關(guān)于狄更斯的資料

　　狄更斯是一名著名的作家。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的關(guān)于狄更斯的資料以供大家學(xué)習(xí)。

　　查爾斯·約翰·赫芬姆·狄更斯(Charles John Huffam Dickens，1812年2月7日-1870年6月9日)，十九世紀(jì)英國(guó)最偉大的作家，也是一位以反映現(xiàn)實(shí)生活見(jiàn)長(zhǎng)的作家，他在自己的作品中，以高超的藝術(shù)手法，描繪了包羅萬(wàn)象的社會(huì)圖景，作品一貫表現(xiàn)出揭露和批判的鋒芒，貫徹懲惡揚(yáng)善的人道主義精神，塑造出眾多令人難忘的人物形象。主要作品有《匹克威克外傳》、《霧都孤兒》 、《老古玩店》、《艱難時(shí)世》、《我們共同的朋友》等。一百多年來(lái)他的代表作《雙城記》在全世界盛行不衰，深受廣大讀者的歡迎!1870年6月9日狄更斯因腦溢血與世長(zhǎng)辭。

　　人物簡(jiǎn)介：

　　查爾斯·約翰·赫芬姆·狄更斯出生清貧，他父親因負(fù)債而入獄。少年時(shí)因家庭生活窘迫，只能斷斷續(xù)續(xù)入校求學(xué)。后被迫到工場(chǎng)作童工。15歲以后，當(dāng)過(guò)律師事務(wù)所學(xué)徒、錄事和法庭記錄員。20歲開(kāi)始當(dāng)報(bào)館采訪員，報(bào)道下議院。他的生活和創(chuàng)作的時(shí)間，正是19世紀(jì)中葉維多利亞女王時(shí)代前期。狄更斯畢生的活動(dòng)和創(chuàng)作，始終與時(shí)代潮流同步。他主要以寫(xiě)實(shí)筆法揭露社會(huì)上層和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘，滿懷激憤和深切的同情展示下層社會(huì)，特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境，并以嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)?。與此同時(shí)，他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真、善、美，憧憬更合理的社會(huì)和更美好的人生 一生共創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)13部半，其中多數(shù)是近百萬(wàn)言的大部頭作品，中篇小說(shuō)20余部，短篇小說(shuō)數(shù)百篇，特寫(xiě)集一部，長(zhǎng)篇游記兩部，<兒童英國(guó)史>一部，以及大量演說(shuō)詞、書(shū)信、散文、雜詩(shī)。他多次去歐洲大陸游歷、旅居，兩次訪問(wèn)美國(guó)，中年以后先后創(chuàng)辦《家常話》和<一年四季>期刊兩種，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一批文學(xué)新人。作品主題：

　　狄更斯生活和創(chuàng)作的時(shí)間，正是19世紀(jì)中葉維多利亞女王時(shí)代前期。狄更斯畢生的活動(dòng)和創(chuàng)作，始終與時(shí)代潮流同步。他以寫(xiě)實(shí)筆法揭露社會(huì)上層和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘，滿懷激憤和深切的同情展示下層社會(huì)，特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境，并以嚴(yán)肅、慎重的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)?。與此同時(shí)，他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真、善、美，憧憬更合理的社會(huì)和更美好的人生。

　　狄更斯早期的小說(shuō)，氣勢(shì)宏偉、通俗流暢、幽默潑辣而又充滿感傷情調(diào)，其中對(duì)社會(huì)的揭露批判，一般只限于局部的制度和領(lǐng)域。如《霧都孤兒》《尼古拉斯·尼克爾貝》《老古玩店》、《馬丁·朱述爾維特》、《圣誕歡歌》等。從《董貝父子》以后，狄更斯的創(chuàng)作更為成熟?！洞笮l(wèi)·科波菲爾》進(jìn)一步深入探索人生的奮斗歷程，具有自傳性，是反映19世紀(jì)中葉英國(guó)中下層社會(huì)的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。《荒涼山莊》《艱難時(shí)世》《小杜麗》是3部政治意識(shí)很強(qiáng)的重頭作品。

　　人物紀(jì)念：

　　為了紀(jì)念19世紀(jì)的文學(xué)巨匠查爾斯·狄更斯，英國(guó)計(jì)劃斥巨資興建一座類似“迪斯尼世界”的相關(guān)主題公園。建成之后，這將成為世界上第一座以文學(xué)為主題的大型主題公園。該主題公園暫命名為“狄更斯世界”(Dickens World)。“狄更斯世界”建在英國(guó)東南部查塔姆鎮(zhèn)的一塊郊地上，該處原是一所海軍造船廠。“狄更斯世界”全部以狄更斯的小說(shuō)為中心進(jìn)行游樂(lè)項(xiàng)目的建設(shè)，這些小說(shuō)包括最著名的《雙城記》、《匹克威克外傳》、《大衛(wèi)·科波菲爾》和《遠(yuǎn)大前程》等。項(xiàng)目策劃人還計(jì)劃興建一座仿古的19世紀(jì)倫敦大街，作為貫穿整個(gè)主題公園的通道。倫敦商人凱文·克里斯蒂(Kevin Christie)策劃了這個(gè)項(xiàng)目。他說(shuō)，在查塔姆蓋建“狄更斯世界”是個(gè)非常理想的選擇，因?yàn)?ldquo;狄更斯在這里住過(guò)，而且很多他的作品構(gòu)思也來(lái)自查塔姆。”童年時(shí)代的狄更斯在查塔姆住過(guò)五年，他筆下的多個(gè)角色都來(lái)自查塔姆。凱文同時(shí)表示，建設(shè)這個(gè)主題公園是希望更多的年輕人牢記狄更斯。“他完成過(guò)十多部長(zhǎng)篇和二十多部短篇，可是很多年輕人甚至說(shuō)不出五部狄更斯作品的名字。”整個(gè)項(xiàng)目的預(yù)算高達(dá)6200萬(wàn)英鎊。建筑隊(duì)正在進(jìn)行土地勘探工作，兩個(gè)月后開(kāi)始全面施工。項(xiàng)目承包商說(shuō)，整個(gè)主題公園可以在2007年4月迎接到第一批客人。據(jù)預(yù)測(cè)，建成后的狄更斯世界一年可以接待30萬(wàn)人次的游客。

