《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于初二語文《藤野先生》的教案設(shè)計，希望對你們有幫助。

　　《藤野先生》語文教學(xué)設(shè)計

　　教學(xué)目的

　　1、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。

　　2、習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴謹?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神;學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。

　　教學(xué)重點和難點

　　1、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，以及作者強烈的愛國主義精神和藤野先生的高尚風格在文中的具體表現(xiàn)。

　　2、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課。

　　1、魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。進入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些?

　　2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

　　(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。

　　(2)說明了文章的體裁——散文。

　　(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。

　　3、介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

　　二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

　　要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：

　　1 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

　　2 考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。

　　教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。(要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。)

　　三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進行研討。

　　1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補充書中沒有的注釋。

　　(1)緋(fēi)紅：鮮紅。 (2)宛如：好像。

　　(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。

　　(4)遺民：①留下的在國外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人; (5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。

　　(6)陌(mò)生：不熟悉。 (7)畸(jī)形：不正常的形狀。

　　(8)不遜(xùn)：不客氣;無禮貌;驕傲、蠻橫。

　　(9)匿名(nì)：不具名或隱藏真名。 (10)疑惑：心里不明白，不相信。

　　(11)杳(yǎo)：遠得不見蹤影;無影無聲。 (12)瞥(piē)見：很快地看一下。

　　(13)精通：深刻了解，非常懂得。 (14)喝(hè)彩：大聲叫好。

　　(15)決意：拿定主意，。

　　(17)美其名曰：(把不美的事物)美化他的名字叫。

　　2、(1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。

　　(2)以作者的思想感情變化為線索。

　　(3)變換了三個地點：①“我”在東京;②“我”在仙臺;③“我”離開仙臺后。

　　(4)與藤野先生相處寫了他四個典型事例，贊揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強烈的愛國主義精神。

　　(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分(全文共有38段)：第一部分(第1—3段)寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分(第4—36段)，這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識藤野先生，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分(第36—38段)寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。

　　四、研習(xí)課文的第一部分。

　　請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象?比喻和反語修辭手法的作用是什么?“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用?

　　1、作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

　　2、用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。

　　3、“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。

　　第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。

　　板書段意：寫“我”在見到藤野先生之前，在東京的所見所感。

　　六、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。

　　明確：該部分可劃分為四個層次。第一層(第4、5段)寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層(6—23段)寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質(zhì)。第三層(24—31段)寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層(32—35段)寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。

　　七、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。

　　學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方?用意何在?“大概”對表達句子的意思有什么作用?魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待?這能說明什么問題?“居然”對表達句子意思有什么作用?

　　學(xué)生討論，教師歸納，明確要點：

　　1、因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。

　　2、“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。

　　3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。

　　4 “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強了整個句子的幽默感。

　　板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。

　　八、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。

　　學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題;作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生?這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)?作者著得寫了藤野先生的哪幾件事?這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?

　　學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：

　　1、寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。

　　2、作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。

　　(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認真負責，一絲不茍的工作態(tài)度。

　　(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴格要求的工作作風。

　　(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。

　　(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。

　　這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認真負責、從嚴治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

　　板書第二層次層意：記與藤野先生相識和相處中的幾件事，贊揚藤野先生的高尚品質(zhì)。

　　九、總結(jié)全文，請學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點。

　　1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。

　　2、抓住特征和選取有典型意義的細節(jié)來描繪人物。

　　(由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進行歸納。)

　　十、布置作業(yè) 。

　　1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。(要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認真觀察，并能作出進一步的接觸和深入了解。)

　　2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字。

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