中學歷史教育的改革，實際上僅是教育本身規(guī)律中理論與教育實踐手段的創(chuàng)新。下面是學習啦小編收集整理的歷史改革課程的教學反思以供大家學習。

　　中學歷史教育適應時代變革的需要在改革中發(fā)生著變化，無庸置疑中學歷史教學改革確實取得了一些成就，但我認為歷史教學的改革仍存在許多問題：歷史教學指導思想還不夠解放，目前在中學歷史教育的改革，實際上僅是教育本身規(guī)律中理論與教育實踐手段的創(chuàng)新，而根本上制約著中學歷史教學的思想約束這一無形的網(wǎng)絡沒有徹底地打開，從而本應充滿中學歷史教學的人文氣息無法做到充分的張揚。中學歷史教學改革變標而不改本，這應該是中學歷史教學改革成果的根本的缺失之處。在教改的探索中真正行之有效的可行方案不多，脫離國情、學情，不務實際的高談闊論多，在高談教改的背后暗渡陳倉繼續(xù)著應試教育。教史、學史方向的迷失，學生常常感到學史就是記憶陳腐歷史知識點，在經(jīng)濟高速發(fā)展的時代，功利主義盛行的今天，我們歷史教育與時代的切合點沒有得到彰顯，無法與時代躍動的脈博共鳴，最終使中學歷史教育的教化功能缺乏感染力，無法使學生在學歷史時真切感到實在的收獲，使歷史教育失去了它存在的意義。學生所接觸到的歷史教材學術性、政治性較強，把史學高擱于不食人間煙火的神龕，令年輕的學子學史如同嚼蠟，因而望而生畏。在中學歷史教改中，繼承了近代中國知識界對東西方文化的看法的基因，絕對肯定或絕對否定東西方教育理論，并直接影響到中學歷史教學出現(xiàn)要么完全承襲傳統(tǒng)，要么全盤西化，孰不知中國文化有著自己豐厚的底蘊，中國歷史學教育思想根植于傳統(tǒng)文明。中學歷史教師由于所教科目既成性的特征，在現(xiàn)有考試制度下，歷史學科地位的下降，影響到歷史教師的不斷學習的積極性。阻抑著創(chuàng)新火花的拼放，從而只能做一個教書匠，成不了學者型教師，并使受教育者也只能是接觸歷史知識，尊從史學觀點，應證史學結論的歷史天地中的“返芻動物”。上述種種表現(xiàn)，就是普遍存在于中學歷史教改實踐中人們不愿意說穿的中學歷史教育的“皇帝的新衣”。

　　鑒于以上的中學歷史教改現(xiàn)狀，我認為要改變這種現(xiàn)狀把歷史教改推向深入，根本上要打破二個制鉗，一是社會科學領域的思想制約，走出僵化、教條的思想誤區(qū)，一切從實際出發(fā)，實事求是，以人性化全面的歷史代替政治化的剪接的歷史;二是改變教師的考核制度，客觀、公正、全面地評價教師的工作質(zhì)量，給中學歷史教師減負，從而打破瓶頸，回到理性的、自由的空間，讓思想之源暢流無阻。在史學界剛剛逝去的史學大師級的人物劉宗緒教授敢于打破“左”的思想束縛，以確認生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的終極動力，也是歷史進程中的重要內(nèi)容，同時還是認識和評價歷史的根本標準。實事求是還原歷史，把握實踐檢驗的結果立論。認同歷史上人類創(chuàng)造的共同財富，繼承這筆遺產(chǎn)，不能強行對一切都貼上階級和主義的標簽，作為治史的準則，從而更加科學靈活地認識世界近現(xiàn)代歷史的變遷，他的史學認識論與時俱進，適應了時代變革的需要，被包括中學歷史教學界在內(nèi)的許多人認可，成為近些年來高考命題的史學指導思想。

