晏子使楚這個(gè)典故講述的是晏子到楚國(guó)出使的一個(gè)故事，那么期間到底發(fā)生了什么事情呢?作者想要說(shuō)明什么道理呢?跟著學(xué)習(xí)啦小編看看晏子使楚優(yōu)秀課堂實(shí)錄，希望對(duì)您有用。

　　晏子使楚優(yōu)秀課堂實(shí)錄第一課時(shí)

　　一、抓課題，隱含主題。

　　(生背古詩(shī)，最后背《墨梅》。)

　　師：“不要花開(kāi)好顏色，只要清氣滿乾坤。”看你們，坐得大大方方，規(guī)規(guī)矩矩，說(shuō)得更是字正腔圓。我呢，也是這樣精精神神、大大方方地站在同學(xué)們面前。這樣吧，彼此之間鼓勵(lì)一下自己，送給自己牌匾上的一句話。(課件出示：“規(guī)圓矩方”的牌匾。

　　[看似簡(jiǎn)單的交流，而教師那充滿深情的語(yǔ)言一下子就抓住了學(xué)生的心，激發(fā)了學(xué)生的情感，喚起了他們探究的欲望，正所謂“入境始與親”。——余)

　　師：注意觀察“矩”字，和你平時(shí)寫(xiě)的有什么不同?

　　生：“矩”的筆畫(huà)都是橫平豎直的。右邊的“巨”里多了一點(diǎn)。

　　師：想象一下，為什么要在“矩”里多加一點(diǎn)?

　　生：是不是要強(qiáng)調(diào)自己規(guī)矩多一點(diǎn)?

　　生：是要告訴自己一定嚴(yán)格要求吧。

　　[這個(gè)牌匾和這四個(gè)字，一直是我比較費(fèi)解的地方，總感覺(jué)有些牽強(qiáng)，畢竟課文中只有一處提到“規(guī)矩”兩字，而且“嚴(yán)以律己、寬以待人”等教育意義在文中也并不明顯。至于“矩”上多一點(diǎn)的生發(fā)，自然也顯得有些一廂情愿，遠(yuǎn)達(dá)不到有些評(píng)說(shuō)者所說(shuō)的“已經(jīng)深深印在了孩子們心間”。——王]

　　師：這個(gè)“點(diǎn)”正如同學(xué)們說(shuō)的一樣要規(guī)矩多一“點(diǎn)”兒。對(duì)外呢，要更講規(guī)矩，懂禮節(jié)。比如對(duì)這個(gè)人(晏子)——本來(lái)他叫晏嬰，為什么稱(chēng)“晏子”?

　　生：古代對(duì)有貢獻(xiàn)的人的尊稱(chēng)。

　　師：我是女性，假如竇老師是古代值得尊重的人，那就叫我“竇子”?(生笑。)

　　生：啊，我明白了，是指對(duì)古代有貢獻(xiàn)的男人的尊稱(chēng)。

　　[牌匾的解讀既營(yíng)造了寬松、愉悅的課堂氣氛，又巧妙地組織了教學(xué)，引出了本課教學(xué)的課題。——余)

　　師：晏子的故事很多。

　　生：我知道《二桃殺三士》、《越石父》。

　　師：還有《金壺箴言》等。同學(xué)們可以讀讀《晏子春秋》，你會(huì)知道得更多。今天，我們就走進(jìn)晏子的一個(gè)故事——“晏子使楚”。(出示課題，生讀。)

　　[介紹晏子的同時(shí)也介紹相關(guān)作品，很自然地把課外讀物引入課堂，把小課堂置于一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境之中，大氣。這跟竇老師的主題教學(xué)是一脈相承的。——余)

　　師：“使”是——(生答“出使”)，“楚”指——(生答“楚國(guó)”)。讓我們讀讀課文。

　　(請(qǐng)一生讀第一、第二自然段。)

　　師：自評(píng)一下自己讀得如何?

　　生：(得意地說(shuō))還不錯(cuò)。

　　師：的確不錯(cuò)，比如“大夫”，現(xiàn)在我們一般讀dài fu，這里要讀dà fū。你讀得很準(zhǔn)。

　　(請(qǐng)一生讀第三自然段。)

　　師：誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下讀得如何?

