個詩句的理解也已融入他的生命中。新課程標(biāo)準(zhǔn)不再視知識為確定的獨立于認(rèn)知者的一個目標(biāo)，而是視其為一種探索的行動或創(chuàng)造的過程，它倡導(dǎo)的是“以人為本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的獨特的和個性化的學(xué)習(xí)方式，教師要不斷探索這三大學(xué)習(xí)方式具體有效的操作方法。這些方法不單來自于教師的實踐和創(chuàng)造，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的實踐和創(chuàng)造，他們自己創(chuàng)造的方法更適合他們自身的學(xué)習(xí)特點和需求，為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫畫”這類具有生命力的學(xué)習(xí)方法的“生成”啊。
教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部，教學(xué)的生命力與正真價值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。“關(guān)注生成”，它所蘊含的教育思想就是以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨，它所倡導(dǎo)的就是自學(xué)，也是實踐新課標(biāo)最基礎(chǔ)的陣地和途徑。
從這節(jié)課教學(xué)可以得出，新課標(biāo)下的預(yù)設(shè)首先要求構(gòu)建一個“學(xué)習(xí)主題”，應(yīng)該思考怎樣合理組合學(xué)習(xí)內(nèi)容，使內(nèi)容與目標(biāo)相一致;應(yīng)該思考運用哪些學(xué)習(xí)策略，使效益與方法相一致;更應(yīng)該思考學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容所持有的體驗和情感。在預(yù)設(shè)過程中，教師從傳統(tǒng)的線型設(shè)計轉(zhuǎn)到了新理念下的框架設(shè)計上，即從“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)到“以學(xué)定教”這一新理念上來。
但是在具體的課堂實踐過程中教師心里背著新課標(biāo)，手中還是拿著那張舊船票。這是因為他們并沒有真正地課堂上的生成教學(xué)，即真正意義上以學(xué)定教。新課標(biāo)更多地關(guān)注課堂生成的新情景，新內(nèi)容，新方法，新過程，更多地關(guān)注學(xué)生在課堂中個性化的生命活動。它不僅要看教師教的怎樣，更要看學(xué)生學(xué)得怎樣，甚至要從學(xué)生如何學(xué)這個基點來看教師是怎樣教的。
二年級語文《夜宿山寺》教學(xué)反思篇三
葉圣陶先生說，教是為了不教。語文教學(xué)的目的，并不在于灌輸給學(xué)生許多語文知識，而在于教學(xué)生自己走完學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)他們自能讀書，自能寫作的能力。
小學(xué)語文課堂教學(xué)，要把注意力放在學(xué)生學(xué)習(xí)過程指導(dǎo)的研究上。指導(dǎo)學(xué)生從廖誤一步一步走向正確，從淺薄一步一步走向深厚，從生疏一步一步走向熟練。每一步都不要以教師的講解和結(jié)論去代替學(xué)生的閱讀和思考，要拿出足夠的時間，讓學(xué)生自己讀書，去思考，去完成認(rèn)識事物的過程。
基于這樣的認(rèn)識，我在教學(xué)古詩《夜宿山寺》時，一改在課堂上一講到底的傳統(tǒng)老法，而是運用多種教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生獨立思維的積極性，使他們依靠已經(jīng)掌握的知識、技能來擴展知識和解決一些問題，收到了較好的效果。
新課一開始，我就問：“還記得以前學(xué)過的一首叫《靜夜思》的古詩嗎?誰能背下來?”學(xué)生們一下子都舉起了手，全班齊背一遍后，我接著問：“這首詩是誰寫的?”一學(xué)生站起來回答：“這首詩是唐代詩人李白寫的。”肯定了他的回答之后，告訴學(xué)生，今天我們又要學(xué)一首李白寫的詩，題目叫做《夜宿山寺》，學(xué)生們看板書讀題目后，我接著介紹：“《夜宿山寺》中的‘宿’是住宿的意思;‘寺’就是廟宇，和尚住的地方。‘夜宿山寺’是什么意思呢?”指名一個學(xué)生說過之后，老師說：“詩人夜晚投宿在山上的寺院里為什么要寫這首詩呢?請同學(xué)們自己把課文讀一下，看看詩人在這首詩里主要寫什么內(nèi)容，讀的時候，要借助拼音讀準(zhǔn)生字的音，對不懂的字和詞可聯(lián)系上下文來理解，也可查字典。自己弄不懂的字、詞可以記下來，大家共同討論。
學(xué)生自學(xué)課文后，老師指名試讀，然后讓學(xué)生質(zhì)疑問難。下面就是師生質(zhì)疑，釋疑的情況：
生：“危樓”是什么意思?
