孤雁賞析
孤雁賞析
《孤雁》 這首詠物詩(shī)作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的孤雁賞析以供大家學(xué)習(xí)。
孤雁賞析(一)
依常規(guī)方法，詠物詩(shī)以曲為佳，以隱為妙，所詠的事物是不宜直接說(shuō)破的。杜甫則不是這樣，他開(kāi)篇即喚出“孤雁”，而這只孤雁不同一般，它不飲，不啄，只是一個(gè)勁地飛著，叫著，聲音里透出，它非常想念它的同伴。不單是想念，而且還拼命追尋，是一只情感熱烈而執(zhí)著的“孤雁”。清人浦起龍?jiān)u價(jià)說(shuō)：“‘飛鳴聲念群’，一詩(shī)之骨”(《讀杜心解》)，是抓住了要領(lǐng)的。
第二聯(lián)境界忽然開(kāi)闊。高遠(yuǎn)浩茫的天空中，這小小的孤雁僅是“一片影”，它與雁群相失在“萬(wàn)重云”間，此時(shí)此際顯得惶急、焦慮和迷茫。天高路遙，云海迷漫，它不知道往何處去找失去的伴侶。這一聯(lián)以“誰(shuí)憐”二字設(shè)問(wèn)，這一問(wèn)，將詩(shī)人胸中的情感滾滾流出：“孤雁兒啊，我不正和你一樣凄惶么?天壤茫茫，又有誰(shuí)來(lái)憐惜我呢?”詩(shī)人與雁，“物我交融”，渾然一體了。清人朱鶴齡評(píng)注這首詩(shī)說(shuō)：“此托孤雁以念兄弟也”，而且詩(shī)人所思念的不單是兄弟，還包括他的親密的朋友。經(jīng)歷了安史之亂，在那動(dòng)蕩不安的年月里，詩(shī)人流落他鄉(xiāng)，親朋離散，天各一方，可他無(wú)時(shí)不渴望骨肉團(tuán)聚，無(wú)日不夢(mèng)想知友重逢，這孤零零的雁兒，寄寓了詩(shī)人自己的影子。
第三聯(lián)緊承上聯(lián)，從心理方面刻畫(huà)孤雁的鮮明個(gè)性：它被思念纏繞著，被痛苦煎熬著，迫使它不停地飛鳴。它望盡天際，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃;它哀喚聲聲，不停地喚，似乎那侶伴的鳴聲老在它耳畔響;所以，它更要不停地追飛，不停地呼喚了。這兩句血淚文字，情深意切，哀痛欲絕。浦起龍?jiān)u析說(shuō)：“惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見(jiàn)其群而逐之者;惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。寫(xiě)生至此，天雨泣矣!”(《讀杜心解》)
結(jié)尾用了陪襯的筆法，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)憎感情。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、勞累;而野鴉們是全然不懂的，它們紛紛然鳴噪不停，自得其樂(lè)。“無(wú)意緒”是孤雁對(duì)著野鴉時(shí)的心情，也是杜甫既不能與知己親朋相見(jiàn)，卻面對(duì)著一些俗客庸夫時(shí)厭惡無(wú)聊的心緒。“知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求”(《詩(shī)•王風(fēng)•黍離》)，詩(shī)人與這些“不知我者”自然無(wú)話(huà)可談。
這是一篇念群之雁的贊歌，它表現(xiàn)的情感是濃摯的，悲中有壯的。孤雁那樣孤單、困苦，同時(shí)卻還要不斷地呼號(hào)、追求，它那念友之情在胸中熾烈地燃燒，它甚至連吃喝都可拋棄，更不顧處境的安危;雖然命薄但是心高，寧愿飛翔在萬(wàn)重云里，未曾留意暮雨寒塘，詩(shī)情激切高昂，思想境界很高。就藝術(shù)技巧而論，全篇詠物傳神，是大匠運(yùn)斤，自然渾成，全無(wú)斧鑿之痕。中間兩聯(lián)有情有景，一氣呵成，而且景中有聲有色，甚至還有光和影，能給讀者以“立體感”，仿佛電影鏡頭一樣表現(xiàn)那云間雁影，是詩(shī)中的神來(lái)之筆。
孤雁賞析(二)
