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夢游天姥吟留別教學(xué)反思

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夢游天姥吟留別教學(xué)反思

  教師們在教授完《夢游天姥吟留別》之后有什么樣的教學(xué)感悟與總結(jié)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的《夢游天姥吟留別》教學(xué)反思以供大家閱讀。

  《夢游天姥吟留別》教學(xué)反思(一)

  學(xué)習(xí)詩歌,朗誦是必不可少的環(huán)節(jié),要朗誦好一首詩,就必須掌握朗誦技巧,如單調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢、有對比、有起伏、有變化、使整修朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。

  朗誦詩歌時,要注意節(jié)奏鮮明,并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些,該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說,朗誦速度也不是固定不變的,而是根據(jù)表現(xiàn)

  作品內(nèi)容的需要來決定,并具有一定的變化。

  而從以住的教學(xué)實踐來看,語文教學(xué)很注重朗誦,但是僅僅停留在糾正字音,熟悉課文內(nèi)容等層面,學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解,更多的是理性認(rèn)識,而且是從老師那里接受的知識,學(xué)生為課堂主體的特點并沒有得到很好的體現(xiàn),學(xué)生仍然處于一種被動接受的狀態(tài),這樣顯然不利于語文教學(xué)。

  古人云:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,又云:“書讀百遍,其義自見”,這都是極有道理的,形象地說明了讀的重要性。語言這個東西老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背,所以我們才收獲了兩千多年無比燦爛的文學(xué)碩果。當(dāng)然現(xiàn)在不可能這樣去做。學(xué)詩歌尤其要重視讀,美讀法就是一種很好的以讀帶講的方法。

  “所謂美讀,就是指把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來,……美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲。”(《葉圣陶語文教育論集》)用美讀法來體味詩歌的“三美”、即音樂美、意境美和語言美。音樂美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì),在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻,節(jié)拍,停頓,把握聲調(diào)的輕重緩急,字音的響沉強(qiáng)弱,語流的疾徐曲折,這就是詩歌的音樂美,古人“情動于中而形于言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之”。最早的詩歌不就是在老百姓在勞動中喊出來的嗎?我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟,或低唱,動情處放聲高歌又何不可呢?在朗朗讀書聲中,來體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情,“天地一沙鷗”的凄涼之意,“悠然見南山”的散淡之心;在瑯瑯讀書聲中,來揣摩蘇軾、李白的豪放,杜甫、辛棄疾的雄渾,柳詠、李清照的婉約。

  因此,我就將《夢游天姥吟留別》一詩的教學(xué)設(shè)計為美讀來帶動講解。鑒于學(xué)生朗讀技巧的不足,如果系統(tǒng)講解朗讀技巧,必然會造成課堂的支離破碎,因此,我將朗誦技巧合為6個字“暢”“澀”“重”“長”“短”,具體而形象地將眾多朗誦技巧融會在一起,在課堂上利用教師范讀,學(xué)生體會,學(xué)生試讀,鞏固提高等環(huán)節(jié),教會學(xué)生怎樣美讀,并且在讀的過程中,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生分析品味作者的思想感情,最后再結(jié)合對詩歌主旨的理解,提高朗讀效果。

  《夢游天姥吟留別》教學(xué)反思(二)

  學(xué)習(xí)詩歌,朗誦是必不可少的環(huán)節(jié),要朗誦好一首詩,就必須掌握朗誦技巧,如單調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢、有對比、有起伏、有變化、使整修朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。

  朗誦詩歌時,要注意節(jié)奏鮮明,并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些,該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說,朗誦速度也不是固定不變的,而是根據(jù)表現(xiàn)

  作品內(nèi)容的需要來決定,并具有一定的變化。

  而從以住的教學(xué)實踐來看,語文教學(xué)很注重朗誦,但是僅僅停留在糾正字音,熟悉課文內(nèi)容等層面,學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解,更多的是理性認(rèn)識,而且是從老師那里接受的知識,學(xué)生為課堂主體的特點并沒有得到很好的體現(xiàn),學(xué)生仍然處于一種被動接受的狀態(tài),這樣顯然不利于語文教學(xué)。

  古人云:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,又云:“書讀百遍,其義自見”,這都是極有道理的,形象地說明了讀的重要性。語言這個東西老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背,所以我們才收獲了兩千多年無比燦爛的文學(xué)碩果。當(dāng)然現(xiàn)在不可能這樣去做。學(xué)詩歌尤其要重視讀,美讀法就是一種很好的以讀帶講的方法。

  “所謂美讀,就是指把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來,……美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲。”(《葉圣陶語文教育論集》)用美讀法來體味詩歌的“三美”、即音樂美、意境美和語言美。音樂美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì),在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻,節(jié)拍,停頓,把握聲調(diào)的輕重緩急,字音的響沉強(qiáng)弱,語流的疾徐曲折,這就是詩歌的音樂美,古人“情動于中而形于言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之”。最早的詩歌不就是在老百姓在勞動中喊出來的嗎?我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟,或低唱,動情處放聲高歌又何不可呢?在朗朗讀書聲中,來體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情,“天地一沙鷗”的凄涼之意,“悠然見南山”的散淡之心;在瑯瑯讀書聲中,來揣摩蘇軾、李白的豪放,杜甫、辛棄疾的雄渾,柳詠、李清照的婉約。

  因此,我就將《夢游天姥吟留別》一詩的教學(xué)設(shè)計為美讀來帶動講解。鑒于學(xué)生朗讀技巧的不足,如果系統(tǒng)講解朗讀技巧,必然會造成課堂的支離破碎,因此,我將朗誦技巧合為6個字“暢”“澀”“重”“長”“短”,具體而形象地將眾多朗誦技巧融會在一起,在課堂上利用教師范讀,學(xué)生體會,學(xué)生試讀,鞏固提高等環(huán)節(jié),教會學(xué)生怎樣美讀,并且在讀的過程中,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生分析品味作者的思想感情,最后再結(jié)合對詩歌主旨的理解,提高朗讀效果。

  《夢游天姥吟留別》課文原文

  ??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。

  我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿外今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。

  世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!

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