七年級(jí)上冊(cè)歷史考試試題及答案
七年級(jí)歷史考試已經(jīng)到來(lái)，七年級(jí)歷史的知識(shí)點(diǎn)不多，在歷史考試前記得多做份歷史試題。以下是小編給你推薦的七年級(jí)上冊(cè)歷史試題及答案，希望對(duì)你有幫助!
七年級(jí)上冊(cè)歷史考試試題
一、選擇題(本大題共60小題，每題1分，共60分)
1.我國(guó)出現(xiàn)青銅器在()
A.原始社會(huì)初期 B.原始社會(huì)末期 C.夏朝 D.商朝
2.西周青銅器種類豐富，大量用于()
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.炊具 C.祭祀 D.裝飾品
3.商周時(shí)期手工業(yè)繁榮具體表現(xiàn)為①青銅鑄造?、谔沾蓸I(yè)?、垡辫F業(yè)?、苡衿髦圃鞓I(yè)()
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
4.下列關(guān)于夏商西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的說(shuō)法不正確的是()
A.后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時(shí)期已經(jīng)齊備B.農(nóng)業(yè)上已知道選種、施肥和治蟲(chóng)害
C.今天家畜家禽的主要品種，西周時(shí)都已經(jīng)有了D.商王室和貴族還有專門(mén)的牧場(chǎng)
5、我們常用“五谷豐登”來(lái)形容豐收，后代稱為“五谷”的農(nóng)作物，我國(guó)在()時(shí)期已齊備
A、夏朝B、商朝C、周朝D、商周
6、文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。我們今天的文字來(lái)源于()
A.金文B.小篆C.甲骨文D.陶器上的符號(hào)
7、我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于()
A.夏朝B.商朝C.西周D.東周
8、猜一猜右是下列甲骨文是十二生肖中的哪一種?()
A.虎B.鼠C.兔D.蛇
9、目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是()
A.司母戊鼎B.四羊方尊C.青銅立人像D.青銅編鐘
10、下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因()
A.私學(xué)的興盛B.諸侯國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)C.社會(huì)大變革D.士人的解放
11、在下面這些思想家中，你認(rèn)為不屬于儒家學(xué)派的是()
A.孔子B.老子C.荀子D.孟子
12、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是()
A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子
13.秦統(tǒng)一后，全國(guó)統(tǒng)一使用的規(guī)范文字是()
A.甲骨文B.金文C.小篆D.隸書(shū)
14、孔子的言行由他的弟子整理成下列哪本書(shū)?()
A、《道德經(jīng)》B、《尚書(shū)》C、《論語(yǔ)》D、《春秋》
15、成為我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)思想并對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的學(xué)說(shuō)是()
A.道家B.法家C.墨家D.儒家
16、后被秦始皇所采用的學(xué)說(shuō)是()
A.道家B.法家C.墨家D.儒家
17.“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏”是下列哪位思想家的觀點(diǎn)( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非
18.提出“溫故而知新”主張的思想家是( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.荀子
19.下列說(shuō)法不正確的是( )
A.韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表 B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人
C.孔子提出了“仁政”學(xué)說(shuō) D.孫武的著作是《孫子兵法 》
20.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是( )
A.頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) B.學(xué)術(shù)繁榮C.社會(huì)大變革 D.新興地主階級(jí)產(chǎn)生
21.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張“兼愛(ài)”“非攻”，希望人們互助互愛(ài)，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)的人是()
A、孟子 B、荀子 C、墨子 D、韓非
22.都江堰的作用最準(zhǔn)確的說(shuō)法是()
A、防洪排水B、防洪蓄水C、防洪灌溉D、蓄水防旱
23.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家、由君主掌握一切大權(quán)，主張改革，提倡法制的代表人物是( )
A.孫武 B.孫臏 C.孟子 D.韓非
24.老子主張“無(wú)為”，希望社會(huì)退到“小國(guó)寡民”狀態(tài)。這在當(dāng)時(shí)主要反映了()
A、新興地主的要求B、沒(méi)落貴族的要求C、手工業(yè)者的要求D、富裕商人的要求
25.戰(zhàn)國(guó)時(shí)，提出建立君主專制中央集權(quán)封建國(guó)家主張的是()
A.老子B.孟子C.莊子D.韓非子
26.下列說(shuō)法中不正確的是()
A.漢字從甲骨文發(fā)展而來(lái)B.金文比甲骨文更加規(guī)范C.竹帛書(shū)出現(xiàn)于春秋時(shí)期D.大篆形成于西周的晚期