《孤雁》 這首詠物詩(shī)作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。由于四川政局混亂，杜甫帶著家人離開(kāi)成都，乘船沿長(zhǎng)江 出川，滯留夔州。詩(shī)人晚年多病，故交零落，處境艱難，心中充滿(mǎn)失意之感和哀傷之情。這首《孤雁》詩(shī)， 表達(dá)的就是亂離漂泊中失群人的痛苦心情。
依常規(guī)方法，詠物詩(shī)以曲為佳，以隱為妙，所詠的事物是不宜直接說(shuō)破的。杜甫則不是這樣，他開(kāi)篇即喚出“孤雁”，而這只孤雁不同一般，它不飲，不啄，只是一個(gè)勁地飛著，叫著，聲音里透出，它非常想念它的同伴。不單是想念，而且還拼命追尋，是一只情感熱烈而執(zhí)著的“孤雁”。清人浦起龍?jiān)u價(jià)說(shuō)：“‘飛鳴聲念群’，一詩(shī)之骨”(《讀杜心解》)，是抓住了要領(lǐng)的。
第二聯(lián)境界忽然開(kāi)闊。高遠(yuǎn)浩茫的天空中，這小小的孤雁僅是“一片影”，它與雁群相失在“萬(wàn)重云”間，此時(shí)此際顯得惶急、焦慮和迷茫。天高路遙，云海迷漫，它不知道往何處去找失去的伴侶。這一聯(lián)以“誰(shuí)憐”二字設(shè)問(wèn)，這一問(wèn)，將詩(shī)人胸中的情感滾滾流出：“孤雁兒啊，我不正和你一樣凄惶么?天壤茫茫，又有誰(shuí)來(lái)憐惜我呢?”詩(shī)人與雁，“物我交融”，渾然一體了。清人朱鶴齡評(píng)注這首詩(shī)說(shuō)：“此托孤雁以念兄弟也”，而且詩(shī)人所思念的不單是兄弟，還包括他的親密的朋友。經(jīng)歷了安史之亂，在那動(dòng)蕩不安的年月里，詩(shī)人流落他鄉(xiāng)，親朋離散，天各一方，可他無(wú)時(shí)不渴望骨肉團(tuán)聚，無(wú)日不夢(mèng)想知友重逢，這孤零零的雁兒，寄寓了詩(shī)人自己的影子。
第三聯(lián)緊承上聯(lián)，從心理方面刻畫(huà)孤雁的鮮明個(gè)性：它被思念纏繞著，被痛苦煎熬著，迫使它不停地飛鳴。它望盡天際，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃;它哀喚聲聲，不停地喚，似乎那侶伴的鳴聲老在它耳畔響;所以，它更要不停地追飛，不停地呼喚了。這兩句血淚文字，情深意切，哀痛欲絕。浦起龍?jiān)u析說(shuō)：“惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見(jiàn)其群而逐之者;惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。寫(xiě)生至此，天雨泣矣!”(《讀杜心解》)
結(jié)尾用了陪襯的筆法，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)憎感情。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、勞累;而野鴉們是全然不懂的，它們紛紛然鳴噪不停，自得其樂(lè)。“無(wú)意緒”是孤雁對(duì)著野鴉時(shí)的心情，也是杜甫既不能與知己親朋相見(jiàn)，卻面對(duì)著一些俗客庸夫時(shí)厭惡無(wú)聊的心緒。“知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求”(《詩(shī)·王風(fēng)·黍離》)，詩(shī)人與這些“不知我者”自然無(wú)話(huà)可談。
這是一篇念群之雁的贊歌，它表現(xiàn)的情感是濃摯的，悲中有壯的。孤雁那樣孤單、困苦，同時(shí)卻還要不斷地呼號(hào)、追求，它那念友之情在胸中熾烈地燃燒，它甚至連吃喝都可拋棄，更不顧處境的安危;雖然命薄但是心高，寧愿飛翔在萬(wàn)重云里，未曾留意暮雨寒塘，詩(shī)情激切高昂，思想境界很高。就藝術(shù)技巧而論，全篇詠物傳神，是大匠運(yùn)斤，自然渾成，全無(wú)斧鑿之痕。中間兩聯(lián)有情有景，一氣呵成，而且景中有聲有色，甚至還有光和影，能給讀者以“立體感”。
這首詠物詩(shī)寫(xiě)于大慶初杜甫晚年旅居虁(kui)州期間。由于四川政局混亂，杜甫帶家人離開(kāi)成都。詩(shī)人晚年多病故交零落，處境艱難。