　　人物評(píng)價(jià)：

　　弗朗茨·梅林指出狄更斯“對(duì)社會(huì)生活一切最重大的問(wèn)題的‘集中注意’”，強(qiáng)調(diào)狄更斯“那顆詩(shī)人的心……永遠(yuǎn)和窮苦不幸的人在一起。”高爾基贊揚(yáng)狄更斯不僅是一位反映了現(xiàn)實(shí)，而且還盡力對(duì)現(xiàn)實(shí)起作用的作家。盧那察爾斯基在《論文學(xué)》中指出，狄更斯是英國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)的痛苦、愛(ài)好和仇恨的偉大表現(xiàn)者，他是一個(gè)溫和的詩(shī)人，善于緩和、平衡他的創(chuàng)作里的尖銳刺人的因素，他將《董貝父子》作為狄更斯最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。愛(ài)爾蘭的現(xiàn)實(shí)主義劇作家喬治·蕭伯納指出“狄更斯從來(lái)不曾把自己看作革命者，然而他肯定是一個(gè)革命者。他對(duì)眾議院的毫無(wú)緩和余地的蔑視……從未動(dòng)搖過(guò)”。同時(shí)他也對(duì)于狄更斯在《艱難時(shí)世》中反對(duì)工人組織的情節(jié)提出了批評(píng)，“他就公開(kāi)地背離了民主，而采取了卡萊爾和羅斯金的理想化的保守主義，認(rèn)為貴族是人民的主人和上級(jí)，同時(shí)也是人民和上帝的公仆。”雷蒙·威廉斯指出，狄更斯開(kāi)城市小說(shuō)之先河。“只有在城市經(jīng)驗(yàn)的維度上才能理解狄更斯的天才。”詹姆斯·M·布朗認(rèn)為，雖然狄更斯的小說(shuō)中提出了嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題，但是他不贊同革命。狄更斯隨著年齡的增大，他的社會(huì)觀反而越來(lái)越悲觀。即使他在批判社會(huì)罪惡時(shí)，狄更斯還是保持了他的資產(chǎn)階級(jí)傾向。雖然狄更斯批判了中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀，但他絕沒(méi)有上升到或者下降到自己所隸屬的階級(jí)，也沒(méi)有在想象中進(jìn)入更高或更低的社會(huì)階層。

　　代表作品：

　　《雙城記》

　　在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)階級(jí)矛盾的《艱難時(shí)世》中，狄更斯表現(xiàn)出對(duì)于暴力革命的矛盾態(tài)度。在歷史題材小說(shuō)《雙城記》(1859)里，他繼續(xù)為潛伏深刻社會(huì)危機(jī)的英國(guó)找尋避免矛盾爆發(fā)的道路。這部小說(shuō)在思想和藝術(shù)上都是狄更斯的杰作之一?！?ldquo;雙城”指的是巴黎和倫敦，作者以法國(guó)大革命為當(dāng)今英國(guó)社會(huì)的借鑒。小說(shuō)分為3 部，情節(jié)圍繞梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷展開(kāi)。法國(guó)革命前夕，梅尼特醫(yī)生出診時(shí)發(fā)現(xiàn)貴族厄弗里·蒙地侯爵蹂躪農(nóng)家婦女并殺害她的弟弟的罪行，他不顧侯爵的威脅利誘，向朝廷告發(fā)，遭到侯爵的反誣，關(guān)入巴士底獄18 年。在革命前法國(guó)的貧富懸殊狀況，貴族的暴虐無(wú)行，將人民逼向造反的絕境。狄更斯深切地同情人民，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)表示強(qiáng)烈憤概。但他又譴責(zé)革命中的暴力行為，認(rèn)為流血只會(huì)造成更多的流血。得伐石太太的兄姐都被貴族害死，在強(qiáng)烈的復(fù)仇心理驅(qū)使下，她嗜殺成性，革命成了失去理性的瘋狂的混亂。冤冤相報(bào)何時(shí)了，唯有求助“愛(ài)”，以愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨。曾經(jīng)血?dú)夥絼偟拿纺崽蒯t(yī)生在女兒愛(ài)的撫慰下捐棄舊怨，接納仇人家族的后代代爾那為女婿。代爾那拋棄貴族特權(quán)，以自食其力、清白為人，救贖祖先的罪惡。路茜的愛(ài)慕者卡爾登代替被革命者判處死刑的代爾那上了斷頭臺(tái)，不惜以生命來(lái)實(shí)現(xiàn)愛(ài)的諾言。狄更斯這部小說(shuō)借古諷今的意義十分鮮明，作為人道主義者，他反對(duì)不人道的階級(jí)壓迫，客觀上表現(xiàn)出革命的合理性，警告英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，別讓不滿情緒釀成像法國(guó)革命那樣的大火;但他又反對(duì)一切暴力行為，勸誡人們不要采取“愚蠢行為”，把“愛(ài)”祭為消除階級(jí)對(duì)抗的法寶。