師：(不作解釋)哪位同學(xué)知道“危樓”是什么意思，講給大家聽聽。
生(1)：“危樓”就是非常危險，要倒塌的樓。
生(2)：我認(rèn)為“危樓”不是非常危險要倒塌的樓;“危樓”就是高樓的意思。
師：到底是哪種意思?請大家再讀讀課文想想。
學(xué)生再讀詩句，體會后，紛紛舉手，“危樓”就是高樓。
師：你怎么知道“危樓”就是高樓呢?
生(1)：第一句詩說“危樓高百尺”，這就告訴我們這座樓特別高;第二句接著又說“手可摘星辰”，進一步說明樓非常高，好像一伸手就可以把天上的星星摘下來。
生(2)：我從“不敢高聲語，恐驚天上人”這兩句詩里，知道這樓很高很高，連說話都不敢提高聲音，生怕驚動天上面的人，使我們感覺到這樓離天很近很近。
師：那么詩中為什么不說高樓，而要說危樓呢?
生(1)：我認(rèn)為如果說“高樓”，這里的“高”字就和下面的“高百尺”里的“高”字重復(fù)了，所以不能說高樓，而說危樓。
生(2)：我想“高樓”只是一般說法，不能使人感覺到樓特別高，“危樓”卻使人感覺到這樓非常非常的高，看上去叫人吃驚。
生(3)：我覺得這樣的說法合適。但是這樓為什么這么高呢?
師：對!大家想想看，這樓是怎么蓋得這樣高的?
生(1)：這是因為樓蓋在山頂上。山已經(jīng)很高了，所以樓就顯得更高了。
生(2)：詩句中并沒寫樓蓋在山上，你怎么知道樓是蓋在山上呢?
生(3)：詩中雖然沒有寫樓蓋在山上，但是詩的題目《夜宿山寺》已經(jīng)告訴我們詩人是在夜晚到山上寺院里借宿的，寺院里的樓當(dāng)然就蓋在山上了。
師：對!同學(xué)們學(xué)得很好，能夠大膽地提出自己不懂問題，通過大家討論，就把問題搞清楚了。誰能用自己的話把詩的意思講出來。
生：這座樓很高很高，站在樓上好像一舉手就可以把天上的星星摘下來;我在樓上，連話也不敢大聲說，生怕驚動了住在天上的仙人。
師：講得真好!詩的意思，同學(xué)們都懂了，我們怎樣讀，才能把詩的感情表達出來?
學(xué)生練習(xí)朗讀后，指名試讀時，一個學(xué)生把“不敢高聲語，恐驚天上人”這兩句詩讀得非常響亮高昂;另一個學(xué)生卻又讀得低沉輕緩。問及他們?yōu)槭裁催@樣讀時，他們都據(jù)理加以解釋。前者說：登上這樣高的樓心里感到特別驕傲、自豪，所以讀的時候聲音必須高一些，才能把感情表達出來。后者說：連高聲說話都擔(dān)心驚動了住在天上的人，所以讀的時候必須把聲音壓低一些，才能把詩里要表達的感情表達出來。一個是從自身的感受而言，一個是從詩的感情而言。各自考慮問題的角度不同，講得都有道理。
朗讀之后，我又讓學(xué)生根據(jù)詩的內(nèi)容，畫一幅想象畫，把山寺的危樓表現(xiàn)出來。同學(xué)們興趣很濃，一個個張開了想象的翅膀，一邊想，一邊畫，不一會兒就成了筆法不一，形態(tài)各異的“危樓”：有的在山巔群屋中環(huán)抱中高聳入云，有的在突兀的高峰上直插云霄……
這堂課，對詩人的創(chuàng)作藝術(shù)和修辭煉句的造詣，雖未作任何評價，但學(xué)生通過質(zhì)疑、釋疑、辨析，卻不知不覺進入了詩的境界，領(lǐng)略了詩的韻味，體會了詩的感情，讀起來有抑、揚、頓、挫。所以說，這樣由教師引導(dǎo)，讓學(xué)生自己走完學(xué)習(xí)過程的教學(xué)方法，跟那種由教師講、學(xué)生記;教師抄、學(xué)生背的方法，其效果簡直不可同日而語。
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