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初中語(yǔ)文文言文課前預(yù)習(xí)題以及答案

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  文言文是初中語(yǔ)文很重要的一個(gè)部分,想要提高語(yǔ)文成績(jī),同學(xué)們必須把文言文給拿下,那么文言文應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢?做好提前預(yù)習(xí)是個(gè)好習(xí)慣。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的初中語(yǔ)文文言文課前預(yù)習(xí)題以及答案,希望對(duì)您有用。

  初中語(yǔ)文文言文課前預(yù)習(xí)題以及答案第一部分

  1、黃琬巧對(duì)

  黃琬幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見(jiàn)而瓊以狀聞。太后詔問(wèn)所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛(ài)之。

  【注釋】①建和:漢桓帝年號(hào)。建和元年為公元147年。②京師不見(jiàn):京城里看不到那次日食的情況。

  【文化常識(shí)】

  “太后”及其他。自從秦朝起,天子稱(chēng)“皇帝”,皇帝的妻子稱(chēng)“皇后”。“太后”(或皇太后)指皇帝的母親(周朝諸侯王的母親也稱(chēng)“太后”),皇帝的父親稱(chēng)“太上皇”?;实鄣淖婺阜Q(chēng)“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思,因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”,皇帝的老師叫“太師”,皇帝的祖廟叫“太廟”。

  【思考與練習(xí)】

  1、 解釋?zhuān)孩僭t ②奇

  2、翻譯:①瓊思其對(duì)而未知所況 ;②即以其言應(yīng)詔

  3、選擇:“瓊以狀聞”有以下理解,哪一項(xiàng)是不正確的?

 ?、冱S瓊因此聽(tīng)說(shuō)了這情況;②黃瓊把這情況報(bào)告皇上;③黃瓊把這情況讓皇上聽(tīng)到。

  4、理解:黃琬說(shuō)的日食后的樣子到底是怎樣的?

  2、神童莊有恭

  粵中莊有恭,幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時(shí)為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直入索取。諸役以其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來(lái)?”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰:“汝曾讀書(shū)否?曾屬對(duì)否?”莊曰:“對(duì),小事耳,何難之有!”將軍曰:“能對(duì)幾字?”莊曰:“一字能字,一百字亦能之。”將軍以其方之大而夸也,因指廳事所張畫(huà)幅而命之對(duì)曰“舊畫(huà)一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥(niǎo)不叫,見(jiàn)此小子可笑可笑。”莊曰:“即此間一局棋,便可對(duì)矣。”應(yīng)聲云:“殘棋半局,車(chē)無(wú)輪,馬無(wú)鞍,炮無(wú)煙火卒無(wú)糧,喝聲將軍提防提防。”

  【注釋】①粵中:今廣東番禺市。②莊有恭:清朝人,官至刑部尚書(shū)。③神格:神條與氣質(zhì)。④曾屬對(duì)否:曾經(jīng)學(xué)過(guò)對(duì)對(duì)子嗎?⑤廳事:指大堂。⑥火卒:軍中伙夫。

  【文化常識(shí)】

  象棋。圍棋與象棋是中國(guó)的兩大棋類(lèi)活動(dòng)。多數(shù)專(zhuān)家認(rèn)為,先有圍棋后有象棋。“象棋”一詞最早出現(xiàn)在《楚辭·招魂》中,自秦漢至唐初,象棋中只有將、車(chē)、馬、卒四個(gè)兵種。唐時(shí)加了“炮”,到北宋時(shí)加了“偏”、“禪”,相當(dāng)于“士”、“象”。至北宋末南宋初,中國(guó)象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分將、士、象、兵、車(chē)、馬、炮。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩偈?②適 ③弈 ④對(duì) ⑤夸

  2、翻譯:①諸役以其幼而忽之 ;②遽詰之曰 ;③莊以實(shí)對(duì) ;④何難之有!

  初中語(yǔ)文文言文課前預(yù)習(xí)題以及答案第二部分

  3、曹植聰慧

  曹植年十余歲,誦讀《詩(shī)》、《論》及辭賦數(shù)十萬(wàn)言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝請(qǐng)人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試。奈何請(qǐng)人?”時(shí)鄴鄴銅雀臺(tái)新成,太祖悉將諸子登臺(tái),使各為賦。植援筆立成,可觀。太祖甚異之。

  【注釋】①《詩(shī)》、《論》:指《詩(shī)經(jīng)》和《論語(yǔ)》。②賦:古代的一種文體。③太祖:指曹操。④論:議論。⑤鄴:古地名,在今河南境內(nèi)。⑥銅雀臺(tái):曹操在鄴城所建的亭臺(tái)。

  【文化常識(shí)】

  文學(xué)家曹植。曹植是曹操的兒子,字子建。他從小穎悟,從上文看,十多歲時(shí)讀過(guò)的書(shū)已相當(dāng)多,而且文章也寫(xiě)得不錯(cuò)了。因富于才學(xué),早年曾受曹操寵愛(ài),一度欲立為太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱(chēng)帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。他的詩(shī)歌多為五言,前期少數(shù)傷口反映了社會(huì)的動(dòng)亂與自己的抱負(fù),后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩兕?②悉 ③將

  ④諸 ⑤援

  2、翻譯:善屬文 ;②奈何請(qǐng)人 ;③太祖甚異之

  3、理解:“可觀”的意思是什么?