27.下列項(xiàng)目不屬于孔子教育思想的是( )
A.興辦“私學(xué)B.“溫故而知新”C.“仁”的學(xué)說(shuō) D.“知之為知之，不知為不知”
28.研究孔子的教育思想，同學(xué)們應(yīng)該查閱()
A.《道德經(jīng)》B.《論語(yǔ)》C.《韓非子》D.《莊子》
29.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期同春秋時(shí)期相比，最突出的文化成就是哲學(xué)思想得到大大發(fā)展。它所反映的深刻社會(huì)背景是()
A.生產(chǎn)力得到迅速提高和發(fā)展B.社會(huì)發(fā)生巨變，它反映了新舊階級(jí)在政治上的爭(zhēng)論和斗爭(zhēng)
C.人民對(duì)文化生活的要求提高D.戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)于頻繁
30.關(guān)于甲骨文，錯(cuò)誤的解釋是( )
A.我國(guó)古代的一種比較成熟的文字B.甲骨文對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值
C.商朝時(shí)期在龜甲和獸骨上的文字D.是研究商朝歷史的唯一資料
31、孔子的教育成就主要有①以德教民②以禮治國(guó)③有 教無(wú)類④當(dāng)仁不讓( )
A.①② B.③④C.①②③D.①②③④
32、現(xiàn)在我們到中醫(yī)那里看病的時(shí)候,醫(yī)生都要給你切脈，你知道是誰(shuí)總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切的四種診斷方法嗎? ()A、扁鵲B、華佗C、張仲景D、李時(shí)珍
33、“他出生在春秋時(shí)的魯國(guó)，學(xué)說(shuō)比較保守，提出‘仁’的學(xué)說(shuō)，主張‘愛(ài)人’，他的思想被后來(lái)的封建統(tǒng)治者利用，他還是一位具有罕見(jiàn)熱情和擅長(zhǎng)教育的教師，據(jù)說(shuō)有三千弟子和七十二賢人”這描述的是()
A、孔子B、老子C、孟子D、墨子
34、追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的傳統(tǒng)，墨子思想中體現(xiàn)這一特點(diǎn)的主張是：()
A、“福兮，禍之所倚;禍 之，福之所伏”B、“兼愛(ài)”、“非攻”
C、“斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也”D、“仁者愛(ài)人”、“為政以德”
35、今天中國(guó)民間端午節(jié)劃龍舟，吃粽子的民俗是為了紀(jì)念()A.孔子B.屈原C.商鞅D.姜尚
36、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是( )
A.生產(chǎn)力的不斷發(fā)展B.社會(huì)大變革的出現(xiàn)
C .頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)D.學(xué)術(shù)的繁榮和思想的活躍
37、商代文字的主要寫(xiě)在()上。
A、青銅業(yè)B、龜甲、獸骨C、竹簡(jiǎn)D.絲帛
38、如果我們要研究孔子的教育思想，應(yīng)該查閱()
A.《道德經(jīng)》B.《論語(yǔ)》C.《韓非子》D.《莊子》
39、主張建立君主專制中央集權(quán)制度強(qiáng)調(diào)法制的學(xué)派是()
A、道家 B、儒家 C、法家 D、墨家
40、包含樸素辨證觀點(diǎn)的思想家是()
A、老子B、孔子C、孟子D、韓非
41、()的思想體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展觀念。
A、老子B、孔子C、孟子D、韓非子
42.今天的農(nóng)歷，又叫“夏歷”，據(jù)說(shuō)來(lái)源于( )
A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.戰(zhàn)國(guó)
43.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)是( )
A.華佗 B.張仲景 C.扁鵲 D.李時(shí)針
44.反映我國(guó)古代音樂(lè)發(fā)展較高水平的是( )A.司母戊鼎 B.馬王堆帛畫(huà) C.秦兵馬俑 D.湖北隨州編鐘
45.下列敘述正確的是( )
A.甲骨文是指商朝人把文字刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上B.商周時(shí)期的金文是指用金屬筆寫(xiě)的字
C.“大篆”這種字體出現(xiàn)于春秋時(shí)期D.春秋時(shí)期人們用毛筆 蘸墨，在竹簡(jiǎn)或絲帛上書(shū)寫(xiě)
46.甲骨文的書(shū)寫(xiě)方式是()
A.用刀刻B.用毛筆寫(xiě)C.用鉛筆寫(xiě)D.用碳筆寫(xiě)
47.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中，學(xué)說(shuō)與商鞅思想相接近的是()
A.道家B.儒家C.墨家D.法家
48.我國(guó)最早測(cè)定一年的24節(jié)氣，是在()
A、商朝時(shí)B、西周時(shí)C、春秋時(shí)D、戰(zhàn)國(guó)時(shí)
49.在諸子百家中，主張“無(wú)為而治”的是( )
A.儒家B.道家C.法家D.墨家
50.以下幾種主張，哪一種是老子的思想()
A、歷史是向前發(fā)展的，后代總是勝過(guò)前代B、主張“春秋無(wú)義戰(zhàn)”
C、各種事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化D、提出“仁”的學(xué)說(shuō)
51.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家，其主張對(duì)當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者最有用的是()
A.儒家B.道家C.墨家D.法家
52.對(duì)后世思想文化的影響最大的是()
