蘇教版識(shí)字教學(xué)論文范文(2)
蘇教版識(shí)字教學(xué)論文篇三
詞串識(shí)字是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材在識(shí)字教學(xué)上的一大創(chuàng)舉，它的編排分兩類，一是按內(nèi)容歸類，二是按構(gòu)字規(guī)律歸類。按內(nèi)容歸類的，突出了詞語(yǔ)的內(nèi)容上的聯(lián)系，按構(gòu)字規(guī)律歸類的，突出字理字趣字文化。
一、 說(shuō)文解字，滲透文化
1. 引導(dǎo)學(xué)生觀察漢字的演變。學(xué)生剛剛接觸漢字，對(duì)漢字是怎么來(lái)的還很陌生，所以，教學(xué)生字時(shí)，可以結(jié)合教材，讓學(xué)生知道漢字的演變過(guò)程。比如，二下《識(shí)字8〉中有了解“月字旁”兩層意思的演變過(guò)程，我們就做了如下的設(shè)計(jì)：
(1) 看看我們今天所學(xué)的字詞，大多與哪個(gè)偏旁有關(guān)系?(結(jié)合回答出示“月”)
(2) 月，可以表示什么呢?(月亮、肉)
(3) 月亮和肉，長(zhǎng)得完全不一樣，怎么會(huì)都用“月”表示呢?讓我們一起來(lái)了解月和肉這兩個(gè)字演變的過(guò)程：
第一層，與月亮有關(guān)的意思。出示“月”字甲骨文的寫法，教師解說(shuō)它的意思。甲骨文在半圓形中加一短豎表示半圓形天體發(fā)光的特性。月亮有圓缺變化，古人就以殘缺的圓形即半圓代表月亮。)出示“月”字金文的寫法、篆書的寫法。教師作相應(yīng)的解說(shuō)。(金文承續(xù)甲骨文字形。篆文有所變形)。
第二層，與肉有關(guān)的意思：
出示“肉”字甲骨文的寫法：先出示“刀”的樣子，再插入里面一短豎。(早期甲骨文在“刀”的刀刃和刀背之間加一短橫，即屠夫用刀切成塊的肉)出示“肉”字金文的寫法、篆書的寫法。教師作相應(yīng)的解說(shuō)。(金文變形較大，像被屠夫從動(dòng)物身上切下的動(dòng)物大腿。篆文承續(xù)金文字形)
(3) 由于篆文的“肉”與篆文的“月”在字形上基本相同，所以才使用了同一個(gè)偏旁“月”，這個(gè)“月字旁”，它表示的意思既有“月亮”，又有“肉”。
教師通過(guò)二度創(chuàng)造，將課文中的圖畫制作成多媒體課件，分層次出示，這不僅幫助兒童了解了字的演化，而且較好地揭示了詞串內(nèi)部的邏輯聯(lián)系。
2. 鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)字理字趣字文化。字是一門很深的學(xué)問(wèn)，但學(xué)生也要善于發(fā)現(xiàn)生字的字理字趣字文化。
(1) 剛剛學(xué)這類字時(shí)，就讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)。例如：學(xué)二下《識(shí)字3》的詞串，在學(xué)生讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生觀察每組詞語(yǔ)有什么共同點(diǎn)?為什么偏旁相同呢?學(xué)生自己再來(lái)找規(guī)律，因?yàn)樗鼈兌际呛鸵活愂挛镉嘘P(guān)的，如：松柏、楊柳、桌椅，都是和樹木有關(guān)的;竹籃、籮筐、筷子，都是竹制品，和竹子有關(guān)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律后，可以自己進(jìn)行歸類，想想還有哪些類似偏旁的詞語(yǔ)，以此來(lái)加深印象。
(2) 在這類字學(xué)完以后，學(xué)生自己進(jìn)行歸類，加深印象強(qiáng)化構(gòu)字規(guī)律。在學(xué)習(xí)一下《識(shí)字8》時(shí)，以“青”作為基本字的這一類字，參照之前識(shí)字4中以“也”作為基本字的模式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)“青”這組字的構(gòu)字規(guī)律，知道這些字都是偏旁不同，右邊的字相同，而這類字就是形聲字。然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，形聲字一般都是形旁表意，聲旁表聲。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)比教師教給他們更能激起他們的興趣，也更易于學(xué)生接受。