  4、默寫(xiě)《七步詩(shī)》。

  4、鮑子難客

  齊田氏祖于庭,食客千人。有獻(xiàn)魚(yú)、雁者,田氏視之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚(yú)鳥(niǎo),以為之用。”眾客和之。有鮑氏之子,年十二,亦在坐,進(jìn)曰:“不如君言。天地萬(wàn)物與我并生,類(lèi)也。類(lèi)無(wú)貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為而生。人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”

  【注釋】①田氏:齊國(guó)姓田的(貴族)。②祖:古人出遠(yuǎn)門(mén)設(shè)宴祭路神叫“祖”。③繁:毓。④非相為而生:不是為了對(duì)方的生存而生存的。⑤蚋:一種吸血的小蟲(chóng)。⑥囋:叮咬。

  【文化常識(shí)】

  食客。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期憑一技之長(zhǎng)投靠貴族的人叫“食客”。權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實(shí)力,多的有食客三千,少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策,有的善外交辭令,那些擅長(zhǎng)于偷雞摸狗的有時(shí)也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級(jí)。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩俸?②亦 ③并

 ?、茴?lèi)

  2、翻譯:①天之于民厚矣

 ?、诓蝗缇?/p>

  ③徒以小大智力而相制

  3、題目“鮑子難客”中的“難”,解釋為 。

  初中語(yǔ)文文言文課前預(yù)習(xí)題以及答案第三部分

  5、曹紹夔捉“怪”

  洛陽(yáng)有僧,房中有罄,日夜輒自鳴。僧以為怪,懼而成疾。求術(shù)士百方禁之,終不能已。紹夔與僧善,來(lái)問(wèn)疾,僧俱以告,俄,擊齋鐘,罄復(fù)作聲。紹夔笑曰:“明日可設(shè)盛饌,當(dāng)為除之。”僧雖不信紹夔言,然冀其有效,乃具饌以待之。夔食訖,出懷中銼,銼罄數(shù)處,其響遂絕。僧苦問(wèn)其所以,紹夔云:“此罄與鐘律合,擊彼此應(yīng)。”僧大喜,其疾亦愈。

  【注釋】①罄:一種打擊樂(lè)器。和尚用來(lái)作佛事。②術(shù)士:有法術(shù)的人。③齋鐘:寺廟里開(kāi)飯的鐘。④律合:指頻率相同。

  【文言知識(shí)】

  說(shuō)“彼”。“彼”有兩個(gè)含義:一、指“那”、“那個(gè)”。上文“擊彼此應(yīng)”,意為敲擊那個(gè),這個(gè)就呼應(yīng)。成語(yǔ)“此起彼伏”,意為這里起來(lái),那邊下去。二、指“他”、“他們”。成語(yǔ)“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,意為了解他們(對(duì)方)也了解自己,那么一百次戰(zhàn)斗也不會(huì)有危險(xiǎn)。又,“縱彼不言,吾不愧于心乎”,意為縱然他(他們)不批評(píng),我在心里能不感到慚愧嗎?

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僖?②善 ③俄 ④作

  ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖

  2、翻譯:①僧俱以告

  ②當(dāng)為除之

 ?、凵鄦?wèn)其所以

  6、楊億巧對(duì)

  寇萊公在中書(shū)。與同事戲作對(duì)子:“水底日為天上日”,未有對(duì),而會(huì)楊大年適來(lái)白事,因請(qǐng)其對(duì),大年應(yīng)聲曰:“眼中人是面前人。”一坐稱(chēng)為好對(duì)。

  【注釋】①寇萊公:即寇準(zhǔn),北宋著名政治家,封萊國(guó)公。②中書(shū):即中書(shū)省??軠?zhǔn)時(shí)任宰相。③楊大年:楊億,當(dāng)時(shí)的文學(xué)家。

  【文化常識(shí)】

  對(duì)“對(duì)子”。對(duì)“對(duì)子”是古代啟蒙教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如“黑”對(duì)“白”,“天”與“地”。“白蘿卜”對(duì)“紫葡萄”,其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞,而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞,所以這樣對(duì)是合格的。若將“紫茶壺”對(duì)“白蘿卜”就不行,因?yàn)橐粍t“茶壺”不是連綿詞,二則“茶壺”不能吃。對(duì)好“對(duì)子”,有利于日后作詩(shī)填詞中運(yùn)用對(duì)偶句。如文天祥在《過(guò)零丁洋》詩(shī)中說(shuō):“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里吧零丁。”這對(duì)偶句寫(xiě)得極好。對(duì)“對(duì)子”現(xiàn)在還有用,如寫(xiě)春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩贋?②應(yīng)聲

  2、翻譯:會(huì)楊大年適來(lái)白事

  3、理解:楊大年對(duì)的對(duì)子好在哪里?


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