A.孔子的學(xué)說(shuō)B.老子的學(xué)說(shuō)C.墨子的學(xué)說(shuō)D.韓非子的學(xué)說(shuō)
53.后人寫(xiě)詩(shī)稱贊李冰說(shuō)“始知李太守，伯禹亦不如”，李冰獲此殊榮的主要原因是他()
A、興修水利，使關(guān)中地區(qū)成為沃野B、修筑都江堰，消除了岷江水患，造福于人民
C、改進(jìn)生產(chǎn)工具，推廣牛耕D、任秦國(guó)蜀郡守時(shí)，勤政廉潔
54.人們?cè)诙宋绻?jié)劃龍舟、吃粽子紀(jì)念屈原是因?yàn)? )
A.他創(chuàng)作出了很多優(yōu)秀詩(shī)篇B.他創(chuàng)造出了一種新體詩(shī)C.他熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心人民 D.他勇于獻(xiàn)身
55、你知道“福兮，禍之所倚;禍兮，福之所伏”這句名言是誰(shuí)說(shuō)的嗎( )
A.孔子 B.老子 C.墨子 D.莊子
56、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家中，學(xué)說(shuō)與商鞅思想接近的是()
A.道家思想B.儒家思想C.法家思想D.墨家思想
57、我國(guó)封建制度的逐步確立是通過(guò)以下哪種方式完成的?()
A.戰(zhàn)爭(zhēng)B.起義C.談判D.變法
58、我國(guó)古代思想家孟子主張“不過(guò)分捕撈魚(yú)鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)”，這種觀點(diǎn)反映了他具有()
A.民主法治觀念B.環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)C.公共道德意識(shí)D.回歸大自然的要求
59.我們說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)是大變革的時(shí)期，是因?yàn)?)
A.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁B.諸候爭(zhēng)霸C.新舊制度更替D.百家爭(zhēng)鳴
60.下列主張中，最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”這一思想的是()
A、福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。B、斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也。
C、仁者愛(ài)人，為政以德。D、兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形
二、材料分析題(本大題共5小題，61題10分，62題10分，63題22分，64題4分，65題4分，共50分)
61、將與之相關(guān)的人物與歷史事件或主要思想主張進(jìn)行連接(10分)
“富貴不能淫，貧賤不能屈”孫武
“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆”墨子
“兼愛(ài)”、“非攻”秦始皇
“焚書(shū)坑儒”莊子
“無(wú)為而治”扁鵲
“望、聞、問(wèn)、切”趙括
“紙上談兵” 晉文公
“退避三舍”勾踐
“臥薪嘗膽” 屈原
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”孟子
62.當(dāng)今，人們贊美都江堰是世界上的奇跡，是無(wú)壩生態(tài)水利工程的典范。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料：成都平原被稱為“天府之國(guó)”很大程度上受益于都江堰。兩千多年的事實(shí)證明，都江堰真正體現(xiàn)了“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”的意義。……
2000年，都江堰及其附近的青城山被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為世界文化遺產(chǎn)。——摘自《成都?xì)v史》
請(qǐng)回答：(1)一中人物是誰(shuí)?什么時(shí)期的哪國(guó)人?(3分)
(2)他有何貢獻(xiàn)?他的貢獻(xiàn)發(fā)揮怎樣的作用?(3分)
(3)根據(jù)材料 二，說(shuō)說(shuō)都江堰被評(píng)功為世界文化遺產(chǎn)的理由。以及對(duì)我們的啟示。(4分)
63、材料一：
材料二：孔子辦學(xué)，不問(wèn)出身貴賤，先后培養(yǎng)的學(xué)生有3000人。他對(duì)不同的學(xué)生給予不同的教育。學(xué)生冉求膽小，遇事退縮，孔子有意識(shí)地教育他，凡事要抓緊，馬上去做。學(xué)生仲由敢作敢為，但不夠穩(wěn)重，孔子怕他冒失，就叮囑他凡事要多請(qǐng)教父兄以后再去做。……學(xué)生樊遲向他請(qǐng)教怎樣耕田種草，他認(rèn)為學(xué)習(xí)那些知識(shí)沒(méi)有出息。
請(qǐng)回答：(1)中人物是誰(shuí)?是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人?(2分)
(2)他在我國(guó)歷史上有何地位?(2分)
(3)他在政治上主張什么?有何影響?(5分)
(4)材料二反映了孔子的什么教育思想?(3分)
(5)根據(jù)材料二說(shuō)說(shuō)孔子教育思想中的不足體現(xiàn)在哪里?(1分)
(6)他在文化上有何貢獻(xiàn)?(2分)
(7)他的弟子整理什么一書(shū)，記載他的言論?(1分)
(8)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)孔子思想影響的認(rèn)識(shí)。(2分)
(9)他在教育上還提出了什么名言?對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)?(4分)
64、閱讀材料，回答問(wèn)題：“民為貴，社稷次之，君為輕”
(1)是誰(shuí)提出的?是什么學(xué)派代表人?(2分)
(2)他在政治上有何主張?(2分)
65、閱讀材料，回答問(wèn)題：“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在!”