　　生：“我在這兒等一會(huì)兒”。這句有兩個(gè)兒化音，你都讀得不錯(cuò)。

　　(請(qǐng)一生讀第四自然段。然后學(xué)生評(píng)議。)

　　生：“臨淄”的發(fā)音要準(zhǔn)一些;是“晏子拱了拱手”，不是“拱拱手”。

　　師：大家很注意聽(tīng)。讀書(shū)一定要讀正確，不能丟字落字。我理解剛才這位同學(xué)，她在創(chuàng)造性朗讀呢。請(qǐng)你再規(guī)范讀一次，以后表演或復(fù)述的時(shí)候你就可以盡情創(chuàng)造啦。

　　(該生又讀，讀正確了。)

　　(請(qǐng)一生讀第五自然段。讀后學(xué)生評(píng)議。)

　　師：注意，這里出現(xiàn)了兩個(gè)成語(yǔ)，是哪兩個(gè)?

　　生：“面不改色”和“得意洋洋”。(要求學(xué)生把這兩個(gè)成語(yǔ)畫(huà)下來(lái)。)

　　師：通過(guò)全篇朗讀，我們發(fā)現(xiàn)，第一次，楚王讓晏子鉆狗洞。第二次呢?

　　生：楚王瞅了晏子一眼，冷笑齊國(guó)沒(méi)人了;第三次，楚王諷刺齊國(guó)人在楚國(guó)偷盜。

　　師：晏子作為使節(jié)出使楚國(guó)，按理，雙方一定要做到講規(guī)矩，各方都要規(guī)矩多一點(diǎn)。然而他卻沒(méi)有得到尊重。

　　師：但，不管怎么樣，最后的結(jié)果呢?

　　生：楚王不敢不尊重晏子了。(讓學(xué)生再齊讀課文的最后這句話，并板書(shū)。)

　　[直奔文尾，與后面的再顧文首一樣，是對(duì)文本的大氣的解讀，整個(gè)文本成為教師與學(xué)生閱讀與討論的“小小寰球”，而非“盲人摸象”。——王)

　　師：“尊重”的意思就是——(生依次說(shuō)出“敬重”、“佩服”之意)。

　　師：那“不尊重”呢?

　　生：尊重。(同學(xué)們啊了一聲，該生一下子明白了)是瞧不起的意思。

　　生：侮辱，蔑視。

　　師：“不敢不尊重”呢?

　　生：尊重晏子了。

　　師：那就直接寫(xiě)了唄，為什么還要用上“不敢不”?

　　生：不能不尊重。(教師讓學(xué)生把“不能不”送進(jìn)句子中，變成“楚王不能不尊重晏子了”。)

　　[“送進(jìn)去”仿佛已是玫瑰課堂上的口頭禪，雖只聽(tīng)過(guò)她兩節(jié)課，已能感受她偏好的語(yǔ)言方式，再如“掌聲”、“謝謝孩子們”，似乎有人批評(píng)過(guò)玫瑰的這種“掌聲四起”，我則認(rèn)為應(yīng)視為個(gè)性化教師的“招牌動(dòng)作”，只要與教師本人的個(gè)性、形象、追求等相協(xié)調(diào)即可。——王)

　　生：楚王只好尊重晏子了。

　　生：楚王必須尊重晏子了。

　　[在教師的牽引和巧妙點(diǎn)撥下，學(xué)生快速瀏覽課文，不但理清了文章的脈絡(luò)，而且牢牢地把握了文本的重點(diǎn)，通過(guò)“不敢不”和“不能不”的換詞訓(xùn)練，加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，語(yǔ)文味極濃。——余)

　　師：那楚王佩服晏子的什么呢?

　　生：讀了這篇課文，我認(rèn)為楚王是不得不尊重晏子的才華。

　　師：晏子靠什么來(lái)表現(xiàn)他的才華?

　　生：表現(xiàn)在晏子說(shuō)的那些話，也就是說(shuō)楚王不得不尊重晏子能言善辯的口才。

　　二、抓文字，鋪墊主題。

　　師：那好，三個(gè)故事中，任選一個(gè)，找出晏子的話，大家讀讀，看看晏子的話給你什么印象。(學(xué)生自由讀，而后發(fā)言。)

　　生：我說(shuō)說(shuō)第二個(gè)故事中晏子的這句話：“這是什么話?我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云;人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)沒(méi)有人了呢?”甩一把汗，真的就下一陣雨?袖子舉起來(lái)，真的就連成一片云?用夸張手法啊。楚王不是說(shuō)我們國(guó)家沒(méi)人嗎，這樣一來(lái)，楚王沒(méi)話說(shuō)了。

　　師：晏子的修辭手法用得真好。(生笑。)這是古文中晏子的話：“齊之臨淄三百間，張袂成陰，揮汗成雨，摩肩接踵而在，何為無(wú)人?”后人從中概括了三個(gè)成語(yǔ)，結(jié)合課文，看看是哪三個(gè)?