(3) 教師恰當(dāng)?shù)貑l(fā)與指導(dǎo)。比較簡(jiǎn)單的一類詞語(yǔ)可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不容易理解的，就需要教師講解了。比如，二下《識(shí)字7》里的示字旁和衣字旁，寶蓋頭和穴寶蓋，這幾個(gè)偏旁比較相似，容易混淆，所以，我們要對(duì)其本義進(jìn)行分析理解。配合教材看示字旁的演變：示在甲骨文中像先民崇拜的由石頭堆砌的“地神”之形。而衣領(lǐng)旁的古文字原來(lái)像古人上衣之形，后泛指衣服。所以得出結(jié)論，凡是以“示”作偏旁的字，大都與神仙、祖宗等有關(guān)，如祝福，祈福，神仙，祖宗等等;凡是以“衣”作偏旁的字，大都與衣服有關(guān)，如：裙褲，襯衫等等。
二、 聯(lián)系生活，理解詞語(yǔ)
1. 讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物中，聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)理解詞義。詞串識(shí)字的插圖上畫有表示詞語(yǔ)的事物，它展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是一個(gè)豐富多彩的世界。例如，二下《識(shí)字1》的每一串詞都為我們介紹了中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，有春節(jié)、清明、端午、中秋。教材為四組詞串分別配有相應(yīng)的畫面。在教學(xué)“春節(jié)”這一行的時(shí)候，我們是這樣進(jìn)行教學(xué)的：
(1) 同學(xué)們，春節(jié)的時(shí)候你們吃餃子了嗎?那你們知道，在春節(jié)的時(shí)候人們?yōu)槭裁匆燥溩幽?教師補(bǔ)充：這個(gè)習(xí)俗北方人比較講究，第一個(gè)原因是因?yàn)轱溩拥男螤钕裨獙?，過(guò)春節(jié)時(shí)人們吃餃子就是為了招財(cái);還有一個(gè)原因是因?yàn)轱溩佑叙W兒，人們可以把各種東西包在里面，這也意味著人們對(duì)新的一年寄托新的希望)
(2) 教師接著提問(wèn)：過(guò)春節(jié)了，親朋好友互相拜訪表示節(jié)日的祝賀，這叫什么呢?(指名答，出示“拜年”)
(3) 教師追問(wèn)：過(guò)春節(jié)時(shí)，你給誰(shuí)拜過(guò)年?在拜年的時(shí)候你是怎么說(shuō)的呢?(引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)說(shuō)話)
(4) 拜年除互相走訪，還可以通過(guò)什么方式來(lái)拜年呢?(還可以通過(guò)打電話，發(fā)短信等方式來(lái)拜年)
這樣的設(shè)計(jì)，使三個(gè)詞語(yǔ)與生活實(shí)際相對(duì)應(yīng)，學(xué)生很容易地就在說(shuō)一說(shuō)的過(guò)程中理解了其意思。
2. 要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境，幫助理解詞義。教師要盡量給學(xué)生提供一個(gè)語(yǔ)言的環(huán)境，學(xué)生能初步結(jié)合情境理解詞義了。如：一下《識(shí)字1》是一組描寫春天的詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)在排列上具有一定的邏輯關(guān)系：①單行歸類，第一行春天的氣候;第二行春天的草、樹;第三行春天的鳥、昆蟲;第四行春天的花。②行與行之間按時(shí)間先后排列。在教學(xué)時(shí)，教師可以根據(jù)圖片創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，如教師談話導(dǎo)入：“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春。”春天來(lái)了，她給大地帶來(lái)一片生機(jī)。(出示關(guān)于春景的圖片)并提問(wèn)：“看到這些圖片，你想說(shuō)什么?”創(chuàng)設(shè)這樣的情景，就可以自然地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話：春天來(lái)了，在春風(fēng)的吹拂下，春雨的滋潤(rùn)下，柳樹長(zhǎng)出了黃綠的嫩芽，小草從泥土中探出了小腦袋，布谷、燕子飛來(lái)了，勤勞的蜜蜂飛來(lái)了，在梨花、杏花、桃花上采蜜呢!不必過(guò)多地去講解了，在這樣的語(yǔ)言環(huán)境中，學(xué)生自然對(duì)詞串加深了理解。當(dāng)然，詞串識(shí)字重點(diǎn)是識(shí)字，字先要掌握字的音形、義。
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