(1)體現(xiàn)了誰(shuí)的主張?是什么意思?體現(xiàn)了什么思想?(2分)
(2)這種思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中是否有用?如果你認(rèn)為有用的話，能不能舉出一個(gè)實(shí)例加以說(shuō)明?(2分)
七年級(jí)上冊(cè)歷史考試試題答案
一、選擇題(本大題共60小題，每題1分，共60分)
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B C C C D C B D A C B A C C D B A B C C
題號(hào) 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
答案 C C D B D C C B B C B A A B B D B B C A
題號(hào) 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
答案 C A C D A A D D B C D A B C B C D B C B
二、材料分析題(本大題共5小題，61題10分，62題10分，63題22分，64題4分，65題4分，共50分)
61、“富貴不能淫，貧賤不能屈”孫武
“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆”韓非
“兼愛(ài)”、“非攻”秦始皇
“焚書(shū)坑儒” 莊子
“無(wú)為而治”扁鵲
“望、聞、問(wèn)、切” 趙括
“紙上談兵”晉文公
“退避三舍”勾踐
“臥薪嘗膽”屈原
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”孟子
62、(1)李冰;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;秦國(guó)人;(3分)
(2)主持并修建了防洪灌溉工程都江堰(1分);都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱。(2分)
(3)它是古代成都人民利用自然和改造自然的偉大創(chuàng)造，兩千多年來(lái)它一直發(fā)揮著巨大的效益。它創(chuàng)造了世界奇跡。(2分)
啟示：順應(yīng)自然，利用自然，保持可持續(xù)發(fā)展，讓子孫后代受益。了解都江堰的防洪灌溉功能，認(rèn)識(shí)其歷史功用。認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。(2分)
63、(1)孔子;儒家學(xué)派;(2分)
(2)是我國(guó)歷史上的大思想家、大教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(2分)
(3)他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，為政以德，他反對(duì)苛政和任意刑 殺;(3分)他的學(xué)說(shuō)被后來(lái)的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。(2分)
(4)有教無(wú)類;因材施教;溫故而知新等;(3分)
(5)鄙視體力勞動(dòng)(1分)
(6)編訂了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《春秋》(2分)
(7)《論語(yǔ)》(1分)
(8)孔子是偉大的思想家，他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想;他的教育思想影響深遠(yuǎn)。(2分)
(9)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“知之為知之，不知為不知”、“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;;學(xué)習(xí)要勤于復(fù)習(xí)、要誠(chéng)實(shí)、要虛心向他人學(xué)習(xí)(4分)
64、(1)答：是孟子提出的，是儒家學(xué)派的代表人。(2分)
(2)答：主張“民貴君輕”的思想，實(shí)行“仁政”。(2分)
65、(1)答：體現(xiàn)了老子的主張。意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí)，柔可以克剛，體現(xiàn)了他辯證看問(wèn)題的思想。(2分)
(2)答：我認(rèn)為 有用(1分)。它使人認(rèn)識(shí)到：什么事物都不是絕對(duì)的，都是可以變化的。貌似強(qiáng)大的人可能會(huì)被弱者打敗，看起來(lái)聰明的人可能一生無(wú)所作為，平凡的人由于努力可能會(huì)做出驚天動(dòng)地的大事業(yè)。如：在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，裝備人數(shù)上超過(guò)解放軍的國(guó)民黨軍隊(duì)最終是被打敗了。(3分)
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