　　生：有“張袂成陰”，意思是“大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云”。有“揮汗成雨”，意思是人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。

　　師：快把這兩條成語(yǔ)寫(xiě)在課文相應(yīng)的意思下面，一邊寫(xiě)一邊記在心里。還有呢，誰(shuí)再說(shuō)?

　　生：“街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟”這句話對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)就是“摩肩接踵”。

　　生：(脫口而出)還可以說(shuō)成“比肩繼踵”。

　　師：你怎么知道的?

　　生：我讀別的書(shū)讀到的，我平時(shí)看書(shū)看得多。

　　師：哎喲，你真用心!謝謝你給同學(xué)們提個(gè)醒兒，要多看書(shū)，注意積累。同學(xué)們趕快把這同一意思的兩個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。也要工工整整地寫(xiě)，一邊寫(xiě)一邊記在心里啊。

　　[既有詞語(yǔ)的積累，又有方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，一舉多得。——余]

　　生：第二個(gè)故事中晏子還說(shuō)了這句話：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。”晏子的理由真充分，你想啊，先說(shuō)我們國(guó)家的規(guī)矩，然后再說(shuō)我最不中用，最后呢，就得出結(jié)論——“楚國(guó)是最下等的國(guó)家”，所以只好我來(lái)了：

　　師：晏子的話里有“所以”，既然有“所以”，那就必然有——

　　生：“因?yàn)?rdquo;。

　　師：用上“因?yàn)?rdquo;說(shuō)說(shuō)這句話;

　　生：因?yàn)楸謬?guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去：我最不中用，所以派到這兒來(lái)了：

　　師：這個(gè)“因?yàn)?rdquo;還可以放在哪里說(shuō)?

　　生：敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。因?yàn)槲易畈恢杏?，所以派到這兒來(lái)了：

　　生：晏子說(shuō)話真有藝術(shù)，避免了“因?yàn)?rdquo;的重復(fù)使用，語(yǔ)言不羅唆，理由還充分。

　　生：我說(shuō)第一個(gè)故事中晏子說(shuō)的話：“這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”晏子綿里藏針，他的言外之意是既然給我開(kāi)了一個(gè)小門(mén)，像狗洞一樣，那我就將計(jì)就計(jì)，把它說(shuō)成狗洞，推理出楚國(guó)是狗國(guó)。這樣聽(tīng)著好像很有根據(jù)。

　　師：那就請(qǐng)你給同學(xué)推理一下。[課件出示：“訪問(wèn)正常國(guó)家開(kāi)城門(mén)，訪問(wèn)狗國(guó)鉆( )，楚國(guó)讓我鉆狗洞，所以楚國(guó)是( )。”)(學(xué)生填出“狗洞”、“狗國(guó)”，大笑。)

　　生：我說(shuō)第三個(gè)故事中晏子的話：大王難道不知道嗎?橘樹(shù)種在淮南，結(jié)的柑橘又大又甜?？墒且环N到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，還不是因?yàn)樗敛煌瑔?同樣的道理，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了，也許是楚國(guó)的水土使人容易做盜賊吧!晏子用生活中的現(xiàn)象說(shuō)明環(huán)境水土不同、植物生長(zhǎng)就不同的道理，人呢，也是這個(gè)道理。我覺(jué)得晏子的知識(shí)真豐富，拿這個(gè)比喻反駁楚王，挺好。

　　生：晏子的意思是楚國(guó)的風(fēng)氣不好才使人變成盜賊。他沒(méi)明著說(shuō)，而是做了個(gè)比較，不能說(shuō)是比喻。

　　師：這叫類(lèi)比推理。后人把晏子的話當(dāng)作典故。老師給同學(xué)配的補(bǔ)充教材中就有這句話。

　　生：我知道了，是“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。(教師讓學(xué)生把這句背下來(lái)。)

　　師：請(qǐng)總評(píng)晏子的語(yǔ)言。

　　生：晏子口才非常厲害伶俐，能說(shuō)會(huì)道。

　　生：晏子運(yùn)用夸張、類(lèi)比、打比方、推理等方法，讓自己的語(yǔ)言有理有據(jù)。

　　生：晏于驗(yàn)證了一句話：一人之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。

　　師：你可真會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言，讀到補(bǔ)充教材上的這句話，在這里評(píng)價(jià)晏子，就不僅僅是積累這句話了，而是運(yùn)用語(yǔ)言，表達(dá)你的觀點(diǎn)。(讓學(xué)生再讀“楚王不敢不尊重晏子了”時(shí)，他們的語(yǔ)氣堅(jiān)定多了。)