　　明確治史學史的目的

　　早在西漢史學家司馬遷提出治史、研史之目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言……”，意思就是讀史、研史應當以自己的視角主動地審視歷史之變遷，從中形成自己的看法，從而指導自己的生活行動，司馬遷是這樣說的，也是這樣做的。他敢于正視現(xiàn)實(直指漢武帝弊政)，敢于正視歷史(如給陳涉較高的政治地位)，盡管他在政治上成了受害者，但在青史中卻留下了剛直不阿，公正客觀的史家形象，成為千百年來治史者之楷模。2003年11月24日在中共中央政治局第九次集體學習會上，胡錦濤發(fā)表了對學史治史的重要講話，他指出：“我們黨在領導革命、建設和改革的過程中，一貫重視對歷史經(jīng)驗的借鑒和運用，在新形勢下，我們要更加重視學習歷史知識，更加注重用中國歷史特別是中國革命史來教育黨員干部和人民。不僅要學習中國歷史，還要學習世界歷史，不僅要有深遠的歷史眼光，而且要有寬廣的世界眼光……”他的講話強調(diào)了歷史對現(xiàn)實的指導作用，特別是肯定了歷史對中共領導民主革命勝利和社會主義建設中的指導作用。只要國民有歷史的智慧，就能更好地理解政策變化，形成更強的民族向上力。要把史學教育與中外現(xiàn)實的變遷相結合，引導學生從現(xiàn)實中找到歷史的依據(jù)，從歷史中看待現(xiàn)實的發(fā)展，從而使自己感到睿智的滿足感和成就感，從內(nèi)心深處激發(fā)出對史學的興趣。民族的復興需要史學，史學的存在需要正確的導向，沒有了史學教育的正確方向，受教育者只能成為茫茫史學黑夜中的瞎子摸象，無法把握社會演進的規(guī)律和指導現(xiàn)實的走向。

　　改變歷史教學外部環(huán)境

　　改變對歷史教師的考核機制，打破由學生應試成績作為測量歷史教師教學質(zhì)量的唯一方式，形成教學與教研能力相結合的考核機制，否則，中學歷史教師也就只能陷入為考而教，學生為考而學的被動泥潭。教材是學生獲取知識的載體，是學生與前人思想交流的窗口，教材在顧及它的政治性、相對穩(wěn)定性、思想性、學術代表性的同時，應該以學生為中心，著力從適應改革開放以來走向世界的學生心理特征和不同區(qū)域學生的現(xiàn)實水平，史學研究的現(xiàn)狀入手，在歷史教材的骨架間植入豐滿的血肉，使教材有真實可親的思想內(nèi)涵，豐富的語言色彩，清晰的知識網(wǎng)絡，使學生在讀史中超越階級史觀和狹隘的民族觀，得到美的享受和心靈的洗禮。

　　教師，特別是這樣一個強烈呼喚創(chuàng)新的時代和商品經(jīng)濟大潮沖擊下的教師，需要堅持著走進學生心靈深處、無愧于心靈工程師的事業(yè)實屬不易，但責任心、事業(yè)心要求教師一刻也不能釋懷超前意識、危機意識。歷史學既有它的傳統(tǒng)性，又有它的多維性，歷史與現(xiàn)實割不斷的必然聯(lián)系，注定了中學歷史教師要以發(fā)展的眼光引領學生用時代的感知觸角去推開封塵的歷史之門，在歷史的宮殿中觀賞和領悟光怪陸離的智慧之寶，考古新發(fā)現(xiàn)，封存的史料新開封，歷史的寶藏一層層的被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實又讓它煥發(fā)出時代的色彩，作為中學歷史教師是開啟歷史之門的先導。新的手段、新的創(chuàng)意給我們更多的涉獵空間，我們要立足傳統(tǒng)文化，吸取幾千年來中華文明傳承的民族教育精華，又要奉行拿來主義，洋為中用，海納百川，消化吸收，循序漸進，創(chuàng)新發(fā)展，讓歷史學這一古老的學科展示青春活力，中學歷史教師責無旁貸。